История литературы

искусстве и литературе» (1809-11). Наиболее значитель­ные труды, посвященные историям национальных ли­тератур Западной Европы: А.Поупа «Опыт о критике (1711), Дж.Тирабоски «История итальянской литерату­ры» (1772), С.Джонсона «Жизнеописания наиболее вы­дающихся английских поэтов» (1779-81), Г.Уортона «История английской поэзии» (1772-82), Ж.Лагарпа «Лицей, или Курс древней и новой литературы» (1799— 1805). В них обнаруживается стремление преодолеть нормативную эстетику классицизма и осознать свое­образие исторического развития национальной лите­ратуры. В процессе выделения историко-литератур­ных подходов большую роль играли труды, направ­ленные на осознание специфики античной литерату­ры, миросозерцания древних греков, их отличия от художественного сознания поэтов Нового времени, а также работы текстологические, комментаторские, посвященные У.Шекспиру, И.В.Гёте* Ф.Шиллеру. Во Франции начала 19 в. успешно развивается литерату­роведческая мысль, подготавливающая историко-ли­тературные исследования. Ж.Сталь («О литературе, рассматриваемой в связи с общественными установ­лениями», 1800; «О Германии», 1810) высказала идеи, предвосхитившие теоретические выводы И.Тэна и др. представителей культурно-исторической школы о свя­зи особенностей национальной литературы с природ­ными и политическими условиями; к ним возводила она тяготения народов: одних — к классицизму, дру­гих — к романтизму. На историко-литературные тру­ды Г.Гервинуса, Г.Гетнера, К.Фишера оказали влия­ние историософские построения ГВ.Ф.Гегеля; под его воздействием находились также Ф.Де Санктис, И.Тэн, Ф.Брюнетьер, применявшие исторический принцип к изучению социально-политической жизни и ус­матривавшие объективный смысл и закономерности в историческом развитии. Тэн выдвигал в качестве первоочередного компонента создания истории ис­кусства понятие «метода», он обосновывал «культур­но-историческую школу», предлагая уяснять влияние на литературу естественного фактора (расы), истори­ческого (среды) и публицистического (момента). Сто­явшие на почве историзма ученые середины 19 в. выс­казывали мысль, что И.л. есть история идей и их форм, научных и художественных. Де Санктис признавал самостоятельность искусства и связывал развитие литературы с общественной историей («История ита­льянской литературы», 1870); вместе с тем он вни­мателен и к личности писателя, и художественным формам его творчества — родовым, жанровым, осо­бенностям поэтического языка. Движение литератур­ных идей изучал Брюнетьер, придававший большое значение эволюции родов и жанров поэзии и прозы; дра­матургии, стилям романтизма, «натурализма», «искус­ства для искусства», реализма. И.л. в трудах ученых иногда сливалась с общей политической историей, иногда принимала публицистический характер и воспринималась как область критики. На основе фактического материала, систематизированного хронологически и по типам худо­жественного творчества, создали свои труды В.Шерер («История немецкой литературы», 1880-88) и Г.Лан-сон («История французской литературы. XIX век», 1894). Зарубежная историко-литературная наука 20 в. испытала значительное влияние марксистской мето­дологии и советского литературоведения. Изучение

социальных и классовых основ художественного твор­чества на базе «исторического материализма» осу­ществляли вместе с Г.В.Плехановым и затем В.И.Ле­ниным также П.Лафарг, Ф.Меринг, Г.Лукач, Р.Фокс, Р.Гароди, А.Кеттл. Вместе с тем, были живы традиции «культурно-исторической школы» и компаративистско­го метода, требования объективности, фактической до­казательности в исследовании литературного процесса. Возникновение новых теоретических концепций худо­жественной деятельности (А.Бергсона, Б.Кроне), пре­имущественный интерес к субъективной, интуитивной творческой стихии ослабил внимание к объективно раз­вивающемуся литературному процессу. Однако истори­ко-литературная наука, отказываясь от позитивистской основы, вбирала в себя новые принципы, обращаясь к духовной жизни творца художественных ценностей. Так сложилась «духовно-историческая школа» и близ­кое ей «метафизическо-феноменологическое» течение в литературоведении, а также сходные концепции, ут­верждающие значение творческого «духа художника» и его неповторимой индивидуальности, в которых вы­разилось стремление сочетать социально-историчес­кий подход с религиозно-философским, осмыслить двуединый исторический процесс — созидания ху­дожественных ценностей и их восприятия читателя­ми. Зарубежная наука дала образцы соединения объективных принципов изучения развивающегося в пределах конкретного исторического времени ли­тературного творчества и субъективного сопережи­вания, проникновения в духовную сферу художника слова, его интеллектуальную и эмоциональную жизнь, его сознание и подсознание, мир интуиции и даже инстинктов.

В России понимание связи развития литературы с историей общества и появление первых историко-ли­тературных обозрений было подготовлено справочны­ми книгами конца 18 — начала 19 в.: Н.И.Новикова («Опыт исторического словаря о российских писате­лях», 1772), Н.Ф.Остолопова («Словарь древней и но­вой поэзии», 1821), «Опыт литературного словаря» (1831), которые содержали некоторые историко-литера­турные сведения. Историко-литературный подход наме­чался в статьях Н.И.Греча, В.А.Жуковского, А.С.Пушки­на, П.А.Вяземского; особенно отчетлив он в обозрениях А.А.Бестужева, И.В.Киреевского, а также Н.А.Полевого и Н.И.Надеждина, стремившихся подвести определен­ную философскую базу под литературное развитие. Опи­раясь на их труды, но с более глубокими эстетико-фи-лософскими обоснованиями строит свою концепцию В.Г.Белинский. В многочисленных экскурсах в про­шлое литературы (см. его цикл статей о Пушкине 1843-46) критик следовал принципу историзма. Ста­вя задачи изучения самобытности и подражательнос­ти в русской литературе, ее народности, соотношения «реальной» и «идеальной» поэзии, двух потоков ли­тературного развития, начинающихся еще в 18 в. («сатирического» и «риторического», или «реально­го» и «идеального» русла развития), возникновения «натуральной школы». Одновременно с Белинским работает в области теории и истории литературы С.П.Шевырёв («История поэзии», 1835; «Теория поэзии в историческом развитии у древних и новых народов», 1836; «История русской словесности, преимуществен­но древней». 1846. Т. 1). Именно он выдвинутую еще

Дата добавления: 2015-08-20