Историческая поэтика

зволяло подняться над мелочами и частностями и уви­деть стержневой поток современного общественного развития. И если классицизму присуща художествен­ная абстрактность, т.е. недостаточность И., то это обусловлено не перенесением действия в прошлое, а са­мой природой классицистического искусства. Это ясно выступает при сопоставлении классицистической драмы с шекспировской. Обращаясь к преданиям прошлого, Шекспир не столько «переодевает» своих современников, сколько выводит их на широкий простор истории. Он не воссоздает прошлое, но все же в полной мере связывает настоящее с прошлым и, схватив, т.о., само движение ис­тории, заглядывает в грядущее, обнажает скрытые в со­временном человеке и обществе возможности. Поэто­му творчество Шекспира проникнуто глубочайшим И. В то же время черты реальной жизни Англии рубежа 16-17 вв. только проступают сквозь лики его траги­ческих героев.

Через два столетия проблема И. предстанет в анг­лийской литературе совершенно в ином виде. Выде­лится собственно исторический жанр — прежде все­го в творчестве В.Скотта; достигнет высокого уровня и роман о современности, в котором запечатлен ре­альный облик страны и эпохи (Д.Дефо, Г.Филдинг, Т.Дж.Смоллетт, О.Голдсмит, Л.Стерн, У.Годвин). Проблема И. в воссоздании прошлого поставлена уже в книге Г.Лессинга «Гамбургская драматургия» (1767-69). Значительные элементы такого И. есть в драмах Ф.Шиллера (особенно в трилогии о Валленштейне) и И.В.Гёте. Большую роль в становлении И. сыграла литература романтизма, остро поставившая пробле­мы национального своеобразия исторического разви­тия. Наиболее отчетливо формируется И. в творчестве Скотта. Переход к буржуазному образу жизни, ранее всего совершившийся в Англии, дал писателю воз­можность ощутить смену эпох, кардинальное разли­чие социальных отношений, быта, психологии Сред­невековья и Нового времени. После Скотта начинается интенсивное развитие действительно исторической литературы; создаются исторические повествования и драмы Пушкина, П.Мериме, Н.В.Гоголя, У.Теккерея, Г.Флобера, Ш. Де Костера, действительно воссоздавших прошлое и в его историческом содержании, и в его неповторимом облике. Становление исторического жанра имело значение для литературы в целом, ибо привело к осознанию самого понятия И. Идея И. яв­ляется главной идеей предисловия О.Бальзака к его «Человеческой комедии», где говорится, что именно «Скотт возвысил роман до степени философии исто­рии...» (Собр. соч.: В 15 т. М., 1951. Т. 1.С. 5). «В наше время, — писал Пушкин, — под словом роман разу­меем историческую эпоху, развитую в вымышленном повествовании» («Юрий Милославский, или Русские в 1612 году», 1830).

Не следует думать, что это торжество И. в литера­туре о прошлом и о современности означало полное «превосходство» (с данной точки зрения) писателей 19 в. над Шекспиром. Шекспировский И. сохранил «превосходство» в том смысле, что Шекспир как бы слил воедино прошлое и современность; это опреде­ляло непревзойденную историческую грандиозность его образов. Между тем в литературе 19 в. осуществи­лась типичная для этого времени «специализация». Чтобы «сравняться» с Шекспиром, необходим был но-

вый синтез; в 19 в. уникальным образцом явилась в этом отношении эпопея Л.Н.Толстого «Война и мир» (1863-69). Прошлое и современность выступают здесь также в нераздельном единстве. Характерно, что исход­ным пунктом «Войны и мира» явился замысел романа о современности, о вернувшемся из Сибири декабрис­те; лишь потом художник погрузился в события начала века. Повествование Толстого «конгениально» Шекспи­ру по размаху И.

Лит.: Бальзак О. Об искусстве / Срст. В.Р.Гриб. М.; Л., 1941; Толстой Л.Н. О литературе. М., 1955; Проблемы реализма (Мате­риалы дискуссии о реализме в мировой литературе. 12-18 апр. 1957). М., 1959; Пинский Л. Реализм эпохи Возрождения. М., 1961; Siskin С. The historicity of romantic discourse. N.Y.; Oxford, 1988.

Дата добавления: 2015-08-20