ММ.Гаспаров. АНАХРОНИЗМ(греч

АНАХРОНИЗМ (греч. ana — назад, против; chronos — время) — отнесение событий, явлений или примет одной эпохи к другой. Напр., упоминание о ба­шенных часах и пушках в пьесе У.Шекспира «Юлий Цезарь» (1599). А. может быть следствием недостаточ­ной осведомленности автора либо его невнимания к ис­торическим реалиям изображаемой эпохи. Однако иног­да А. является осознанным художественным приемом (в сказках Е.Шварца, в романе Б.Брехта «Дело господи­на Юлия Цезаря», 1949).

АНДЕРГРАУНД (англ. underground — подземелье, подполье) — понятие, прилагавшееся в 1950-70-е в США к произведениям литературы и искусства, подчеркнуто рас­ходившимся с преобладавшими нравственно-этическими установками и отчасти поэтому ориентировавшимся на уз­кий, «подпольный» круг потенциальных потребителей. В эстетическом плане к А. могли относиться работы как авангардистского, так и натуралистически-реалистичес­кого склада. Их общая черта — нарушение общеприня­тых на данный исторический момент табу, отказ от тема­тических, лингвистических, стилистических ограничений в трактовке эротики, леворадикальных идей, а также т.наз. «асоциальных» аспектов человеческого опыта. Формаль­но ни морально-идеологической, ни политической цен­зуры в современной истории США не существует. Тем не менее, опираясь на питаемое пуританскими традици­ями общественное мнение (особой активностью отлича­лось «Общество по искоренению порока», 1844-1915, Э.Комстока), федеральное почтовое ведомство с конца 19 в. препятствовало ввозу в США некоторых произведе­ний Э.Золя, Где Мопассана, А.Шницлера и других евро­пейских писателей. Неблагоприятный психологический климат существенно отдалил полнотиражное издание «Сестры Керри» (1900) Т.Драйзера. В 1920-е была зап­рещена пересылка из-за океана «Улисса» (1922) Дж.Джойса и «Любовника леди Чаттерлей» (1929) Д.Г.Лоуренса; судебным и административным пресле­дованиям подвергались романы «Юрген» (1919) Дж.Б.Кейбелла, «Американская трагедия» (1925) Т.Драйзера, «Джентльмены предпочитают блондинок» (1927) А.Лус, пьеса «Странная интерлюдия» (1928) Ю.О'Нила. После второй мировой войны издатели в США долго воздерживались от публикации трактующего про­блему гомосексуализма романа «Город и колонна» (1950) Г.Видала, а также «Лолиты» (1955) В.Набокова. Собы­тием, устранившим многие препоны моральной цензу­ры и вместе с тем способствовавшим возникновению самого явления А., стали судебные процессы начала 1960-х, легализовавшие ввоз, публикацию и продажу в США романов «Тропик Рака» (1934) и «Тропик Козе­рога» (1939) Г.Миллера, «Любовника леди Чаттерли» Лоуренса, индийского эротического трактата «Кама Сут­ра» и написанного в 18 в. романа англичанина Дж.Кле-ланда «Фанни Хилл» (1750). К середине 1960-х реали­зация печатной продукции А. на американском рынке

осуществлялась в основном через журнал «Эвергрин ревью» и издательство «Гроув пресс». Среди их авторов были европейцы Ж.Жене и С.Беккет, старейшина «нар­котического искусства» У.Берроуз, поэты-битники во главе с А.Гинсбергом, молодые американские прозаики Х.Селби («Последний поворот в Бруклин», 1966), Э.Кливер («Душа на льду», 1967), Ч.Буковски. В других публикациях «Гроув пресс» сексуальный элемент играл минимальную роль, включая «Автобиографию» (1968) Малколма Экса, исследование историка-марксиста Г.Ап-текера «Восстание рабов под предводительством Ната Тернера» (1968) и иллюстрированное жизнеописание А.С.Пушкина (1969), принадлежавшее слависту Д.Ма-гаршаку.

Будучи провозвестником и составной частью подвер­гшейся процессу коммерциализации движения контр­культуры и, в частности, «сексуальной революции», А. вовлек в свою орбиту такие нашумевшие произведения, как роман Ф.Рота «Болезнь Портного» (1968), нью-йоркские театральные постановки «Волосы», «Че», «О, Калькутта». К середине 1970-х произведения А. теряют черты эпатажа и исключительности, а «сексу­альная революция» идет на убыль. Ряд ее видных выра­зителей (Т.Сазерн, К.Кизи) обращаются к иным, более «традиционным» темам; показателен отказ Д.Славитта, автора скандальных боевиков «Эксгибиционистка» (1967) и «Вуайёр» (1969), подписанных именем «Генри Саттон», от псевдонима и излюбленного жанра ради сочинения костюмно-исторических романов. К 1980-м А. прочно включается в «единый поток» культурно-ин­формационной индустрии США. При президентах Р.Рей­гане и Дж.Буше тщетными оказались попытки усилить морально-организационное воздействие консерватив­ных слоев общества на отчасти субсидируемые государ­ством через Национальные фонды искусств и гумани­тарных наук «экспериментальные» и нередко лишенные этической основы формы культурной деятельности. Та же участь постигла затем и аналогичные притязания со стороны движения «моральное большинство» Дж.Фоллоуза, а также выдвинутой в 1995 конгрессме­ном-республиканцем Н.Гингричем программы «Договор с Америкой».

Лит.: Зверев A.M. Модернизм в литературе США. М., 1979;
Rembar СИ. The end of obcenity. N.Y., 1968; Boyer P. Purity in print.
N.Y., 1968. Л.С.Мулярчик

АНЕКДбТ (греч. anekdotos — неопубликованный) — занимательный рассказ о незначительном, но характерном происшествии, особенно из жизни исторических лиц. «Anecdota» назывался тайный исторический труд византий­ского писателя Прокопия Кесарийского (ок. 550), направ­ленный против Юстиниана и содержавший подробное опи­сание нравов и обычаев времени. Английский лексикограф С.Джонсон в «Словаре английского языка» (1755) опреде­ляет А. как «еще неопубликованную тайную историю». Позд­нее А. стали называть малые повествовательные жанры юмористического характера (фаблио, фацеции, шванки в западноевропейской литературе). В России А. получил рас­пространение со второй половины 18 в. (М. А.П.Гомес. Анег-доты, или Достопамятнейшие исторические сокровенные деяния Оттоманского двора. Пер. с фр. СПб., 1787; Пулен. Анекдоты любопытные о любви супружеской. Пер. с фр. М., 1790). В современном словоупотреблении под А. пони­мается небольшой шуточный рассказ с остроумной в своей

---

Дата добавления: 2015-08-20