|
Кроме того≫ Дидро и Даламбер могли скрывать свои мысли,
Делая вид, что создали свое древо по образцу Бэконова.
Подобно ему* они разделили философию на три части: божественную,
Естественную и человеческую —и, поставив богословие
На первое место, казалось, сохранили за ним звание
Царицы наук. На деле же они полностью разрушили Бэконо-
Ву систему. Он включал в состав философии лишь языческую
≪естественную теологию≫, подчеркивая при этом ее несовершенство.
Ее достаточно для осуждения безбожия, поскольку
Созерцание дел Божьих заставляет признать Его существование,
Но индуктивные рассуждения на основе наблюдаемых
Феноменов —аргументы в пользу обдуманного теизма —никоим
Образом не могут привести к познанию истинного, христианского
Бога. ≪...Напрасно потратит свои силы тот, кто
Попытается подойти к небесным тайнам религии с мерками
нашего разума≫, —предостерегал Бэкон. Соответственно он
отделял религию от философии, указывая на ≪огромные трудности
и опасности, угрожающие в результате [их смешения.
—С if.] как религии, так и философии, поскольку именно
Это обстоятельство порождает как религиозную ересь, так
и пустую и ложную философию≫*5.
Ничто не могло быть более далеким от рассуждений Дидро
И Даламбера. Подчиняя религию философии, они ее фактически
Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 45 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Среди наук, берущих начало в разуме, то есть в | | | Дехристианизировали. Разумеется, на словах они |