Читайте также:
|
Что искусства и науки выросли из свойств сознания.
Тем самым Бэкон предоставил в распоряжение Дидро и Даламбера
Необходимую им модель, которой они следовали
Столь ревностно, что заслужили упрек в плагиате14. Тем не
менее, как они неоднократно подчеркивали в ≪Проспекте≫ и
в ≪Предварительном рассуждении≫, в некоторых существенных
Случаях они от нее отклонились. Они разработали для
ФИЛОСОФЫ ПОДСТРИГАЮТ ДРЕВО ЗНАНИЯ 2 %%
собственных нужд mappemonde, подобно тому как Бэкон в своих
интересах создал ≪маленький глобус интеллектуального
мира≫15. Наложив их карту на Бэконову, можно увидеть в топографии
Знания сдвиги, которые дают нам ключ к пониманию
стратегии, лежащей в основе ≪Энциклопедии≫.
Подобно Бэкону, Дидро и Даламбер начинали с истории,
Отрасли знания, берущей начало в памяти, и, подобно ему,
они делили ее на четыре подветви: церковную, гражданскую,
Естественную и историю наук и искусств (см. приложение в
Конце главы), но пропорции их схемы разительно отличались
От пропорций схемы бэконовской, Для них церковная история
Была незначительной отраслью, от которой они отделывались
одной фразой внутри ≪Предварительного рассуждения
≫ и которую вовсе не упоминали в комментарии к приведенному
В конце Бэконову древу. Для Бэкона церковная
Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 43 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Систему, вроде бы выводившую теологию из рациональной и | | | История подразделялась на множество рубрик, включая историю |