Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Богословская цель в написании Евангелий (общая и частные).

Канон Ветхого Завета называется - ТОНАХ. | Становление Новозаветного Канона | История перевода Священного Писания на национальные языки. История перевода Библии на русский язык. | Синоптическая проблема и способы ее решения. Отличия Синоптических Евангелий от Евангелия от Иоанна. | Проблема датировки книг, входящих в состав Нового Завета. Какие исторические события способствуют в определении хронологии Евангельских событий и Посланий. | Концепция Мессии и события Последних времен в описании авторов Ветхого Завета | Катафатический и апофатический путь богопознания. Деонисий Ареопагит. | Догмат и ересь, становление христианского богословия в эпоху Вселенских Соборов. | Методы богословия. Ответственное богословие. Принцип Solo Scripture, понятие Предания, сущность реформаторской богословской традиции. | Доктрина о Боге |


Читайте также:
  1. ересмотр по вновь открывшимся и новым обстоятельствам судебных постановлений, вступивших в законную силу (общая характеристика).
  2. ересмотр судебных актов в порядке надзора (общая характеристика).
  3. игиенические требования (общая характеристика)
  4. Культура античных государств Северного Причерноморья (общая хронология, основные памятники, архитектура погребений и поселений по археологическим данным).
  5. одсудность дел арбитражным судам: понятие и виды (общая характеристика). Последствия несоблюдения правил подсудности.
  6. роблема периодизации психического развития и подходы к ее решению в зарубежной психологии (общая характеристика).

Общая цель – евангелие Ц.Б.

1. Евангелисты писали не для широкой публики, а для христианских групп, к которым они сами принадлежали. Они были предназначены для совместного чтения и употребления в собраниях.

Цель Евангелия Марка:

Автор говорит о ней уже с первых строк – «начало евангелия Иисуса Христа, Сына Божьего». Т.о. цель Евангелия – это возвещение проповедью и жизнью «Евангелия» от Бога. Весь ход повествования Марка указывает нам на его желание раскрыть Мессианство и Богочеловечность Иисуса в свете креста.

 

Цель евангелия от Матфея:

Апологетическая – засвидетельствовать, что Иисус долгожданный для еврейского народа Мессия (Он Сын Давидов, Он Сын Человеческий из Дан. 7:13, Он страдающий раб Ис.53; Он долгожданный второй Моисей, нет напряжения между Иисусом и законом, Он не отменяет, но открывает истинный смысл).

 

Цель евангелия от Луки:

Помимо общих богословских целей, которые разумеется первостепенны, отличительной особенностью ев. от Луки является желание разъяснить всеобщность спасения, принесенного Христом

!!! Главная мысль Луки: Благая весть – это весть о великой Божией милости, не только к Израилю, но и к язычникам (поэтому Луку часто называют «Евангелием милости»).

Цель евангелия от Иоанна:

Ин.20:31,31 «Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его».

Это призыв к вере и принятию Христа.

 

 


Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 194 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Исторические реалии Апостольского века (основные периоды и их характеристика).| Универсализм и иудейские черты Евангелий и Посланий Апостола Павла.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)