Пролетарии всех стран, соединяйтесь! Североанглийская социалистическая федерация 5 страница

⁶² Речь идет о книге Л. Агассиса, написанной им совместно с его женой: Professor and Mrs. Louis Agassiz. «A
Journey in Brazil». Boston and New York, 1886; первое издание этой работы вышло в 1868 году. — 55.

⁶³ Имеется в виду так называемая «Гвадалупская сентенция» от 21 апреля 1486 г. — третейское решение испан­
ского короля Фердинанда V Католика, принятое им под давлением крестьянского восстания в Каталонии;
король выступал здесь в качестве арбитра между восставшими крестьянами и феодалами. Решение преду­
сматривало отмену прикрепления крестьян к земле и уничтожение целого ряда наиболее ненавистных кре­
стьянству феодальных повинностей, в том числе права первой ночи; за это крестьяне должны были внести
крупный выкуп. — 56.

⁶⁴ S. Sugenheim. «Geschichte der Aufhebung der Leibeigenschaft und Horigkeit in Europa bis um die Mitte des neun­
zehnten Jahrhunderts». St. Petersburg, 1861 (С. Зугенхейм. «История отмены крепостного права и личной зави­
симости в Европе вплоть до середины XIX столетия». С.-Петербург, 1861). — 56.

ПРИМЕЧАНИЯ 570

⁶⁵ К. Маркс. «Конспект книги Льюиса Г. Моргана «Древнее общество»» (см. «Архив Маркса и Энгельса», т. IX,
стр. 111). — 60.

⁶⁶ К. Маркс. «Конспект книги Льюиса Г. Моргана «Древнее общество»» (см. «Архив Маркса и Энгельса», т. IX,
стр. 112). — 60.

⁶⁷ М. Kovalevsky. «Tableau des origines et de l'evolution de la familla et de la propriete». Stockholm, 1890. — 60.

⁶⁸ См. L. H. Morgan. «Ancient Society». London, 1877, p. 465—466, а также «Архив Маркса и Энгельса», т. IX,
стр. 29. — 61.

⁶⁹ См. L. H. Morgan. «Ancient Society». London, 1877, p. 470, а также «Архив Маркса и Энгельса», т. IX, стр. 31.
— 61.

⁷⁰ К. Маркс. «Конспект книги Льюиса Г. Моргана «Древнее общество»» (см. «Архив Маркса и Энгельса», т. IX,
стр. 31). — 61.

⁷¹ Имеется в виду работа М. М. Ковалевского «Первобытное право, выпуск I. Род». М., 1886. В этой работе Ко­
валевский ссылается на данные относительно семейной общины в России, сообщенные Оршанским в 1875 г.
и А. Я. Ефименко в 1878 году. — 62.

⁷² «Правдой» Ярослава называют первую часть древнейшей редакции «Русской Правды» — сборника законов
Древней Руси, возникшего в XI — XII вв. на основе обычного права того времени и отражавшего экономиче­
ские и социальные отношения тогдашнего общества. — 62.

⁷³ Далматинские законы — сборник законов, действовавших в XV— XVII вв. в Полице (часть Далмации); из-

вестен под названием Полицкого статута. — 62.

⁷⁴ См. A. Heusler. «Institutionen des Deutschen Privatrechts». Bd. II, Leipzig, 1886, S. 271 (А. Хёйслер. «Основные
начала германского частного права». Т. II, Лейпциг, 1886, стр. 271). — 62.

⁷⁵ Упоминаемое сообщение Неарха см. в книге: Страбон. «География», кн. XV, гл. I. — 63.

Calpullis — семейные общины у индейцев Мексики в период ее завоевания испанцами; каждая семейная об­щина (calpulli), все члены которой имели общее происхождение, владела общим участком земли, который не подлежал ни отчуждению, ни разделу между наследниками. Calpullis описаны Алонсо де Сурита в его работе «Rapport sur les differentes classes de chefs de la Nouvelle-Espagne, sur les lois, les moeurs des habitants, sur les impots etablis avant et depuis la conquete, etc., etc.» («Донесение относительно различных категорий вождей в Новой Испании, о законах, нравах жителей, о налогах, установленных до и со времени завоевания, и т. д., и т. д.»), впервые опубликованной в книге: «Voyages, relations et memoires originaux pour servir a l'histoire de la decouverte de l'Amerique, publies pour la premiere fois en francais, par H. Ternaux-Compans». Vol. 11, Paris, 1840, pp. 50—64 («Путешествия, подлинные донесения и мемуары, относящиеся к истории открытия Америки, впервые публикуемые на французском языке А. Терно-Комланом». Т. 11, Париж, 1840, стр. 50—64). — 63.

ПРИМЕЧАНИЯ 571

⁷⁷ Имеется в виду статья Г. Кунова «Die altperuanischen Dorf- und Markgenossenschaften» («Древнеперуанские
деревенские и марковые общины»), напечатанная в журнале «Ausland» 20 и 27 октября и 3 ноября 1890 года.

«Das Ausland» («Зарубежные страны») — немецкий журнал по вопросам географии, этнографии и естест­вознания, вначале ежедневный, с 1853 г. еженедельный, издавался в 1828—1893 годах; с 1873 г. выходил в Штутгарте. — 63.

⁷⁸ Речь идет о статье 230 Гражданского кодекса, принятого при Наполеоне в 1804 году. — 65.

⁷⁹ См. К. Маркс. «Конспект книги Льюиса Г. Моргана «Древнее общество»» («Архив Маркса и Энгельса», т. IX,
стр. 32). — 65.

⁸¹

⁸⁰ Гомер. «Одиссея», песнь первая. — 65.
Эсхил. «Орестея. Агамемнон». — 66.

⁸²

Плутарх. «Изречения лакедемонянок», глава V; см. также G. F. Schoemann. «Griechische Alterthumer». Bd. I, Berlin, 1855, S. 268 (Г. Ф. Шёман. «Греческие древности». Т. I, Берлин, 1855, стр. 268). — 66.

⁸³ Спартиаты — полноправные граждане Древней Спарты.

Илоты — бесправные жители Древней Спарты, прикрепленные к земле и обязанные нести в пользу зем-левладельцев-спартиатов определенные повинности. Положение илотов по существу ничем не отливалось от положения рабов. — 66.

⁸⁴ Аристофан. «Женщины на празднике Фесмофорий». — 67.

⁸⁵ Геродот. «История», кн. VIII, гл. 105; см. также W. Wachsmuth. «Hellenische Alterthumskunde aus dem Ge­
sichtspunkte des Staates». Th. II, Abth. II, Halle, 1830, S. 77 (В. Ваксмут. «Изучение эллинской древности с точ­
ки зрения ее государственности», Ч. II, отдел II, Галле, 1830, стр. 77). — 67.

⁸⁶ Еврипид. «Орест». — 67.

⁸⁷ Энгельс приводит мысль, высказанную в работе Маркса и Энгельса «Немецкая идеология» (см. настоящее
издание, т. 3, стр. 30). — 68.

⁸⁸ L. H. Morgan. «Ancient Society». London, 1877, p. 504. — 69.

⁸⁹ Гиеродулы — в Древней Греции и греческих колониях рабы и рабыни, принадлежавшие храмам. Женщины-
гиеродулы во многих местах, особенно в городах Передней Азии и в Коринфе, занимались храмовой прости­
туцией. — 69.

⁹⁰

⁹¹

См. Тацит. «Германия», главы 18—19. — 71.

Аммиан Марцеллин. «История в 31 книге», кн. XXXI, гл. 9; Прокопий Кесарийский. «Война с готами», кн. II, гл. 14 (Книга VI «Истории войн Юстиниана с персами, вандалами и готами»). — 72.

ПРИМЕЧАНИЯ 572

⁹² Имеется в виду поэзия трубадуров Южной Франции конца XI — начала XIII веков. — 73.

⁹³ Энгельс перефразирует здесь место из произведения Ш. Фурье. «Theorie de l'unite universelle», vol. III, 2-me
ed.; Oeuvres completes, t. IV, Paris, 1841, p. 120 (Ш. Фурье. «Теория всемирного единства», т. III, 2-е изд.;
Полное собрание сочинений, т. IV, Париж, 1841, стр. 120); первое издание этого произведения вышло под за­
главием: «Traite de l'association domestique-agricole». T. I — II, Paris — Londres, 1822 («Трактат о домоводче-
ско-земледельческой ассоциации». Тт. I — II, Париж—Лондон, 1822). — 74.

⁹⁴ Дафнис и Хлоя — герои древнегреческого романа II — III веков; об авторе его, Лонге, не сохранилось ника-

ких сведений. — 79.

См. «Песнь о Нибелунгах», песнь десятая. — 80.

⁹⁶ «Гудрун» (также «Кудрун») — средневековая немецкая эпическая поэма XIII века. — 80.

⁹⁷ Н. S. Maine. «Ancient Law: its Connection with the Early History of Society, and its Relation to Modern Ideas» (Г.

С. Мейн. «Древнее право: его связь с ранней историей общества и его отношение к современным правовым понятиям»); первое издание этой работы вышло в Лондоне в 1861 году; упоминаемое Энгельсом место см. на стр. 170 этого издания. — 82.

⁹⁸ См. К. Маркс и Ф. Энгельс. «Манифест Коммунистической партии», глава первая (настоящее издание, т. 4,
стр. 424—429). — 82.

⁹⁹

L. Н. Morgan. «Ancient Society». London, 1877, p. 491—492. — 85.

¹⁰⁰ См. примечание 56. — 86.

¹⁰¹ L. H. Morgan. «Ancient Society». London, 1877, p. 85—86; Энгельс излагает цитату в соответствии с «Кон­
спектом книги Льюиса Г. Моргана «Древнее общество»» Маркса (см. «Архив Маркса и Энгельса», т. IX, стр.
71). —90.

¹⁰² Речь идет о завоевании Мексики испанскими конкистадорами в 1519— 1521 годах. — 92.

¹⁰³ L. H. Morgan. «Ancient Society». London, 1877, p. 115. — 93.

¹⁰⁴ Здесь и далее Энгельс имеет в виду сочинение Тацита «Германия». — 94.

¹⁰⁵ Новомексиканцы — см. примечание 33. — 95.

¹⁰⁶ Имеются в виду работы Г. Л. Маурера: «Einleitung zur Geschichte der Mark-, Hof-, Dorf- und Stadt-Verfassung
und der offentlichen Gewalt». Munchen, 1854 («Введение в историю маркового, подворного, сельского и го­
родского устройства и публичной власти». Мюнхен, 1854); «Geschichte der Markenverfassung in Deutschland».
Erlangen, 1856 («История маркового устройства в Германии». Эрланген, 1856); «Geschichte

ПРИМЕЧАНИЯ 573

der Fronhofe, der Bauernhofe und der Hofverfassung in Deutschland». Bd. I — IV, Erlangen, 1862—1863 («Исто­рия господских дворов, крестьянских дворов и подворного устройства в Германии». Тт. I — IV, Эрланген, 1862—1863); «Geschichte der Dorfverfassung in Deutschland». Bd. I — II, Erlangen, 1865—1866 («История сельского устройства в Германии». Тт. I — II, Эрланген, 1865—1866); «Geschichte der Stadteverfassung in Deutschland». Bd. I — IV, Erlangen, 1869—1871 («История городского устройства в Германии». Тт. I — IV, Эрланген, 1869— 1871). —97.

¹⁰⁷ «Нейтральная нация» — так назывался в XVII в. военный союз нескольких родственных ирокезам индей­
ских племен, живших на северном берегу озера Эри. Такое название было дано этому союзу французскими
колонистами ввиду того, что он сохранял нейтралитет в войнах между племенами собственно ирокезов и гу-
ронов. — 98.

¹⁰⁸ Имеется в виду национально-освободительная борьба зулусов и нубийцев против английских колонизато­
ров. Зулусы, на которых англичане напали в январе 1879 г., во главе со своим вождем Кетчвайо в течение
полугода оказывали исключительно стойкое сопротивление войскам английских колонизаторов. Последним
удалось добиться победы только после ряда сражений благодаря огромному превосходству в вооружениях.
Окончательно подчинить зулусов своему господству англичане смогли лишь позднее, в 1887 г., использовав
спровоцированную ими и продолжавшуюся несколько лет междоусобную войну между различными зулус­
скими племенами.

Национально-освободительное восстание нубийцев, арабов и других народностей Судана во главе с му­сульманским проповедником Мухаммедом-Ахмедом, называвшим себя «махди», т. е. «спасителем», нача­лось в 1881 г. и достигло особых успехов в 1883—1884 гг., когда от войск английских колонизаторов, про­никновение которых в Судан происходило с 70-х годов, была освобождена почти вся территория Судана. В ходе восстания образовалось самостоятельное централизованное махдистское государство. Лишь к 1899 г. войска английских колонизаторов, используя внутреннее ослабление этого государства в результате непре­кращающихся войн и межплеменной розни, а также опираясь на подавляющее превосходство в вооружении, завоевали Судан. — 98.

¹⁰⁹ G. Grote. «A History of Greece». Vol. I — XII (Дж. Грот. «История Греции». Тт. I — XII); первое издание этой
работы вышло в Лондоне в 1846—1856 годах; приводимое здесь место см. стр. 54—55 тома третьего, вы­
шедшего в Лондоне в 1869 году. — 100.

¹¹⁰ Имеется в виду судебная речь Демосфена против Эвбулида. В этой речи упоминается о древнем обычае хо­
ронить в родовых гробницах только лиц данного рода. — 101.

¹¹¹ К. Маркс. «Конспект книги Льюиса Г. Моргана «Древнее общество»» (см. «Архив Маркса и Энгельса»,
т. IX, стр. 134). — 101.

Упоминаемый здесь Энгельсом отрывок из не дошедшего до нас сочинения древнегреческого философа Ди-кеарха приводится в книге Ваксмута «Hellenische Alterthumskunde aus dem Gesichtspunkte des Staates». Th. 1, Abth. 1, Halle, 1826, S. 312. — 101.

ПРИМЕЧАНИЯ 574

¹¹³ W. A. Becker. «Charikles. Bilder altgriechischer Sitte. Zur genaueren Kenntniss des griechischen Privatlebens».
Th. II, Leipzig, 1840, S. 447 (В. А. Беккер. «Харикл. Картины древнегреческих нравов, для более подробного
ознакомления с частной жизнью греков». Ч. II, Лейпциг, 1840, стр. 447). — 101.

¹¹⁴ К. Маркс. «Конспект книги Льюиса Г. Моргана «Древнее общество»» («Архив Маркса и Энгельса», т. IX,
стр. 136). — 102.

¹¹⁵ G. Grote. «A History of Greece». A New Ed., vol. III, London, 1869. p. 66 (Дж. Грот. «История Греции». Новое
изд., т. III, Лондон, 1869, стр. 66). — 102.

¹¹⁶ К. Маркс. «Конспект книги Льюиса Г. Моргана «Древнее общество»» (см. «Архив Маркса и Энгельса»,
т. IX, стр. 137). — 102.

¹¹⁷ G. Grote. «A History of Greece». A New Ed., vol. III, London, 1869, p. 60. Цитата приведена Марксом (с заме­
чаниями в скобках) в его «Конспекте книги Льюиса Г. Моргана «Древнее общество»» (см. «Архив Маркса и
Энгельса», т. IX, стр. 138). — 103.

¹¹⁸ К. Маркс. «Конспект книги Льюиса Г. Моргана «Древнее общество»» (см. «Архив Маркса и Энгельса»,
т. IX, стр. 138—139). — 103.

¹¹⁹ G. Grote. «A History of Greece». A New Ed., vol. III, London, 1869, p. 58—59. — 104.

¹²⁰ Гомер. «Илиада», песнь вторая. — 104.

¹²¹ Имеется в виду работа: Fustel de Coulanges. «La cite antique», livre III, chap. I (Фюстель де Куланж. «Древняя
гражданская община», кн. III, гл. I); первое издание этой книги вышло в Париже — Страсбурге в 1864 году.
— 104.

¹²² Дионисий Галикарнасский. «Римская древняя история», кн. II, гл. 12. — 105.

¹²³ Эсхил. «Семеро против Фив». — 105.

¹²⁴ G. F. Schoemann. «Griechische Alterthumer». Bd. I, Berlin, 1855,. S. 27. — 105.

¹²⁵ Имеется в виду книга: W. Е. Gladstone. «Juventus Mundi. The Gods and Men of the Heroic Age», chap. 11 (У. Ю.
Гладстон. «Юность мира. О богах и людях героической эпохи», гл. 11); первое издание этой работы вышло в
Лондоне в 1869 году. — 106.

¹²⁶ К. Маркс. «Конспект книги Льюиса Г. Моргана «Древнее общество»» (см. «Архив Маркса и Энгельса»,
т. IX, стр. 143); цитируется место из книги: L. Н. Morgan. «Ancient Society». London, 1877, p. 248. — 106.

¹²⁷ Гомер. «Илиада», песнь вторая. — 106.

¹²⁸ См. К. Маркс. «Конспект книги Льюиса Г. Моргана «Древнее общество»» («Архив Маркса и Энгельса»,
т. IX, стр. 144—145). — 107.

ПРИМЕЧАНИЯ 575

¹²⁹ Фукидид. «История Пелопоннесской войны», кн. I, гл. 13. — 107.

¹³⁰ Аристотель. «Политика», кн. III, гл. 10. — 107.

¹³¹ Речь идет о предоставлении четвертому классу афинских граждан — фетам (свободным, но неимущим лю­
дям) права занятия гражданских должностей, что часть источников приписывает Аристиду (V в. до н. э.). —
116.

¹³² Имеются в виду так называемые метэки — чужеземцы, поселившиеся в Аттике на постоянное жительство;
будучи свободными, они не имели прав афинских граждан (права занимать общественные должности, участ­
вовать в народном собрании, владеть недвижимым имуществом и т. д.). Они занимались главным образом
ремеслом и торговлей, были обязаны платить особый налог и иметь «покровителей» из числа полноправных
граждан, через которых могли обращаться к органам управления. — 117.

¹³³ В 510—507 гг. до н. э. представитель рода Алкмеонидов Клисфен возглавил борьбу афинского демоса про­
тив господства старой родовой знати; в результате оно было свергнуто и проведены реформы, направленные
на ликвидацию остатков родового строя. — 117.

¹³⁴ См. L. Н. Morgan. «Ancient Society». London, 1877, p. 271. — 117.

¹³⁵ В 560 г. до н. э. власть в Афинах захватил представитель обедневшего аристократического рода Писистрат,
установивший режим единоличного правления — тирании. Этот режим существовал с перерывами (Писист­
рат дважды изгонялся из Афин и вновь возвращался) до смерти Писистрата в 527 г. и после этого до 510 г.,
когда его сын Гиппий был изгнан и вскоре в Афинах установилось господство рабовладельческой демокра­
тии во главе с Клисфеном. Деятельность Писистрата, направленная на защиту интересов мелких и средних
землевладельцев против родовой аристократии, не внесла серьезных изменений в политическую структуру
афинского государства. — 119.

¹³⁶ Законы Двенадцати таблиц — древнейший памятник римского права. Были составлены в середине V в. до
н. э. в результате борьбы плебеев против патрициев и заменили ранее действовавшее в Риме обычное право;
эти законы отразили процессы имущественного расслоения римского общества, развития рабства и форми­
рования рабовладельческого государства; законы были записаны на двенадцати досках (таблицах). — 121.

¹³⁷ Имеется в виду битва в Тевтобургском лесу (9 г. н. э.) между восставшими против римских завоевателей
германскими племенами и римскими войсками, которыми командовал Вар. Битва закончилась разгромом
римлян и гибелью их полководца. — 121.

Аппий Клавдий был избран на 451 и 450 г. до н. э. в комиссию десяти (децемвиров), которой было поручено составление законов, ставших известными как законы Двенадцати таблиц; на это время комиссия была обле­чена всей полнотой власти; по истечении данного срока Аппий Клавдий вместе с другими децемвирами пы­тался путем узурпации продлить власть комиссии и на 449 год; однако произвол и насилия децемвиров, осо­бенно Аппия Клавдия, вызвали восстание плебеев,

ПРИМЕЧАНИЯ 576

приведшее к низложению децемвиров; Аппий Клавдий был заключен в тюрьму, где вскоре и умер.

Вторая Пуническая война (218—201 гг. до н. э.) — одна из войн, которые вели между собой два круп­нейших рабовладельческих государства древности — Рим и Карфаген — за установление господства в За­падном Средиземноморье, за захват новых территорий и приобретение рабов. Война закончилась поражени­ем Карфагена. — 122.

¹³⁹ Здесь Энгельс снова приводит замечание, сделанное Марксом по поводу греческого рода (см. «Архив Мар­кса и Энгельса», т. IX, стр. 134). — 122.

Th. Mommsen. «Romische Forschungen». 2. AufL, Bd. I, Berlin, 1864. — 122.

¹⁴¹ Тит Ливий. «История Рима от основания города». — 123.

¹⁴² В своей книге «Romische Alterthumer». Bd. I, Berlin, 1856, S. 195, Ланге ссылается на диссертацию: Ph. E.
Huschke. «De Privilegiis Feceniae Hispalae senatusconsulto concessis (Liv. XXXIX, 19)». Gottingae, 1822 (Ф. Э.
Хушке. «О предоставлении постановлением сената привилегии Фецении Гиспале (Лив. XXXIX, 19)». Гёт-
тинген, 1822). — 125.

¹⁴³ В. G. Niebuhr. «Romische Geschichte». Th. I — III (Б. Г. Нибур. «История Рима». Ч. I — III); Энгельс приводит
место из первой части, первое издание которой вышло в Берлине в 1811 году. — 126.

¹⁴⁴ Th. Mommsen. «Romische Geschichte». Bd. I, BuchI, Кар. 6 (Т. Моммзен. «История Рима». Т. I, кн. I, гл. 6);
первое издание первого тома этой работы вышло в Лейпциге в 1854 году. — 127.

¹⁴⁵ Dureau de La Malle. «Economie politique des Romains». T. I — II, Paris, 1840 (Дюро де Ла Маль. «Политиче­
ская экономия римлян». Тт. I — II, Париж, 1840). Имеются в виду сравнительные таблицы древних и новых
мер, а также денежных единиц, помещенные в конце первого тома. — 128.

¹⁴⁶ J. F. M'Lennan. «Primitive Marriage». Edinburgh, 1865.— 130.

¹⁴⁷ M. Kovalevsky. «Tableau des origines et de l'evolution de la famille et de la propriete». Stockholm, 1890. — 130.

¹⁴⁸ Завоевание Уэльса англичанами было завершено в 1283 г., однако Уэльс продолжал после этого сохранять
автономию; полностью он был объединен с Англией в середине XVI столетия. — 130.

¹⁴⁹ В 1869—1870 гг. Энгельс работал над большим трудом, посвященным истории Ирландии, который остался
незаконченным (написанный Энгельсом отрывок этого труда см. в настоящем издании, т. 16, стр. 479—524,
часть подготовительных материалов к нему см. «Архив Маркса и Энгельса», т. X, 1948, стр. 100—263), и в
связи с изучением истории кельтов исследовал также и древнеуэльсские законы. — 131.

ПРИМЕЧАНИЯ 577

¹⁵⁰ Энгельс цитирует книгу: «Ancient Laws and Institutes of Wales». Vol. I, 1841, p. 93 («Древние законы и уста­
новления Уэльса». Т. I, 1841, стр. 93). — 131.

¹⁵¹ В сентябре 1891 г. Энгельс совершил поездку по Шотландии и Ирландии. — 133.

¹⁵² В 1745—1746 гг. в Шотландии произошло восстание горных кланов против притеснений и обезземеливания,
осуществлявшихся в интересах англо-шотландской земельной аристократии и буржуазии; горцы боролись за
сохранение старинной родовой организации. Недовольством горцев воспользовалась часть дворянства гор­
ной Шотландии, заинтересованная в сохранении феодально-патриархальной клановой системы и выдвинув­
шая в качестве цели восстания восстановление на английском престоле династии Стюартов. После первона­
чальных кратковременных успехов армия повстанцев была разбита. В результате подавления восстания кла­
новая система в горной Шотландии была разрушена, остатки родового землевладения ликвидированы, уси­
лился процесс сгона шотландских крестьян с земли, были отменены родовые суды, запрещены некоторые
родовые обычаи. — 133.

¹⁵³ L. H. Morgan. «Ancient Society». London, 1877, p. 357, 358. — 133.

Beda Venerabilis. «Historia ecclesiastica gentis Anglorum» (Беда Достопочтенный. «Церковная история анг­лов»), кн. I, гл. I. — 134.

¹⁵⁵ Цезарь. «Записки о галльской войне», кн. VI, гл. 22. — 134.

¹⁵⁶ «Алеманнская правда» — свод обычного права германского племенного союза алеманнов (аламанов), зани­
мавшего с V в. территорию современного Эльзаса, современной Восточной Швейцарии и Юго-Западной
Германии; относится к концу VI — началу VII вв. и VIII веку. Энгельс ссылается здесь на закон LXXXI
(LXXXIV) «Алеманнской правды». — 134.

¹⁵⁷ Речь идет о работах M. M. Ковалевского «Первобытное право. Выпуск 1. Род». M., 1886 и «Tableau des origi­
nes et de l'evolution de la famille et de la propriete». Stockholm, 1890. — 134.

¹⁵⁸ «Песнь о Хильдебранде» — героическая поэма, памятник древнегерманской эпической поэзии VIII в., сохра­
нившийся в отрывках. — 135.

¹⁵⁹ Тацит. «Германия», гл. 7. — 136.

¹⁶⁰ Диодор Сицилийский. «Историческая библиотека», кн. IV, гл. 34, 43—44. — 136.

¹⁶¹ «Voluspa» («Вещание провидицы») — одна из песен «Старшей Эдды» (см. примечание 48). — 137.

¹⁶² Имеются в виду следующие работы: A. Ch. Bang. «Voluspa og de sibyllinske orakler». 1879 (А. К. Банг. «Ве­
щание провидицы и сивиллины прорицания». 1879) и S. Bugge. «Studier over de nordiske Gude- og Heltesagns
Oprindelse». Kristiania, 1881—1889 (С. Бугге. «Очерки по

ПРИМЕЧАНИЯ 578

вопросу о происхождении скандинавских саг о богах и героях». Христиания, 1881—1889). — 137.

G. L. Maurer. «Geschichte der Stadteverfassung in Deutschland». Bd. I, Erlangen, 1869. — 137.

Восстание германских и галльских племен под предводительством Цивилиса против римского владычества, вызванное ростом податей, усиленными наборами в армию и злоупотреблениями римских чиновников, про­исходило в 69—70 гг. (по некоторым источникам 69—71 гг.), охватило значительную часть Галлии и под­властных Риму германских областей, создав для Рима угрозу потери этих территорий. После первоначаль­ных успехов восставшие потерпели несколько поражений и были вынуждены заключить мир с Римом. — 138.

Цезарь. «Записки о галльской войне», кн. IV, гл. 1. — 139.

¹⁶⁶ Тацит. «Германия», гл. 26. — 139.

¹⁶⁷ «Codex Laureshamensis» («Лоршский картулярий») — сборник копий дарственных грамот и привилегий
Лоршского монастыря, основанного во второй половине VIII в. во Франкском государстве, недалеко от го­
рода Вормса и представлявшего собой крупное феодальное владение в Юго-Западной Германии; сборник,
составленный в XII в., является одним из важнейших источников по истории крестьянского и феодального
землевладения VIII — IX веков. — 140.

¹⁶⁸ Плиний. «Естественная история в 37 книгах», кн. XVIII, гл. XVII. — 141.

¹⁶⁹ Плиний. «Естественная история в 37 книгах», кн. IV, гл. XIV. — 146.

¹⁷⁰ Лиутпранд Кремонский. «Воздаяние», кн. VI, гл. 6. — 149.

¹⁷¹ Сальвиан Марсельский. «De gubernatione dei» («Об управлении божьем»), кн. V, гл. 8. — 150.

¹⁷² Бенефиций (beneficium, буквально: «благодеяние») — форма земельного пожалования, получившая широкое
распространение во Франкском государстве в первой половине VIII века. Передававшийся в форме бенефи­
ция участок земли с жившими на нем зависимыми крестьянами переходил в пожизненное пользование полу­
чателя (бенефициария) на условиях выполнения определенных служб, чаще всего военной. В случае смерти
жалователя или бенефициария, а также в случае невыполнения последним обязательств и запущенности его
хозяйства, бенефиций подлежал возврату собственнику или его наследникам и для возобновления бенефици-
альных отношений требовалось повторное пожалование. К раздаче бенефициев прибегала не только коро­
левская власть, но и церковь, а также крупные магнаты. Бенефициальная система способствовала формиро­
ванию класса феодалов, особенно мелкого и среднего дворянства, закрепощению крестьянских масс, разви­
тию вассальных отношений и феодальной иерархии. Впоследствии бенефиции стали превращаться в наслед­
ственные лены (феоды). Роль бенефициальной системы в истории формирования феодализма раскрыта Эн­
гельсом в работе «Франкский период» (см. настоящее издание, т. 19, стр. 495—546). — 151.

ПРИМЕЧАНИЯ 579

¹⁷³ Графы округов (Gaugrafen) — во Франкском государстве королевские виновники, поставленные во главе
округов или графств. Каждый граф был наделен судебной властью в своем округе, собирал в нем налоги и
ведал войском, которым командовал во время походов. За свою службу он пользовался третью королевских
доходов, получаемых в данном округе, и вознаграждался земельными пожалованиями. Впоследствии графы
стали постепенно превращаться из назначаемых королевских должностных лиц в крупных феодальных сень­
оров, обладающих суверенной властью, особенно после 877 г., когда официально была установлена передача
графской должности по наследству. — 152.

¹⁷⁴ Имеется в виду составленный в IX в. полиптик (опись земельных владений, населения и доходов) монастыря
Сен-Жермен-де-Пре, известный под названием «Полиптик аббата Ирминона». Энгельс приводит данные из
полиптика, по-видимому, по книге: Р. Roth. «Geschichte des Beneficialwesens von den altesten Zeiten bis ins
zehnte Jahrhundert». Erlangen, 1850, S. 378 (П. Рот. «История бенефициальной системы с древнейших времен
до десятого века». Эрланген, 1850, стр. 378). — 152.

¹⁷⁵ Ангарии — повинности, возлагавшиеся в Римской империи на жителей и обязывавшие последних предостав­
лять лошадей и носильщиков для обслуживания правительственных транспортов; впоследствии приобрели
более широкий характер, являясь тяжелым бременем для населения. — 153.

¹⁷⁶ Коммендация — одна из распространенных в Европе, начиная с VIII— IX веков, форм перехода крестьян под
«покровительство» феодалов, или мелких феодалов под «покровительство» крупных на определенных усло­
виях (несение военной службы и других служб в пользу «покровителя», передача ему своей земли с получе­
нием ее обратно в виде условного держания). Означая для крестьян, которые часто принуждались к этому
акту силой, утрату личной свободы, а для мелких феодалов — вступление в вассальные отношения с круп­
ными, коммендация способствовала, с одной стороны, закрепощению крестьянства, а с другой — закрепле­
нию феодальной иерархии. — 154.

Дата добавления: 2015-07-20