Глава 1 темное настоящее. сверх же всего, кандидат должен был уже годами испытывать душевную пустоту и

6!

сверх же всего, кандидат должен был уже годами испытывать душевную пустоту и неудовлетворенность от всего в мире»

желания заработать, идя на поводу у демонов, коим выгодно навязывать людям страх смерти. Большинству людей от такой пропаганды только и остается, что скатиться на уровень животного сознания, когда смыслом жизни становится удовлетворение четырех основных потребностей тела: сна, еды, секса и обороны. Этого-то и нужно хитроумным лидерам-материалистам. Неспроста они клеймят религиозную философию, называя ее невежественной, устарелой и лживой. Мотивы, побуждающие их к этому, мы разберем подробно в главе «Отличие истинной религии от ложной». А сейчас давайте вернемся к кошмарной атеистической теории, к этому отвратительному фильму ужасов, по сценарию которого (написанному демонами) каждого из нас после персональной плахи ждет небытие или бытие в распавшемся, разрезанном на мелкие кусочки состоянии.

Кому-то эта тема видится очень мрачной, но лучше уж разобраться в ней раз и навсегда, осознав всю пагубность и коварство атеистических воззрений, нежели страдать, пребывая в рабстве чудовищной иллюзии. Всем, кто еще не усомнился в истинности теории одной жизни, следует серьезно вникнуть в представленные здесь аргументы. Ведь понимание своей вечности освобождает человека от страхов материального существования, растворяет горький вкус вызванной ими трагичности. О сколько, сколько наших братьев, поверив в абсурдную доктрину, покон-» чили жизнь самоубийством! Кто сочтет их, добровольно наложивших на себя руки? А ведь этим они выражали свое неудовольствие, свой протест порядку мироздания, ложно понимая его законы!

«Дело дошло даже до учреждения обществ «любителей самоубийства». Рассказывают, что в подобном обществе, основанном в Париже в начале прошлого века, некоторые клали в урну записки со своими именами, с тем, чтобы тот, имя которого будет вытянуто по жребию, лишил себя жизни в присутствии своих, сочленов. По уставу общества, в него допускали только людей уважаемых, испытавших несправедливость людскую, неблагодарность друга, измену жены или любовницы;

Это описание представил профессор Мечников. В последние годы жизни он постоянно находился во Франции и собирал такого рода факты. В своих трудах Мечников неоднократно заявлял, что пессимизм возникает от осознания кратковременности бытия и является главной причиной самоубийств. Непонятно, что толкнуло самого Илью Ильича на странный шаг, когда он привил себе возвратный тиф после убийства народовольцами Александра II в 1881 году.

В тот период власти сильно портили Мечникову жизнь, делая невыносимыми порядки в Новороссийском университете в Одессе, где профессор был лидирующим преподавателем. По тем или иным причинам Илья Ильич добровольно решился пережить страшнейшую болезнь, и жена его, Ольга Николаевна считала, «что это была попытка самоубийства», впрочем, оказавшаяся неудачной. Быть может профессора «съел» критикуемый им пессимизм, а может, он набрался решшюсти от уникально понимаемого им оптимизма, который и пробудил в нем «инстинктивное чувство насыщения жизнью и желание смерти».

Итак, немало людей идут на самоубийство, будучи подверженными иллюзии однократности жизни. Поэтому распространение знаний, отвергающих вечность души, является преступлением. Современные материалисты украли у людей знание о вечности души. Заняв «позицию зайца», ученые-атеисты и не думают о том, как страшна человеку смерть. Чувство страха смерти - серьезнейшая проблема для человека! И психологи должны разрешить ее как можно скорее!

Элизабет Кюблер-Росс, занимаясь научными исследованиями, опросила около двухсот больных, которые знали о неизлечимости своего недуга, знали о своей скорой смерти. Она выявила определенные этапы развития ощущений у умирающих, не осознающих свою вечность. «Первая реакция на смертельное заболевание обычно такова: «Нет, только не я, это неправда». Такое первона-

Дата добавления: 2015-07-20