Глава 1 темное настоящее. издеваться над ними

издеваться над ними. Но это никому не сходит с рук. Униженные потерпевшие, испытывая обиду и гнев, таят недоброе. Они ищут случай, чтобы отомстить оскорбителям. Поэтому в материальном мире вооруженные столкновения повторяются вновь и вновь. И это будет продолжаться до тех пор, пока общество будет использовать материальную философию, потворствующую стремлению к наживе. Если человечество хочет избавиться от войн, ему непременно следует принять духовную философию, которая объявляет стремление к наживе низким устремлением.

Как-то известный итальянский философ-католик Марсилио Фичино (1433-1499) назвал зло неотъемлемым атрибутом материального мира: «Зло с корнем вырвать невозможно. Должно же быть что-то противоположным добру! Это закон смертной природы и низшей области мира. Но там, где Бог, там иные отношения. Поэтому мы должны бежать, и как можно скорее, отсюда - туда. Бежать - значит становиться, насколько это возможно, подобными Богу. А что уподобляет душу Богу? Праведность, святость, мудрость»⁴³.

Когда алчность критикуется всем обществом, люди естественным образом не хотят быть алчными. Тогда конфликтов становится меньше. И люди уже не считают обогащение смыслом жизни. Напротив, они стремятся довольствоваться малым и развивают умеренность. А это способствует миру. Кроме того, умеренность является благодатной почвой для взращивания духовности. Однако невежды не понимают столь простой философии. Они не слушают советы Верховного Отца и не могут преодолеть в себе жажду наживы. Все начинается с того, что пребывающий в иллюзии человек думает: «Мне просто хочется нормально жить. На большее я не претендую». Но действие разворачивается, и как говорили римляне: «Mens vertitur cumfortuna» - «Образ мыслей меняется с изменением своего положения»⁴⁴. Как правило, люди не схватывают тот самый момент, когда алчность «арестовывает» их, и они оказываются в рабстве. Эту человеческую слабость описал А.С. Пушкин в «Сказке о рыбаке и рыбке». Героиня этой широко известной сказки - старуха, помыкая беднягой-мужем, не заметила, как дурные качества выросли в ней до неимоверных размеров. Заметил Господь и вернул ей разбитое корыто, дабы Его зарвавшееся

дитя не испортилось окончательно. Финал с разбитым корытом - закон материального мира. И каждого, кто проигрывает древнему змию, поддавшись иллюзии «наживного счастья», ожидает та же самая участь.

В материальном мире всегда немало людей, охваченных жаждой богатства. И совершенно очевидно, что не каждый, стремящийся к богатству, будет добиваться своей цели мирным путем. Поэтому конфликтов не избежать. Зная об этом, Господь дал свод правил для воинов, описываемый в «Дханур-веде».

Одним из положений этого кодекса является правило о том, что участвовать в бою могут лишь обученные воинскому искусству мужчины. Еще один важный закон - сражаться следует в ненаселенных местах.

Знаменитая битва на Курукшетре, описываемая в «Махаб-харате», проходила как раз в пустынном месте. Оно расположено недалеко от Дели и представляет собой степь с невысокими холмами. Пять тысяч лет назад на этом безлюдном поле разворачивалась великая битва. Воины сражались только днем. Когда Солнце садилось, сражение останавливалось, и до утра наступало перемирие. Воспитанные в ведической культуре, люди очень строго придерживались правила, не разрешающего нападать в темноте. Поэтому часовые, дежурившие у ворот раскинутых лагерей, беспрепятственно пропускали вечером в свой стан вражеских воинов. Вечер противники проводили в дружеских беседах, а утром, вновь взявшись за оружие, становились по разные стороны поля боя.

Еще одно важное правило кодекса «Дханур-веды» - запрет на убийство безоружного. Интересно, что такой же запрет был принят ранними мусульманами. Так, когда у спутников Мо-хаммеда, переселившихся вместе с ним в Медину, недоброжелатели похитили имущество в Мекке, Хамза, уговаривая пророка, стал убеждать его в необходимости ответить боем. Вначале Мохаммед ответил отрицательно. Однако через некоторое время он объявил сподвижникам правила ведения справедливой войны, сказав, что это - воля Аллаха. Одно из правил гласило, что нельзя применять насилие по отношению к женщинам,

.

Дата добавления: 2015-07-20