Глава 1 темное настоящее. У меня нет полной уверенности в том, что все эти предложения будут приняты в этом году

У меня нет полной уверенности в том, что все эти предложения будут приняты в этом году. Очевидно, должно пройти какое-то время для их воплощения в жизнь. Поэтому родителям самим следует взяться за воспитание детей. Но взрастить в детях хорошие качества не так-то просто. Во-первых, из-за нежелания отцов и матерей заниматься детьми. Во-вторых, из-за того, что государство выделяет слишком мало (мягко говоря) средств на духовное просвещение. Несравненно мало в сравнении с капиталом, вкладывающимся, скажем, в военную промышленность. Поэтому истинные духовные наставники не могут по-настоящему взяться за воспитание детей. Таким образом, вооружение растет, а человек мельчает. Третья сложность - полный хаос в воспитательных методиках. Сегодня в нашем обществе широко распространено множество откровенно вредных систем воспитания. И, конечно же, родители и педагоги используют их в своем деле. Поэтому родители (разумеется, о том не догадываясь) очень часто избирают для своих детей такой путь, на котором отроков ожидает безрадостная жизнь. Другими словами, папы и мамы программируют несчастье своим детям. Так, не найдя счастья на неверном пути, не получая удовлетворения от дающегося им воспитания, дети частенько становятся учениками педагогов из «университета» преступного мира.

А теперь - особо страшная вещь. Считая детей своей собственностью, отцы и матери могут вытворять с ними все, что угодно. Ведь того, что происходит за металлической квартирной дверью, не видит никто. Находясь за непроницаемой дверью, дети полностью зависят от взрослых. И защитить маленьких людей во внутренних семейных отношениях может лишь высокая мораль их родителей, знание последними правильной методики воспитания. А этого нет, нет и нет! Поэтому к отпрыскам зачастую относятся как к вещам и издеваются над несчастными, оправдывая себя: «Я веду процесс воспитания». «Воспитатели!» «Я тебя породил, Я тебя и убью», - ревет, дыша перегаром, огромный мужчина, похожий на людоеда. Держа в руке ремень, он надвигается на пятящегося малыша, настигает его в углу комнаты и вымещает на нем всю свою злобу, всю неудовлетворенность материальной жизнью. Иногда подобное отношение

родителей можно видеть даже во дворах, и это наводит ужас! Взрослые кричат на ребят и бьют их, вкладывая в эти действия огромное количество ненависти. Когда мы говорим такому родителю, что он не прав, он возмущается: «Это МОЙ ребенок, и не мешайте мне с ним работать! Не суйте нос не в свое дело!» А нередко родители даже поощряют в детях дурные склонности, позволяя им пить понемногу спиртное («Подумаешь, бутылочка пива!») или смотреть эротические фрагменты в фильмах. Все это происходит из-за непонимания взрослыми своей ответственности перед детьми, которое в свою очередь вытекает из равнодушного отношения родителей к изучению священных писаний. О, как много они теряют! Невероятно много! Они теряют своих детей и их любовь!

Духовная этика уделяет воспитанию потомства огромное внимание. Святые и богословы всех времен достаточно хорошо понимали, как много зависит от правильности постановки этого процесса. Разумеется, рождаясь в человеческом теле, душа уже имеет индивидуальный характер, изменить который не в каждом случае легко. Положим, если в семью приходит живое существо с ярко выраженными демоническими склонностями, то у родителей почти нет шансов изменить его натуру. Но подобное случается не так уж часто. И если знание об устройстве вещей дается детям правильным образом, то в большинстве случаев они вырастают людьми сильными, устойчивыми перед ударами судьбы. Они - психически уравновешены, способны материально обеспечить семью и защитить ее как должно, обучены высокой культуре общения, знают философию, верят в Личность Бога, а также отзывчивы и терпеливы. Такие люди являются продуктом воспитания, осуществляемого по чистым канонам духовности. Святитель Тихон Задонский писал:

«Видим, что маленькое деревцо ко всякой стороне удобно преклоняется, куда ни преклоняется; и куда приклонится, туда и растет. Также имеется юное и малое отроче: чего научается, того и навыкает (привыкает); и чего навыкает, то и в прочее время творить будет. Научится ли добра в юности своей? Добр и через все житие будет. Научится ли зла? И зол во всем житии будет; и из малого отрока может быть и Ангел и дьявол. Каково воспита-

Дата добавления: 2015-07-20