Глава 1 темное настоящее. умирающий человек в нашей культуре считается проигравшим

умирающий человек в нашей культуре считается проигравшим, и так же считает он сам»⁴⁶.

Однако проигрывать людям не хочется. Особенно навсегда. Поэтому лидеры-материалисты, запершие свое мировоззрение в склепе доктрины «Одноразовая жизнь», выискивают способы, как воодушевить людей на добровольное пребывание в мрачной философской могиле (вместе и не так страшно!). Сделать это довольно сложно. Так же сложно, как почти невозможно избавить от тягостных переживаний человека, в дверь которого с угрожающими криками ломится банда, а он в это время находится в квартире один-одинешенек и безо всякого оружия. Непререкаемый вывод науки о том, что землянин живет один раз, рождает в человеке предчувствие скорого конца всех наслаждений. И это так «убедительно доказано» учеными, что у людей не остается никаких альтернатив. Они даже и не помышляют о другом повороте событий. Вероятно, поэтому атрибуты смерти окрашены в черный цвет. Человечество не любит «старуху».

Чтобы воодушевить подданных на работу, идеологи государства должны вселять в них оптимизм. Но откуда ему взяться, если будущее каждого отмечено смертным приговором, и казнь может прийти даже сегодня? Вот атеисты и распространяют в обществе разнообразные иллюзии, внушая людям, что «все идет нормально!»* Человек, напившийся бодрости из подобных источников «оптимизма», напоминает прирожденного трагика, которому режиссер поручил сыграть комичную роль. Как бы широко не пытался улыбаться этот артист, природа трагика все равно выдает его. Ибо: «mors certa, hora incerta — самое опреде-

ленное в жизни есть смерть, не определен лишь ее час».

Способы взращивания энтузиазма в «бегунах на короткую дистанцию» поражают своей абсурдностью. Впрочем, придумывая их, некоторые великие умы желают человечеству блага со всей искренностью. Но так как сфера, в которой может парить мысль этих ученых, ограничена рамками узких представлений о реальности, они не способны изобрести ничего, что воодушевило бы людей. Их умствование напоминает попытки делить и

Слова из популярной среди русских подростков песни.

умножать с помощью калькулятора, в который вложена программа лишь на два действия - сложение и вычитание.

Советские коммунисты, надеясь вселить оптимизм в строителей Светлого Будущего, пропагандировали работы Ильи Ильича Мечникова. Этот знаменитый врач и зоолог был очень энтузиастическим человеком и старался избавить людей от страха смерти весьма оригинальным образом. Для иллюстрации недюжинной изобретательности профессора Мечникова мы приводим несколько выдержек из его популярной работы «Этюды оптимизма».

«Мы все же вправе составить себе идеал человеческой природы, к которому человечеству следовало бы стремиться.

Я думаю, что идеал этот заключается в ортобиозе, т.е. в развитии человека с целью достичь долгой, деятельной и бодрой старости, приводящей в конечном периоде к развитию чувства насыщения жизнью и к желанию смерти»⁴⁸.

«Можно предположить, что подобно тому, как при сне проявляется инстинктивная потребность отдыха, так и при естественной смерти человек должен инстинктивно желать уме-

реть».

Чтобы увидеть ошибочность умозаключений Мечникова, совершенно не нужен микроскоп. Для этого необходимо иметь глаза. Однако когда воззрения признаны научными, глаза многих застилаются пеленой. Вот пример слепой фанатичной веры, когда человек совершенно не думает, веря лишь потому, что ему сказали: «Это научно!» Но мы видели, как множество стариков совершенно не желает умирать. Наоборот, они инстинктивно хотят жить, хватаясь перед смертью за каждый глоток воздуха. Странно, что миллионы жителей СССР тоже видели, как их собратья возмущались на смертном одре, и все же верили Мечникову и другим вдохновителям на погибель.

Разумеется, профессор сам был обманут атеизмом. Он написал весь этот абсурд вовсе не из желания ввести людей в заблуждение, но пытаясь помочь им. Об этом свидетельствуют приведенные ниже слова. Произнося их, Мечников сердечно желает блага всему человечеству: «Мысль о том, что естественная смерть, по всей вероятности, сопровождается в высшей степени

Дата добавления: 2015-07-20