Индусская цивилизация дала тип святого безумца, гораздо более радикального, чем его христианский и мусульманский эквиваленты. Индийский вид святого безумия воплощен в фигуре авадхуты. Это санскритское слово буквально означает «тот, кто отбрасывает»; имеется в виду человек, полностью отрекшийся от всех мирских забот.
Авадхута — идеальный отреченец. Как правило, он не имеет дома, семьи, работы, обязательств, целей и живет на краю человеческого общества. Всевозможные аскеты, бросившие социальную игру, жили в Индии на протяжении тысячелетий. Как правило, авадхут связывают с культом полулегендарного богочеловека Даттатрейи.
Согласно одному из преданий, аскет Даттатрейя погрузился в озеро и спустя несколько лет вынырнул оттуда в обществе прекрасной девы. Его ученики были поражены, но их вера в наставника не поколебалась. Тогда Даттатрейя начал пить с девой вино, словно готовясь вступить с ней в сексуальную связь, но даже и это серьезнейшее нарушение традиций индуизма не смогло зародить в учениках ни малейшего сомнения. Так они прошли устроенный аскетом тест на верность.
Индусский авадхута способен прибегнуть к любому средству, чтобы преподать духовный урок. Иногда это бывает довольно рискованно как для самого святого безумца, так и для его аудитории. Но чаще святые безумцы ведут себя просто странно, не подвергая никого опасности. Современный адепт Нитиананда, учитель покойного Свами Муктананды, однажды вымазался с головы до ног экскрементами. Его ученики совершенно растерялись и смутились от такого поступка и, в конце концов, убедили адепта позволить очистить себя. Нитиананда всегда вел себя необычно, но на сей раз ученики были полностью озадачены, пока несколько из них не признались, что хотели испытать, простирается ли возвышенная невозмутимость учителя до того, что он примет экскременты, предложенные ему. На следующее утро виновные потянулись просить прощения у авадхуты.
Большинство древних и современных авадхут избрали жизнь в жалкой нищете, но известны случаи, когда духовная эксцентричность увлекала их в противоположном направлении. Так, современный авадхута Нарайян Махарай, умерший в 1945 г., вел
ш<^ Георг Фойерштейн
ГЛУБИННОЕ ИЗМЕРЕНИЕ ЙОГИ
поистине королевское существование. Ученики относились к нему как к живому образу Бога, не зная меры в уходе, украшении и почитании его тела. Быть может, подобная странная практика станет яснее, если припомнить о неразрывной связи святости и сакральной силы на протяжении всей истории.
Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 66 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Шоковая терапия мастеров дзен | | | Святое безумие и умопомешательство |