Мировая империя

Второе противоречие, стоящее перед человечеством на пути Всеединства, связано с взаимоотношениями между различными этносами и государствами.

Формально идея всеединства человечества противоречит выводам, вытекающим из теории этногенеза о том, что объединение вместе различных суперэтносов создает этническую химеру. Таким образом, перед человечеством стоит противоречие: с одной стороны - это развитие в сторону создания единого человечества, с другой стороны - образование химерного объединения различных суперэтносов и ускорение процессов старения как суперэтносов, так и всего человечества.

Разрешить противоречие, возникшее в процессе дальнейшего развития человечества, возможно двумя способами.

Первый способ разрешения противоречия. Создание системы глобального симбиоза между различными суперэтносами. Для роли лидера всеобщего объединения, скорее всего, может подойти Россия. Это связано как с большой терпимостью русских к иным религиям, культурам и традициям, так и с очень ценным историческим опытом устройства Российской Империи.

«Российская Империя никогда не была унитарна. И Государь наш правил Финляндией именно как Князь Финляндский (конституционный монарх, в отличие от самодержавного Русского Царя). А завоевание Средней Азии не привело к отстранению от власти эмира Бухарского и к отмене исламского законодательства в его и хана Хивинского владениях. В единой и неделимой Империи столетиями не существовало единого юридического пространства - вспомним немецкое Балтийское право, Финляндскую и Польскую конституции, тот же шариат в Бухаре. Не было и единого денежно-валютного пространства - Финляндия до самого 1917 года имела собственную монету. А наличие в Императорской армии многочисленных и регулярных частей, в том числе набираемых по национально-религиозному и территориальному признакам, отрицает, кажется, саму идею единого военного пространства.

Сама титулация русских монархов, с перечислением всех исторических титулов и всех земель, составлявших Империю, всех этих «и прочая, и прочая» - антиунитарна по самой своей сути. Императоры действительно управляли разнообразными народами и не стремились стричь всех под одну гребенку. (Куда уж там Соединенным Штатам, этому федеративному «плавильному котлу» народов и цивилизаций, было тягаться с нашим «мозаичным полотном».)» (А.Фоменко, НГ №219 (прил.) от 21.11.96 г.). Как будет выглядеть этот глобальный симбиоз пока сказать трудно.

Второй способ разрешения противоречия. Возникновение нового суперэтноса, объединяющего большую часть человечества. Это возможно, если в конце XX - начале XXIвека произойдет пассионарная вспышка. А если в это же время произойдет приход нового Мессии и возникнет принципиально новая религия, то новый суперэтнос будет иметь в качестве этносообразующего критерия эту новую религию. При этом новый суперэтнос в процессе своего вызревания поглотит старые. В результате данного процесса в XXII-XXIII вв. возникнет новый глобальный суперэтнос, объединяющий в себе довольно большую часть человечества.

За возможность развития событий по данному сценарию говорит следующее. Во-первых, обратимся к истории возникновения основных мировых религий (христианство, ислам, буддизм) и возникновения новых этносов. Христианство и ислам имели общую последовательность событий - появление Мессии, возникновение новый религии, пассионарная вспышка и появление нового суперэтноса (византийского и арабского), имеющего в качестве основного признака новую религию.

Во-вторых, современная этническая ситуация в России, довольно отдаленно, но схожа с ситуацией в Древнем Риме (в I веке н. эры древнеримский суперэтнос находился в начале инерционной фазы). На одну из территорий, подвластных Риму, приходит Мессия, на другой его территории происходит пассионарная вспышка, породившая новый протоэтнос (будущий византийский суперэтнос), взявший в качестве объединяющей идею христианского учения, проповедуемого Иисусом Христом.

При таком сценарии России как географическому пространству уготована роль по осуществлению третьего запуска суперэтносов, проживающих на ее территории (первый был в 1 веке, второй - в XIII веке). Перезапуск может произойти опять по мягкому варианту. При мягком перезапуске смена одного этноса другим обычно протекает плавно, без кровавых столкновений и незаметно не только для современников, но и для потомков. Примеры такого мягкого запуска в истории известны: это запуск в 1 веке византийского суперэтноса на месте восточной части древнеримского; запуск в 1 веке еврейского этноса на месте иудейского; запуск в VI веке современного китайского суперэтноса на месте древнекитайского; запуск в XIII веке на месте восточной части славян великорусского этноса (Л.Г.).

Положительный основной момент данного сценария для человечества состоит в том, что одной из проблем, с которой предстоит столкнуться человечеству, является проблема старения этносов, из которых оно состоит. Дело в том, что одним из важнейших элементов, способствующих выживанию и развитию человечества, является процесс периодического образования новых этносов и дальнейшее их развитие. Похоже, что так осуществляется поддержка развития всего человечества. Это как эстафетная палочка, которая передается старым этносом молодому этносу. Человечество стареет, точнее, стареют этносы, из которых оно состоит. Сейчас доля старых этносов превышает 80%. Через 500 лет доля старых этносов будет 100%. Все этносы будут в мемориальной фазе или в состоянии реликта. Если такая тенденция сохранится, то процесс развития человечества начнет затормаживаться и возможно прекращение его развития. Поэтому возникновение нового этноса-суперэтноса, сформированного вокруг новой религии, будет спасительным событием для человечества. Вполне возможно, что ситуация возникновения и развития нового суперэтноса произойдет без кровавых столкновений и пассионарная энергия уйдет в созидательное духовное русло. «Третий путь» в сочетании с вариантом возникновения нового этноса ведет к следующему сценарию:

1. Приход Мессии на территории России;

2. Возникновение новой религии;

3. Пассионарная вспышка;

4.Возникновение нового протоэтноса. Сначала возникнет новый субэтнос внутри русского этноса, потом он превратится в этнос внутри великорусского суперэтноса и только после этого станет самостоятельным суперэтносом. Вполне возможна и его мирная экспансия (по аналогии возникновения византийского суперэтноса) по территории как России, так и в Европу, а, возможно, и на Юг. Изменение в индивидуальных ценностях членов этноса отразится на потреблении и на производстве, что в конечном счете приведет к реали-зации "Третьего пути".

10. НОВАЯ ИДЕОЛОГИЯ РОССИИ Вернемся к России. Очевидно, что в распаде СССР не виновен ни Ельцин, ни Горбачев, ни даже Ленин. Распад СССР стал следствием совокупности различных причин (этнических, политических, экономических, морально-нравственных и духовных). Теперь о некоторых возможностях по поводу выхода из сложившейся ситуации. Первые предложения будут касаться новой идеологии. Идеология это совокупность общественных идей, теорий, взглядов, отражающих и оценивающих социальную действительность с точки зрения интересов определенных групп и направленных на утверждение, либо преобразование существующих межгрупповых отношений. Идеология должна: - помогать ориентироваться в окружающем физическом, социальном и этническом пространстве; - задавать направление при решении практических задач организации, жизни и деятельности общества; - концентрироваться на макроуровне социальных явлений и процессов, а также на долговременных процессах, явлениях и тенденциях. Поэтому будем считать идеологией долговременную программу жизнедеятельности общества, задающую смысл его существования и делающую это на базе синтеза всех накопленных знаний, опыта, ценностей. Она дает основу для мотивации поведения общества и его членов, она мобилизует их волевые возможности, подкрепляя все это определенными принципами и структурами общественно-организационного порядка (Косолапов Н.А. Интегративная идеология для России: интеллектуальный и политический вызов. «Вопросы философии», № 1, 1994 г., с.3-24.). Исходя из вышесказанного можно полагать, что идеология должна быть сформулирована на нескольких уровнях: человечество – государство – этнос - индивидуум. Применительно к России уровни идеологии могут быть следующими: 1. Человечество (мир). В данном случае могут быть только рекомендации, исходящие из некоторых предположений Божественного замысла в отношении всего человечества и основанные на священном писании и пророчествах святых и астрологов; 2. Государство. Россия, как симбиоз этносов великорусского суперэтноса с этносами иных суперэтносов. Россия, как одно из государств мира; 3. Этнос. Во-первых, это великорусский этнос, его цели и ценности, во-вторых, это этносы - симбионты великорусского суперэтноса; 4. Индивидуум. Его цели (самосохранение и миссия) и ценности, которые он должен исповедовать Все эти четыре уровня взаимосвязаны и переплетаются так, что их часто невозможно отделить друг от друга. И это не удивительно, т.к. здесь представлены четыре уровня одной гигантской системы, где отделение одного уровня от другого является заблуждением. Ведь всем ясно, что нельзя изучать руку, ее поведение и мотивы, отделив от самого тела, а тело - от души. И потому все эти разделения относительны и лишь приблизительно отражают реальную картину. Мировая этноситуация влияет на судьбы государств, этносов и отдельных индивидуумов, а этнос влияет на государства и на всю мировую ситуацию. Можно предположить, что цели, сформулированные для каждого из уровней, должны иметь два вектора направленности - на себя и вовне (миссия). Цель на себя - это выживание, самосохранение, самоизменение. Цель вовне - это миссия относительно более высокого уровня целостности. Кроме этого, новая русская идеология должна исходить из следующих положений: - в настоящее время Россия находится на полюсе «антиидеал-я» (позиция слабости); - развитие должно быть ориентировано к полюсу «идеал-я» (позиция силы); - путь продвижения к полюсу «идеал-я» лежит через духовное совершенствование суперэтноса, этноса, субэтносов, граждан (движение через осознание себя, через духовное возрождение); -такое развитие происходит в пассионарном (сверхнапряженном) режиме 10.1. ЧЕЛОВЕЧЕСТВО Так как сейчас у нас нет научных теорий, с помощью которых можно прогнозировать развитие всего человечества, то единственное, от чего можно оттолкнуться при формулировании миссии - это высказывания людей, приближенных к Богу. А они указывают, что целью человечества является всеединство, т.е. единое человечество. Такая цель, вероятней всего, будет реализована как религиозное, а, может быть, и как политическое единство. Миссия человечества, согласно зороастризму – эволюция и развитие духа в материи. «Если его освоить - нам не нужно будет отвоевывать пространство - это будет новое небо и новая земля - новая сущность мира» 10.2. РОССИЯ 10.2.1. Выживание и самосохранение. В СССР субъектом самосохранения фактически выступал правящий режим. Данная цель практически никак не связывалась ни с этносами, проживающими на территории государства, ни с симбиотическим сообществом. Коммуно-бюрократический режим был превыше всего. После формального отлучения коммунистического аппарата от государства данная цель трансформировалась в сохранение самого аппарата, сначала союзного, а теперь - российского. Все это реальные, но официально не провозглашенные цели. В России субъект данной цели так и не определен. Что должно быть сохранено? Государство? Великорусский этнос? Суперэтнос? Симбиотическое сообщество? Если государство, то опять человек - ничто, винтик в его бюрократических тисках. Если только великорусский этнос, то что: «Остальных в топку паровоза истории»? Единственным вариантом здесь может быть только сохранение великорусского этноса с симбионтами. Тогда Российское государство определяется в первую очередь его гражданами, являющимися представителями этносов, входящих в данный симбиоз. Здесь можно выделить две подцели: выживание и сохранение великорусского этноса, а также сохранение и симбиоза, и всех его членов. Исходя из этого, необходимо выделить две цели: 1. Недопущение военной агрессии; 2. Объединение земель с русским населением (часть территории прибалтийских государств, Белоруссии, Украины, Приднестровье, Северный Казахстан) с населением этносов-симбионтов, оказавшихся вне пределов России (Южная Осетия). Процесс объединения объективен и отвечает интересам всех его членов. Сроки реализации этой цели зависят как от ситуации в самой России, так и от ситуации, складывающейся в соседних государствах. В любом случае этот процесс должен быть полностью добровольным, а Россия должна способствовать его развитию в нужном направлении. Другие приоритетами, продиктованными целями самосохранения великорусского суперэтноса и его симбионтов являются: 1. Остановка процесса деградации (приоритет этнических ценностей в экономике над абстрактно экономическими); 2. Создание своего русского стандарта потребления, как в области продуктов питания, так и в других областях, что внесет существенные коррективы в экономику; 3. Остановка экспансии враждебной идеологии, противодействие экспансии новоисламского протоэтноса (исламский фундаментализм) и территориального заселения представителями китайского суперэтноса; 4. Сохранение симбиоза и этнического своеобразия всех его членов; 5. Предотвращение перекосов в этносоциальной структуре; 6. Реальная поддержка культуры, религии и традиций, как великорусского этноса, так и других этносов; 7. Предотвращение этнической эксплуатации и паразитизма в симбиозе, недопущение неэквивалентного обмена с другими странами 10.2.2. Миссия.Советский Союз в качестве внешней миссии имел экспансию коммунистической идеологии и типа режима власти. С падением коммунистической идеологии данная миссия перестала существовать. Вообще, внешняя миссия у разных этносов в различные времена отличается и пространственными и временными масштабами. Будущая внешняя миссия России определяется как наступающей мировой ситуацией, являющейся следствием развития человечества как совокупности суперэтносов и этносов, так и следствием целей, стоящих перед человечеством (усовершенствование в Духе, всеединство и третий путь). Данная миссия формулируется, исходя из прогноза общемировой дестабилизации и подъема культуры и экономики в России. Иными словами, России предстоит стать бегуном, принявшим эстафетную палочку мирового духовного и экономического развития в XXI веке. Развития не в сторону серого всеобщего европодобного единообразия, а культурно-цивилизационного разнообразия. Разнообразия, которое не разъединяет, а объединяет в единое целое на пути к всеединству. Таким образом, миссия России состоит в том, чтобы пойти первой и повести за собой остальных по новой парадигме:

Усовершенствование в Духе	Триединый путь: любовь, служение, единение
Всеединство	Сотрудничество, взаимопомощь
Третий путь	Цивилизация - служанка Духа

Миссия России быть центром, вокруг которого будет кристаллизоваться единое человечество, имеющее единые общечеловеческие ценности.

ЭТНОС

10.3.1. Великорусский этнос. Про цели, стоящие перед великорусским этносом, было уже сказано ранее. Напомним, что это выработка нового мировоззрения, новых ценностей и нового стереотипа поведения, это восстановление этноса до целого, это возрождение государства и пр.

10.3.2. Этносы, входящие в великорусский суперэтнос. Цели, стоящие перед этими этносами, связаны с ускорением их самоидентификации в качестве этносов, входящих в великорусский суперэтнос, а также объединением с ним, выработкой нового стереотипа поведения и новой системы ценностей.

10.3.3. Малые этносы. Цели, стоящие перед малыми этносами, связаны с сохранением их этнического своеобразия, их выживанием, возрождением, развитием и с поиском своего места в симбиозе с русскими.

Дата добавления: 2015-07-25