Читайте также: |
|
Наума означает «утешитель». Наум пророче в Иудее в ассирий эпоху до момента паден Неневии, около 663 году до Р. Х, то временя, когда Асаргадон увел в оковах в Вавилон иудей царя Манассию (2 Пар. 33:11), и пересел в Ассирию остатки израиль(1 Езд. 4,2,10). Т.к иудеи в книге Наума не облич в идолопоклон, а изображ как страдальцы от ассирий ига, время напис книги можно отнести к 621-612 гг., т.е. ко втор полов царст благочест Иосии (640-609 гг). (4 Цар. 22:23). Предметом книги явл будущая судьба языч народа. Глав тема – приближ падение Ниневии, столицы Ассирии, котор в древнем мире стала символом кровожа жажды завоеваний. Поработив Сирию, Палестину, Египет, Вавилон, часть Малой Азии и Кавказа, Ассирия опустошила эти земли, разрушив десятки городов и угнав в плен сотни тысяч жителей. Пророч о падении Ниневии и Ассирии раскрыв в 3 главах. В перв главе описыв всемогущ и правосуд Божие, направл против Ассура, враждебн Богу и иудеям. Во втор главе подробно предсказ разграбление и разруш Ниневии. В третьй главе выясн причины падения Ниневии – ее беззакон, и предъизображ картина будущ запуст Ниневии. (1:8; 2:6; 3:8).
Пророч о погибели Ниневии «от воды» и ее вечном запусте исполн с букваль точн в 612 г. до Р.Х. Ниневия была взята Клаксаром, царем мидийским, и Набопаласаром, царем вавилонским после того, как была устроена запруда реки Тигр, мощные воды котор подмыли город стены. С тех пор Ниневия никогда не восставала. Мессиан черты: возвещ грядущее благовест Иудее, т.е. говор о вождел времени, когда иудеи освобод от поработи, смогут «празднова праздники свои и исполн обеты свои», когда в пределах Иудеи зазвуч голос благовестн, возвещ мир (ср. Ио. 52:7). Здесь говор о проповеди еванг учения во всем мире.
Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 57 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Книга пророка Захарии. Общая характеристика. Основные пророчества. Мессианские пророчества. | | | Книга пророка Малахии. Общая характеристика. Основные пророчества. Мессианские пророчества. |