Книга пророка Варуха. Общая характеристика. Основные пророчества. Мессианские пророчества.

Пророк Варух, согласно написан книги, был сыном Нирия, знатного происхожд. Варух был ученик и помощн прор. Иеремии. В 4-й год Иоакима он со слов Иеремии написал свиток его пророч и прочит их в храме народу. Когда этот свиток был сожжен царем Иоакимом, Варух с Иеремией напис новый экземпляр (Иер. 36, 1-32). Вместе со своим учителем Варух терпел преследов и гонен от современ и жаловался на свою судьбу (Иер. 36,19-26; 43,3; 45,23). После разруш Иерусал Варух, по ходатай Иеремии, тоже получ свободу. После убийства наместника Годолии, Варух с Иеремией пересел в Египет (Иер. 43,6-7), где оставал до смерти своего учит, а затем путешест в Вавилон, где и умер. Книга имеет 5 глав и сост из надписан (1,1-2), пролога (1,3-14) и 4 частей. В прологе (1,3-14) рассказ о прочтен книги Варуха перед пленным царем Иехонией о посте, плаче, сборе жертв и отправке их вместе с книгой и сосудами в Иерусал первосвящ Иоакиму. За прологом следует 4 резко отлич друг от друга части. 1) (1,15 – 3,8) – молитва о раскаян народа и помилов его. 2) (3,9 – 4,8) – восхвал Премудрости, которая выше всякого челов исследов. Лишь Тот, Кто создал мир и правит им, знает Ее, и Он дал Ее Своему рабу Иакову. Эта Премудрость стала очевидной для людей, Она – божеств извечн закон, котор управл жизнью. 3) (4,9–29) содерж призыв пленников к покаян и молитву о помило. 4) (4,30 – 5,9) – утешитель обетован. Таким образом, все эти части книги принадлежат к трем литературным жанрам: покаянному псалму, песне о мудрости и пророческому изречению.

В ней он во многом повторяет сказан в книге прор. Иеремии, возвещ израильтян о причинах плена и о том, что они вернутся впослед обратно. Централь момент этого текста 3 гл 38-й стих: «После того Он явился на земле и обращался между людьми» (в Навеч Рожд Христ). Этот отрывок поним как отрывок о Боговоплощ. В целом, в этом отрывке речь идет скорее о законе Божием, о книге закона: «Сей есть Бог наш, и никто другой не сравнит с Ним. Он нашел все пути премудрости и даровал ее рабу Своему Иакову. После того Он явил на земле и обращал между людьми. Вот книга заповед Божиих и закон, пребыв вовек.» (Вар. 3:36 – 4:1). Можно прочит этот текст и так, что книга заповед и закон, пребыв вовек, это как раз та самая «велик благочест тайна: Бог явился во плоти» (1 Тим. 3:16).

Дата добавления: 2015-07-25