Мессианские пророчества пророка Даниила (Дан. 2:34-44, 7:13-14, 9:24-27).

Дан. 2:33-43. Царю Навуходон приснил истукан, у котор голова была золот, грудь и плечи серебр, нижн часть тела у него была медная и ноги железн, и стопы — вперемешку железо с глиной. Даниил объясн, что это 4 царства, котор сменят одно за другим друг друга и конец этого истукана таков, что от неподал находивш горы отдел сам по себе камень, без какого-то усилия челов, и ударяет в ноги этого истукана, так что весь этот истукан распадается и превращ в пыль, а камень этот делает велик горою и наполн всю землю. Обычно под золот царст подраз Вавилон, под серебр — персидское, котор ему последо, под медным – греч царство Алекс Макед, под желез Римск, «глиняные ноги» — важней госуд после Рима и «Камень нерукосечн» — грядущ Царство Божие, Царство Мессии.

Следующ эпизод относит уже ко времени Валтасара. Описыв пир, котор имел место тогда, когда персы уже подход к Вавилон. Он имел своей целью как-то укреп вавило военачаль. По указ царя, из хранилища принес сосуды Иерусал храма, с целью напомн всем о мощи вавилон державы. И в этот момент в том месте стены, где висели лампады, появл рука, котор пишет таинст письмена: мене, мене, текел, упрасин. Т.е: мене – исчислил Бог царство твое и полож ему конец; Текел – ты взвешен на весах и найден очень легким; Перес — раздел царство твое и дано Мидянам и Персам. И в ту же самую ночь Валтасар, царь халдей, был убит, и Дарий Мидянин принял царство» (Дан. 5:18-31). Последн историч эпизод связан уже с Персид держав и Дарием. Даниил был поставл одним из трех князей, управл сатрапами. Этим он вызв зависть у своих коллег. Они предлож царю запретить всем жител державы в теч 30 дней обращ с любым прошен, как к челов и к божест, кроме как к самому царю. Даниила, котор не соблюд это требов и кажд день молил своему Богу, был вверж в ров ко львам. Прор Аввакум был Ангелом перенесён в Вавилон и накормил Даниила похлёбкой. Царь весьма опечалил и ночь провел без сна и с утра побежал смотреть на останки Даниила. Даниил, который был жив и здоров. После этого говор, что Дарий издал указ о том, чтобы во всех областях почитали Бога Даниила.

Дан 7:13 Видение 4 зверей. Из моря выходят по очереди 4 зверя, причем перв, как лев с орлин крыльями; втор, похожий на медведя с тремя клыками; третий зверь, как барс, у котор на спине 4 птичьих крыла; и, наконец, выход «зверь четверт, страшн и ужасный и весьма сильн; он пожирает и сокрушает, и десять рогов было у него. (Дан. 7:7-8). 4 зверя — это 4 царя, которые восстан от земли. Традиц толков этого такое же, как и 4 частей истукана: о царстве вавил, персид, греч и сирий, или римском. Это видение оканч виден вечн Царства Сына, где говор: «Видел я, наконец, что поставл были престолы, и воссел Ветхий днями ….с облаками небесн шел как бы Сын человеч, дошел до Ветхого днями. И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служ Ему» (Дан. 7:9-14).

Виден Даниила — «видение овна и козла» (Дан 8). Это цари Мидийск, Персид и цари Греции. Это видение заканч виден небольш рога по мнению — это антихрист). «От одного из них вышел небольш рог. И вознесся до воинст небесн, и низрин на землю часть сего воинст и звезд, и попрал их. И даже вознесся на Вождя воинства сего» (Дан 8:9–14). На три года, как мы и говорим о правлен антихриста на земле, то, что мы видим в Откров (Откр 1:13

Дата добавления: 2015-07-25