Перенесение в Иерусалим Ковчега. Бедствия во дни царствия Давида.

Обустроив Иерусалим, Давид решает сделать его и религиоз центром. Саул с известной долей небрежен относился к религиозн стороне жизни народа. Со времен поражен при первосвящен Илии, ковчег наход в Кириафиариме, в доме Аминадава. Давид решает перенести ковчег завета в Иерусалим. Он отправл за ним экспедиц, однако нести ковчег решают уже не по древнему обычаю, то есть на руках, а ставят на повозку. Во время транспортир повозка накренил, один из служите, Оза, решил поддерж ковчег и за это дерзновен он умер. Давид, смутивш этим обстояте, решает ковчег не нести в Иерусалим, а повременить, ожидая, что же будет дальше, и оставляет его неподалеку от места, где произошло поражен израильтян, в доме Аведдара Гефянина. Когда через три месяца Давиду сообщ, что Господь благосл Аведдара и весь дом его, он перенес ковчег в Иерусалим с велик торжеств, и сам с радостью плясал и скакал перед ковчегом, чем навлек на себя осужд своей жены Мелхолы, дочери Саула.

Перенеся ковчег, Давид реш построить Храм для поклон Богу. Пророк Нафан снач одобряет это устроен, но затем получ откровен от Бога, в котор говорит, что Давид Дом не построит. Одновременно с отказом Давиду в возможн построить Храм, ему дается обетован о семени от чресл его, о сыне, котор построит храм. Первая книга Паралипомен добавл новые факты о мероприят Давида в Иерусалиме: устроен левитского и свящ служен при Храме и раздел домов священносл на 24 череды, с тем, чтобы кажд череда несла свое служ в храме определ колич времени.

Первый и самый старш из царск сынов Амнон погиб от руки брата Авессалома после преступл против сестры Фамари. Авессалом же не только пытал отомстить за сестру, но и хотел избавит от соперника и стать старшим сыном. Сам Авессалом после соверш им убийства бежал за пределы царства Давида, в Гессур, и прожил там 3 года. После чего по ходатай Иоава (двоюрод брата), Давид возвращ Авессалома в Иерусал. Авессалом начин привлек сердца израильтян к себе. Наконец, приобретя достат колич приверженц, Авессалом, выйдя из Иерусалима и придя в Хеврон, объявл себя царем. Давид оказыв к этому соверш не готовым. Давид уходит из Иерусалима через поток Кедрон, через гору Елеонскую.

Когда Авессалом заним Иерусалим, около него оказ два прежн советн Давида: Ахитофел и Хусий. «И сказал Ахитофел Авессалому: «Выберу я 12 тысяч чел, и встану, и пойду в погоню за Давидом в эту ночь; и я убью одного царя, и всех людей обращу к тебе. (2 Цар. 17:1–4). Но Хусию удается отговор Авессалома от подобн действ. После того, как Давиду удалось уйти за Иордан, он собр вокруг себя верных людей и дал сражен войскам Авессалома. Своим военачаль и воинам он дал указа сохран жизнь Авессалома, привести его живым. Несмотря на это, Иоав Авессалома убивает.

Испытания: 1. Трехлетн голод (причина – давний грех Саула перед жител Гаваона – для отмщен им выданы 7 потомков Саула…). Поход против филистимл, угроза гибели Давида, Пс. 17 «Возлюблю Тя Господи, крепосте моя»; Грех – перепись населен (самочинно, цель – оценить боеспособность). 2. Прор. Гад предлож выбор из 3-х испытаний: 7 лет голод, 3 мес. войны, 3 дня моровой язвы. Выбрал мор, погибло 70 тыс. человек (не коснулось Иерусал по молитве и покаянию Давида на горе Мориа).

Дата добавления: 2015-07-25