Избрание и помазание Саула на царство.

Время Самуила явилось переходн к новой эпохе, когда корен образом изменил система управлен в Израиле. На место теократ пришла монархия. И уже в правлен перв царя стали очевидны все преимущества и недостатки новой формы правлен. В эпоху Судей Бог Сам управл Своим народом через закон. Текущ вопросы решались старейшин родов и колен. Не было ни централь аппарата управл, только общее святилище. Не было постоян армии, так как Бог Сам воевал за Израиля. Для нормаль жизни при таких услов требует высок уровень религиоз сознан. Теперь между народом и Богом появл посредн - царь. Благочестив царь может влиять на своих поддан положит, нечестивый - довести до состоян крайнего развращ. Это станов особенно значим тогда, когда царская власть начин переход по наследству независ от нравств достоин челов.

Управл Самуила продолж до того, когда он состар и попыт постав судьями над Израилем двух своих сыновей. Но они уклон от пути своего отца в корысть, брали подарки и судили превратно. Израильтяне решают постав себе царя. Самуил негатив реагиров на эту попытку, поскольку они говорили, «пусть царь будет над нами, и мы будем, как прочие народы, будет судить нас царь наш и ходить пред нами и вести войны наши» (1 Цар. 8:19–20). И сказал тогда Господь Самуил: «Не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтобы Я не царств над ними». После чего Самуил избирает на царство Саула.

Перв царем избир по указан Божию Саул, из колена Вениамин. В этом был практич смысл в том, что избир царь именно из этого колена, т.к оно было в этот момент самым немногочис, не было опасности что это колено получит доминир значен. Самуил собира израильт в Массифу и устраив формаль процедуру избран. Саул избир по воле Божией. Дважды говор о том, что Господь ниспосыл на него Духа. Первый раз, когда он только шел от Самуила и встрет пророков, и сам вместе с ними пророчеств. Затем, когда он отправил на сражен с аммонитянами, котор осадили Иавис Галаадский, сошел Дух Божий на Саула, и он отправ на сраже. Саул избир и получ некотор дары, помощь от Бога на свое служен. Теократия вполне возможна для израильтян и в таком виде, когда над ними стоит царь, но царь, котор понимает себя как помазанника и служ Божия, котор поставл для этого народа.

Дата добавления: 2015-07-25