Размышления над книгой
Павел Святенков | Диалектика социального и национального. К постановке вопроса 1 страница | Диалектика социального и национального. К постановке вопроса 2 страница | Диалектика социального и национального. К постановке вопроса 3 страница | Диалектика социального и национального. К постановке вопроса 4 страница | Диалектика социального и национального. К постановке вопроса 5 страница | Национализм городской и сельский | НА ЭТНИЧЕСКОЙ ВОЙНЕ | Предуведомление | Документ |
Татьяна Соловей, Валерий Соловей. Несостоявшаяся революция: Историче- ские смыслы русского национализма. М.: Феория, 2009. — 440 с.
вне зависимости от национальности. Специально подчеркиваем, что в фо- кусе депривации находятся русские в целом, русские как этническая группа. Мало того, что их горбом создано на- циональное богатство, расхищенное правящим классом, мало того, что рус- ские служат главным объектом соци- альной эксплуатации, их еще постоян- но упрекают и унижают за то, что они русские.
И не надо ссылаться на квазипатри- отический официальный дискурс. Ведь он не подкреплен аналогичными соци- альными и социокультурными практи-
все больше напоминают отношения между различными биологическими видами. Это не просто красивая мета- фора, а научная гипотеза, получающая подтверждения в том числе из биоло- гии человека19.
В «пространстве свободной охоты», как назвал Россию наиболее откро- венный и концептуально мыслящий отечественный олигарх, русский народ оказался дичью, преследуемой хищной элитой. Дилемма проста: русские бу- дут уничтожены или дичь превратится в охотников.
А.С.
Русские: жить или умереть?
28 мая 2009 г. очередное заседание экспертного клуба «Русский интерес» было посвящено обсуждению научного бестселлера В.Д. и Т.Д. Соловей «Не- состоявшаяся революция». С неболь- шим докладом выступил и автор этих строк. Но ввиду того, что текст книги чрезвычайно многопланов и преиспол- нен смыслами, в дальнейшем возникла необходимость значительно расши-
который Соловьи изучали снаружи. (К тому же мне и раньше приходилось ис- следовать книги В.Соловья «с каран- дашом» — см. «Политический класс» за 2007 год, № 2, статью под заглавием
«Соловей русского национализма».) Сознавая, что полноценную контро- верзу можно дать лишь в не менее объ- емной и эпохальной монографии, я ограничусь здесь лишь кратким переч- нем того бесспорного, спорного и не- приемлемого, что мне удалось обнару- жить в труде названных ученых.
Об исторически бесспорном
ками, точнее, официальные практики
рить отзыв. Слишком заметной вехой
и логически спорном
прямо противоположны дискурсу.
18 Подробнее об этом см.: Соловей Татья- на, Соловей Валерий. Указ. соч. С. 360–361.
19 Подробнее об этой гипотезе см.: Соло- вей В.Д. Указ. соч. Гл. 11; Соловей Валерий.
«Мы» и «они» // Литературная газета. 2007.
№ 52 (26–31 декабря). С. 3.
оказалась яркая и хорошо написан- ная книга Соловьев, слишком важных вопросов касается она. Необходимо охватить анализом всю их концепцию в целом, ибо речь там идет не о част- ных особенностях русского движения, а — ни много ни мало — о всей судь- бе русского народа, переживающего критический момент. Будут ли русские жить как народ в будущие века — или вскоре сойдут с исторической сцены, как сошли эллины, римляне, египтяне и др., исчерпав свою витальную силу, растворившись в иных народах, пусть даже сохранив имя, но сменив и поте- ряв свою кровь, а с ней, как водится, и душу? Вот вопросы, ответ на которые ищет в своих книгах Валерий Соловей, а также его сестра. Надеюсь, они не- безразличны и читателям.
Поэтому я предлагаю здесь развер- нутый «ответ инсайдера» — не только политолога и историка, но и действую- щего политика русского национали-
Прежде всего должен от лица всех русских национал-патриотов выразить глубокую признательность авторам, двум докторам наук — а Валерию Соло- вью, с учетом предыдущих книг, в осо- бенности — за их бесперецедентный подвиг: своими книгами они пробили огромную брешь в заговоре молчания вокруг русской темы. Не секрет, что наша академическая наука чуждается, даже чурается этой темы, предпочита- ет ее замалчивать, наложила негласное табу на русскую проблематику. При- чем книги Соловьев новаторские, раз- рушающие многие ложные и обветша- лые представления и псевдоценности.
Пооченьбольшомурядупозицийэта книга совпадает с моими убеждениями и с теорией этнического русского на- ционализма, которая разрабатывается в течение двух последних десятилетий. В частности, я согласен с Соловьями в том, что:
— русскость определяется по крови,
64 стического направления, хорошо пред-
ставляющего себе изнутри тот объект,
а не по языковым, культурным или ци- 65
вилизационным критериям;
| — русским людям всегда был неосо-
| — «Русские перестали быть импер-
| ве населения Земли сократится с 30%
| Подобные чувства и инстинкты суще-
|
| знанно, инстинктивно присущ расовый
| ской нацией» (общественное сознание
| до 15%. Значит, надо искать общий ал-
| ствуют на доидеологическом уровне, а
|
| образ мысли, проявлявшийся в высо-
| еще не переварило этот факт, но дело
| горитм гибели европеоидов как расы, а
| доктринальное оформление они могут
|
| кой степени эндогамности;
| идет к тому);
| не только русских как этноса. На эту
| получить или не получить смотря по
|
| — Россия создана именно русским и
| — всякий мессианизм вообще (им-
| тему мной написана книжка «Итоги
| обстоятельствам.
|
| никаким другим народом;
| перский в частности) должен быть
| ХХ века для России. Европа, Америка
| Приняв определение Ильина, мы бы
|
| — Россия либо будет русским на-
| сдан в архив: для русских пришло вре-
| и Россия: этнодемографические и эт-
| никак не смогли согласиться, будто ис-
|
| циональным государством, либо ее не
| мя заняться исключительно собой;
| нополитические аспекты современной
| ключительно только конфликт меж-
|
| будет вообще;
| суть происходящего — «превращение
| истории».
| ду русским народом и государством
|
| — номинальная имперская метро-
| русских из народа для других в народ
| Во-вторых, я не считаю, что русский
| был единственным «главным нервом
|
| полия — русская Россия — на деле
| для себя»;
| национализм можно и нужно рассма-
| и скрытой пружиной» русской исто-
|
| была «внутренней колонией», где на-
| — существуют три альтернативы для
| тривать как рефлексию на противо-
| рии. В неменьшей степени таковыми
|
| циональная периферия существовала
| современного русского национализма:
| речие между народом и государством.
| были многочисленные нашествия ино-
|
| и развивалась за счет центрального
| преобразование империи в русское
| Это равнозначно признанию анома-
| племенных (хазар, печенегов, полов-
|
| (русского) народа. Русские дискрими-
| национальное государство / транс-
| лии именно русского национализма,
| цев, татар, немцев, шведов, поляков,
|
| нировались и эксплуатировались (чем
| формация континентальной империи
| исключению его из ряда всех прочих
| французов, снова немцев, евреев и т.д.)
|
| дальше, тем больше) в пользу этниче-
| в колониальную / полное уравнение
| национализмов. Но ведь национализм
| на нашу открытую всем ветрам конти-
|
| ских меньшинств;
| русских в правах со всеми народами
| свойствен в той или иной степени всем
| нентальную Родину. И никак в немень-
|
| — главный конфликт исторической
| России;
| живым народам, хотя причины его
| шей степени эти нашествия будили и
|
| России — между русским народом и
| — современный русский национа-
| подчас лежат совсем в иной области.
| порождали русский национализм. Так
|
| имперской властью, имперской пара-
| лизм либерален и демократичен; его
| С чем связан данный ложный, на мой
| что правильнее было бы сказать, что
|
| дигмой (здесь я должен буду ниже ого-
| ближайшее будущее — выход за пре-
| взгляд, тезис? С базовым определени-
| национализм русского народа выко-
|
| вориться);
| делы «политического гетто», для чего
| ем национализма у Соловьев, которое
| вывался между молотом инородческих
|
| — при этом реально существовал
| следует решительно расстаться с лю-
| меня удовлетворить не может.
| нашествий и наковальней правитель-
|
| симбиоз государства и русского наро-
| быми рудиментами консерватизма.
| Сегодня модно ссылаться на за-
| ственного хищнического употребле-
|
| да, приносившего себя в жертву созна-
| В общем и целом все написанное Со-
| падных конструктивистов (Геллнера,
| ния, между чужим оккупантом и своим
|
| тельно; однако одновременно народ
| ловьями на тему «русские и империя»,
| Хобсбаума и др.), которые, по прав-
| самодержцем (который на поверку-то
|
| неосознанно истощался как ресурс;
| а равно принципиальный биологизм
| де говоря, очень мало понимают в
| последние двести лет и не был своим,
|
| — осознание либо прочувствование
| авторов вызывает у меня понимание и
| национализме. Слава богу, Соловьи
| русским: Романовы, начиная с Екате-
|
| указанного конфликта привело в конце
| согласие, кроме двух моментов.
| этого избежали, но… взяли за осно-
| рины II, Ленин, большевики, Сталин,
|
| концов к полному внутреннему разры-
| Во-первых, я не могу согласиться,
| ву столь же неавторитетное мнение
| Андропов).
|
| ву симбиотической связи и безучастно-
| что империя сама по себе есть главная
| отечественного присяжного либерала-
| Отсюда же, от «малаховского» не-
|
| му отношению русских к гибели СССР,
| причина этнического краха русских.
| конструктивиста (!) В.В. Малахова о
| правильного, по моему убеждению,
|
| который не был ни государством рус-
| Часто бывая в Европе, я вижу, что мы,
| национализме только как о полити-
| определения национализма логически
|
| ских, ни, тем более, государством для
| по сравнению с белыми европейскими
| ческой идеологии. Зачем, почему, с
| проистекает ошибка, которую я бы на-
|
| русских (вообще, анализ антирусской
| этносами (да и американцами европей-
| какой стати? А из чего же вырастает
| звал грубой: отождествление нацио-
|
| сути большевизма и советской власти у
| ского происхождения), еще очень даже
| политическая идеология? И как можно
| нализма с патриотизмом (с. 9). Еще в
|
| авторов беспощадно точен и вызывает
| живы, а вот они уж точно одной ногой
| какую-либо идеологию принять, а тем
| середине 1990-х в националистических
|
| восхищение смелостью, основательно-
| уже в могиле. Недаром информирован-
| более выдавать за феномен? Непонят-
| кругах прошла капитальная дискуссия
|
| стью и последовательностью разобла-
| нейший Патрик Бьюкенен разразился
| но.
| «Национализм против патриотизма»,
|
| чений);
| книгой с названием «Смерть Запада».
| В современной отечественной тра-
| участниками которой Соловьи, к со-
|
| — современная Россия, будучи по
| Их крах куда страшней и основатель-
| диции утвердился более верный под-
| жалению, не были. Ее итоги отражены
|
| своему составу совершенно иной, чем до
| ней (пока еще), чем наш. Самые даль-
| ход к национализму именно как к фе-
| в моих книгах и статьях. Основной и
|
| 1991 года, мононациональной русской
| новидные из западных людей недаром
| номену: национализм есть деятельная
| непреложный для националиста тезис:
|
| страной, сохраняет, однако, старую
| взирают на русских как на последнюю
| любовь к своему народу (примерно так
| «Нация первична, государство вторич-
|
| установку на дискриминацию и эксплу-
| надежду европеоидов. Следовательно,
| же толкуют это слово и основные за-
| но»; для патриота — все наоборот. Раз-
|
| атацию русских и даже ужесточает ее,
| дело не только в конфликте русских
| рубежные словари) и/или инстинкт са-
| межевание прошло, и оно необратимо.
|
| выбивая основание из-под надежд на
| с государством: ведь у прочих белых
| мосохранения народа, на что указывал
| Самое интересное, что вся книга Со-
|
| | новый симбиоз; соответственно, рус-
| этой причины не было, а крах налицо.
| еще Иван Ильин. Инстинкт, который
| ловьев противоречит принятому ими
| |
| |
66 ских перестало устраивать государство
Российское в его нынешнем виде;
По прогнозам, за сто лет (сер. ХХ — сер. XXI вв.) доля европеоидов в соста-
может спать, когда все благополучно, но просыпается в годину испытаний.
определению национализма, ибо как 67
политическая идеология русский на-
ционализм сложился буквально вчера, в то время как историки отмеряют его со времен Никона и Аввакума.
Что еще мне показалось спорным в книге Соловьев?
1. Авторы указывают на «три поро- ка» русского национализма: «слабость интеллекта, дефицит воли и организа- ционная импотенция».
Такому суровому и на первый взгляд справедливому приговору хочется, од- нако, возразить. Если уж авторы взяли за основу малаховский взгляд на на- ционализм как на политическую идео- логию, то надо признать, что именно русский-то национализм еще чрезвы- чайно молод. Хотя корни его уходят далеко (я разделяю взгляд Соловьев на старообрядцев XVII века как на дале- ких предтеч националистов, пусть лишь по чувству национально-религиозной исключительности и превосходства), но как цельная, зрелая концепция этнический (а другого и быть не мо- жет) национализм сложился только в последние годы. Русские до сих пор консолидировались на каком угодно принципе (территория, государство, религия, династия, мессианская идея и проч.), только не на принципе крови. И потребовалось последовательное кру- шение и развенчание всех этих лож- ных (!) принципов, чтобы простая идея
«русский, помоги русскому» перестала шокировать самих же русских и начала обретать черты националистического императива.
Молодость русского этнического национализма позволяет мне назвать тоже три, но совершенно другие, при- чины его слабости:
1) отсутствие у русских опыта эт- нической консолидации (особенно очевидное на фоне таких народов, как евреи, чеченцы и др.), исторически не окрепшие позиции спасительного эт- нического национализма;
2) невосстановленность русской
68 биосоциальной элиты, уничтоженной
с 1917 по 1950-е гг., отравленность со-
временной русской интеллигентской элиты западничеством и ее разбавлен- ность нерусским элементом, а также невнятность русской цивилизацион- ной идентичности и как следствие — онтологически тщетные, но настой- чивые попытки подменить этнический национализм — национализмом циви- лизационным;
3) слабость и политическая незре- лость национального русского ка- питала и отсутствие в данной связи
«генерального заказчика» национали- стических преобразований в политике. А без генерального заказчика никакая сеть националистических организаций и СМИ в принципе не способна консо- лидироваться и превратиться в сталь- ной механизм таких преобразований, а больше напоминает феодальную раз- дробленность, ибо каждая ячейка вою- ет с соседней за место под солнцем.
Все это поправимо, если, конечно, не опускать руки. А с исправлением этой стратегической ситуации сами со- бой исправятся и вышеназванные «по- роки».
И еще: Соловьи напрасно называют в числе трех пороков — дефицит воли. Воли националистам вполне хватило на то, чтобы задавить революцию 1905– 1907 годов. Не в дефиците воли было дело и в 1917 или 1991 гг., когда нацио- налисты упустили «лежащую на земле власть». А в том, что в обоих случаях, чтобы эту власть поднять, требовалось кричать «Долой!» (в первом случае — самодержавие, во втором — КПСС). А вот этого-то националисты и не мог- ли, ибо были плоть от плоти гибнущей власти, чувствовали свое с ней срод- ство, не могли в ее лице предать самих себя, не могли кусать вскормившую их руку. Это была зависимость и от строя, и от конкретных людей. Нацио- налисты начала века были искренними монархистами (а востребованы были ниспровергатели монархии), национа- листы конца века — столь же искрен- ними советскими людьми (а к власти в тот момент могли прийти только анти-
советчики). Отказаться от своих поли- тических убеждений ни те, ни другие не смогли и потому схватку за власть в обоих случаях проиграли.
2. Душа любой научной работы — библиография, по ее составу можно судить о книге в целом. Мне в кни- ге библиография показалась весьма представительной и интересной, но далеко не полной. Не хватило ссылок на важные, принципиальные работы ряда авторов: А.Г. Кузьмина (об ис- токах и специфике русского нацио- нального характера), В.Кожинова (в плане критики сочинения У.Лакера о черносотенцах, а также в плане под- робного и увлекательного повество- вания об особой крестьянской войне, ведшейся как бы «внутри» войны Гражданской), А.Каппелера («Рос- сия — многонациональная империя. Возникновение, история, распад») и академика В.Любавского («Очерки истории колонизации России»), Д.А. Коцюбинского («Русский национа- лизм в начале ХХ столетия»), академи- ка И.Р. Шафаревича («Трехтысячелет- няя загадка») и некоторых других.
Библиографической лакуной выгля- дит отсутствие ссылок на внутренние документы (газеты, брошюры, мани- фесты, программы, открытые письма, принципиальные статьи и т.д.) русского движения, которое предстает читателю в кривом зеркале профессиональных ангажированных грантоедов, соби- рательно именуемых нарицательным именем «верховские-прибыловские». Последнее пятнадцатилетие почти полностью освещено Соловьями на основе подобных источников, не бле- щущих достоверностью.
Такое же одностороннее доверие к авторам либерального лагеря подво- дит, на мой взгляд, Соловьев и в дру- гой важной части их анализа, где речь идет о проблемах демографии и ми- грации. Авторы почему-то опираются на труды такого одиозного социолога, как Анатолий Вишневский, напрасно игнорируя целую когорту его прин-
ципиальных и не менее авторитетных противников. Причем не только кон- сервативного (например, профессора Анатолий Антонов, Наталия Зверева, Антонина Носкова и др.), но и либе- рального (Александр Горянин) на- правления.
Мне представляется неоправданным и то благоговение, с которым в книге цитируются зарубежные исследовате- ли (Лакер, Хоскинг и др.), которые, ча- сто располагая хорошей фактической базой, решительно не ориентируются притом в реалиях русской истории и современности — по простой причи- не нерусского и нероссийского (по- рой и несоветского) менталитета, не- включенности в нашу экзистенцию, в наши «внутренние обстоятельства». Их попытки мерить русских на запад- ный аршин не вызывают ничего, кроме иронических сожалений. Я не против использования собранного ими мате- риала, но не доверился бы их оценкам безоглядно. В некоторых научных кру- гах апелляция к западному научному наследию считается хорошим тоном, но что там в действительности хоро- шего? Много раз приходилось убеж- даться как в безнадежном идеализме западных авторов, включая знаменито- стей, так и в их приверженности науке мнений, а не фактов. Таковы традиции, в коих они воспитаны. Хотя бывают и исключения (упомянутый Каппелер, например). Практические результаты такого изучения наших реалий мы на- блюдали недавно в Южной Осетии и Грузии, где расчеты заокеанских стра- тегов, скрупулезно выверенные их на- укой, оказались позорно опрокинуты на практике.
3. Думаю, что авторы напрасно утверждают (причем неоднократно), будто «русские этнические преферен- ции спровоцировали бы возмущение нерусских народов», будь то империя Романовых или СССР. Это алармист-
ское утверждение ничем не обоснова- но и вряд ли может быть обосновано. 69
Об этом вполне однозначно говорит
| распад Советского Союза, в результа-
| отличие состояло в том, что революция
| и Уральскую области с более чем 10-
| даже думать, что это были мы же, рус-
|
| те которого в ряде бывших республик
| и Гражданская война со стороны крас-
| миллионным населением. Так и не за-
| ские. Русский Холокост как результат
|
| образовались жестко этнократические
| ных по своим целям и задачам была
| тушенное царским правительством,
| русской революции — какого же авто-
|
| государства, несмотря на то, что ти-
| антирусской, по своему исходному за-
| это восстание плавно переросло затем
| ры мнения о нас, русских? Кто мы в их
|
| тульное население составляло там ме-
| мыслу и по руководству еврейской, по
| в тотальный антирусский мятеж ино-
| глазах — идиоты? Мазохисты? Самоу-
|
| нее 50% (процент ниже, чем у русских
| своимдвижущимсиламвзначительной,
| родцев в 1917–1921 годах.
| бийцы? Как объяснить такой историче-
|
| в обеих бывших империях). Казахи в
| если не определяющей, степени нерус-
| Я намеренно подчеркиваю послед-
| ский выверт?
|
| Казахстане на момент признания неза-
| ской. Особенного внимания заслужи-
| нюю дату, поскольку именно в этом
| Ответ лежит на поверхности. Цели
|
| висимости составляли немногим более
| вает тот факт, что во всех т.н. точках
| году на Х съезде РКП(б) по итогам
| и задачи социалистической, «проле-
|
| 40% населения, однако в Конституции
| бифуркации, когда ход войны мог
| Гражданской войны победителями
| тарской» революции никогда, еще от
|
| нового государства указано, что Ка-
| переломиться в ту или иную сторону,
| была принята программа, закабаляв-
| Маркса, Лассаля и Коминтерна, не со-
|
| захстан есть форма самоопределения
| перелом в пользу красных совершал-
| шая русский народ, официально пре-
| относились с судьбой России и ниче-
|
| именно казахского народа (и полити-
| ся именно вмешательством нерусских
| вращавшая его в бесправного и вечного
| го общего с благом русских не имели.
|
| ческая практика это недвусмыслен-
| сил. В первую очередь — еврейских во-
| донора для всех других народов совет-
| Они изначально ориентировались на
|
| но подтвердила). Про Эстонию или
| левых руководителей и комиссаров, во
| ской империи: нерусская революция,
| интернационал и мировую революцию
|
| Латвию, где «титульных» было также
| вторую — несокрушимых латышских
| победив, немедленно реализовала свои
| и формулировались по большей части
|
| меньше 50%, я и не говорю. Отчего
| стрелков, но также и венгров, китай-
| антирусские цели. О самом факте за-
| представителями совсем другого на-
|
| же нас все время пугают возмущени-
| цев, поляков, финнов, представителей
| кабаления Соловьи пишут очень много,
| рода, еврейского. Революция была во
|
| ем народов даже в нынешней России,
| иных нерусских народов, не говоря уж
| ярко и убедительно (глава «Антирус-
| всех смыслах нерусской и антирус-
|
| где русские составляют свыше 80%?!
| o немцах, всемерно поддержавших ре-
| ская империя» поистине бесподобна).
| ской еще на стадии замысла, проекта.
|
| Мне такие «страшилки» кажутся на-
| волюцию 1917 г. деньгами и не только.
| Их почему-то не смущает вопиющее
| Нерусским и антирусским было, если
|
| учно несостоятельными, а ведь они
| Как выяснилось недавно, втайне при-
| противоречие: если революция была-
| уместно такое сравнение, самое лека-
|
| действуют, бьют русских националь-
| ложили руку и англичане-союзники…
| таки русской, то почему же ее победа
| ло, по которому она кроилась. Уподо-
|
| ных политиков по рукам! Этого, на мой
| Это был едва ли не крестовый поход
| сразу, немедленно обернулась столь
| блять радикальную русскую утопию
|
| взгляд, следовало бы избегать. Осо-
| многих народов мира против русских,
| сокрушительным стратегическим по-
| «мужицкого царства» — марксистско-
|
| бенно сейчас, когда ситуация с каж-
| за которых заступиться оказалось не-
| ражением для русских? Почему «рус-
| му credo, как это делают Соловьи на с.
|
| дым днем развивается в нашу пользу, и
| кому (Дикая дивизия, посланная было
| ская» революция победила с чудовищ-
| 168, кажется довольно диким непред-
|
| нам может понадобиться вся наша ре-
| Корниловым на Петроград, дала себя
| но антирусским результатом? А ведь
| взятому уму.
|
| шительность для разворота к русскому
| распропагандировать и дело провали-
| это были еще только цветочки! Самый
| Ну и затем: возглавлялись все основ-
|
| национальному государству. Сегодня
| ла, а в дальнейшем горцы систематиче-
| страшный итог названных событий
| ные левореволюционные партии —
|
| требование для русских как равнопра-
| ски били белогвардейцам в спину).
| состоял в тотальном уничтожении к
| большевики, меньшевики, эсеры — не
|
| вия, так и определенных преференций
| Можно не обинуясь сказать, что
| 1950-м гг. русской биосоциальной эли-
| вовсе исключительно, но преимуще-
|
| не ослабляет, а напротив, способно
| единственный в истории успех очеред-
| ты, рощенной тысячу лет, от чего мы не
| ственно евреями, авторитет которых
|
| лишь укрепить Россию.
| ного русского бунта был обусловлен
| можем оправиться до сих пор.
| был подавляющим, а вес определяю-
|
|
| именно и только тем, что на русском
| В сборнике «Из глубины» (1918)
| щим.
|
| Молчать нельзя обсуждать
| народном «теле» данного бунта си-
| Бердяев резюмировал: «Русская ре-
| Решающее участие евреев в подго-
|
| Спорным кажется мне подход Со-
| дела на сей раз еврейская «голова», а
| волюция антинациональна по своему
| товке «русской» революции выявилось
|
| ловьев к национальному аспекту
| «руками» зачастую служили крайне
| характеру, она превратила Россию в
| задолго до нее самой. Ярчайший при-
|
| Октябрьской революции 1917 года,
| антирусски настроенные представите-
| бездыханный труп». Так оно и было:
| мер — судьба императора Александра
|
| которую они безоговорочно считают
| ли других народов империи. Началась
| историческая Россия была большеви-
| II. Идея убийства царя-Освободителя
|
| и называют русской, то есть затеянной
| эта Великая национальная антирус-
| ками убита.
| возникла в комитете подпольной пар-
|
| и совершенной русским народом для
| ская революция и гражданская война,
| Соловьи констатируют, что после
| тии «Народная воля», куда вошли два
|
| себя. Согласиться с этим нельзя.
| по сути, еще в 1916 году, когда в ответ
| 1917 года «русскому народу предстоя-
| еврея (Гольденберг и Зунделевич), два
|
| Много лет занимаясь данным во-
| на попытку правительства мобилизо-
| ло выступить в роли коллективного
| поляка (Кобылянский и Квятковский)
|
| просом, я пришел к выводу о принци-
| вать инородцев на военно-тыловые
| ответчика за империю перед лицом
| и один русский (Михайлов). Первым
|
| пиальном отличии данного события
| (!) работы полыхнуло так называемое
| малых народов». Но эта констатация
| подал мысль убить императора и пред-
|
| от крестьянских войн и восстаний, не-
| «Среднеазиатское восстание», вско-
| ничего не объясняет. Не сами же мы
| ложил для этого свои услуги именно
|
| однократно поднимавшихся действи-
| ре охватившее всю Самаркандскую,
| на эту роль напросились! Русских, как
| Гольденберг, как стало известно позд-
|
| | тельно русским народом в прошлом и
| Сырдарьинскую, Ферганскую, Зака-
| это обычно бывает с побежденными,
| нее по его показаниям, опубликован-
| |
| |
70 столько же раз с успехом подавляв-
шихся русским правительством. Это
спийскую, Акмолинскую, Семипала- тинскую, Семиреченскую, Тургайскую
выставили в ней те, кто нас победил в ходе Гражданской войны, и нелепо
ным в «Историческом вестнике» за 71
1910 год. Однако было сочтено поли-
| тически неуместным передавать дело
| гин (казнь убийцы вызвала панегирик
| партия). На XI съезде компартии вес-
| была русской и по целям и стилю, и по
|
| убийства русского царя в руки еврея.
| подельника Азефа — Григория Гершу-
| ной 1922 г. делегаты евреи (14,8%) по
| руководству, и по движущим силам —
|
| Покушение удалось 1 марта 1881 года.
| ни); вершиной революционного терро-
| численности уступали уже только рус-
| взять за образец хоть бы Тамбовское
|
| Хотя бомбистами были назначены рус-
| ра стало убийство премьер-министра
| ским (65,3%). И т.д. Но дело, повто-
| восстание или вольницу Махно. Но ее
|
| ский Рысаков и поляк Гриневицкий,
| Столыпина (национальная мотивация
| рюсь, не столько в количестве, сколько
| Соловьи вообще не заметили.
|
| но история подготовки преступления
| его убийцы Мордки Богрова детально
| в том, что евреи заняли самые высокие
| Надеюсь, никто не упрекнет авто-
|
| пестрит еврейскими именами терро-
| раскрыта Солженицыным в «Красном
| посты в социалистическом государ-
| ров в том, что блистательно разрушив
|
| ристов: Натансон, Дейч, Айзик, Арон-
| колесе»).
| стве: в госаппарате, в партии, в кара-
| одно застарелое табу (вокруг русского
|
| чик, Аптекман, Девель, Бух, Гельфман,
| Террор, фактически подготовивший
| тельных органах. Но, опять-таки, речь
| вопроса), они сознательно укрепили
|
| Фриденсон, Цукерман, Лубкин, Гар-
| революции 1905 и 1917 гг., не случайно
| не только о самой верхушке власти.
| другое (вокруг вопроса еврейского).
|
| тман и др.
| возглавляли именно евреи. Составляя
| По данным американских архивов, где
| Но почему бы им не пересмотреть свои
|
| Взошедший на престол сын убитого
| среди населения России всего 4,2%,
| хранятся донесения из нашей страны
| взгляды ради вящей научной объектив-
|
| Александр III начал широкомасштаб-
| евреи среди политических преступни-
| дипломатов тех лет, в какой-то момент
| ности?
|
| ное преследование революционеров,
| ков на 1911 год составили 29,1%. Если
| из 384 комиссаров советской власти
|
|
| что вызвало новую волну еврейской
| по статистике вывести некую среднюю
| числилось: 2 негра, 16 китайцев, 15 ар-
| Неубедительное объяснение
|
| ненависти. Среди покушавшихся на
| норму, отражающую количество по-
| мян, 13 русских и… свыше 300 евреев.
| Не один год посвятив штудированию
|
| нового императора был и Александр
| литических преступников в среде того
| Таковы характерные и неоспоримые
| еврейской темы, должен (в том числе в
|
| Ульянов, старший внук еврея Израиля
| или иного народа Российской импе-
| исторические факты.
| связи с вышесказанным) выразить ре-
|
| Бланка. Его поймали и казнили. Узнав
| рии, то выясняется, что у евреев эта
| Уничтожив и деклассировав рус-
| шительное несогласие в целом со всей
|
| o его смерти, младший брат Владимир
| норма была превышена в восемь раз,
| скую биосоциальную элиту, больше-
| главой, ей посвященной. Мне прихо-
|
| Ульянов (будущий Ленин) проникся
| а у русских занижена в полтора раза!
| вики встали перед необходимостью
| дится возражать авторам прежде все-
|
| мечтой страшно отомстить Дому Ро-
| Поистине, «русская» революция на
| тотально заменить русскую интел-
| го потому, что еврейский вопрос на-
|
| мановых. Эту клятву личной мести он,
| деле была еврейской, отрицать это не-
| лигенцию, отшатнувшуюся от рево-
| столько тесно переплелся с русским,
|
| как известно, сдержал до конца.
| возможно.
| люции еще 1905 года, не принявшую
| что решить одно, не задев другого, уже
|
| Историю революции в России не-
| Евреи решительно возглавили как
| революцию 1917 года и саботировав-
| не представляется возможным.
|
| возможно рассматривать вне призна-
| первую, так и вторую социалисти-
| шую распоряжения советской власти,
| Соловьи пишут: «Главная тайна рус-
|
| ния определяющей роли еврейского
| ческие революции в России, а затем
| на некий лояльный контингент. Тако-
| ского антисемитизма состоит в том,
|
| фактора. Александр III, отчасти осо-
| и новую, советскую власть. По мере
| вым, естественно, оказалась еврейская
| что им движет глубинный страх перед
|
| знавший роль «избранного народа» на
| того как историческая перспекти-
| интеллигенция, о чем имеются вполне
| евреями… Рискнем предположить, что
|
| трагическом опыте своего отца и раз-
| ва «оседлывалась» большевиками, а
| откровенные и однозначные показа-
| глубинным источником антисемитиз-
|
| вития революции вообще, попытался
| власть концентрировалась в их руках,
| ния не только Ленина, Бухарина, Ка-
| ма оказался комплекс русской непол-
|
| восстановить черту оседлости, стал
| революционное еврейство все сильнее
| линина и др., но и нынешних наиболее
| ноценности, который парадоксально
|
| возвращать обратно в ее пределы ев-
| устремлялось именно в эту правящую
| объективных еврейских историков
| культивировался именно русскими на-
|
| реев, распространившихся по России.
| партию и тоже в ней концентрирова-
| (Р.Нудельман и др.). И эта тотальная
| ционалистами. А как еще иначе расце-
|
| В 1891 г. императору был представлен
| лось. В августе 1917 года на VI съез-
| замена таки была осуществлена, о чем
| нить требования государственной за-
|
| доклад о постепенном выселении евре-
| де РСДРП(б) в нее вступила всем со-
| свидетельствует огромное количество
| щиты русского народа от “жидовской
|
| ев из Москвы и Московской губернии;
| ставом Междурайонная организация
| источников.
| эксплуатации” и “жидовского развра-
|
| Александр написал на документе крат-
| РСДПР (группировка Троцкого), в аб-
| Остается только недоумевать, поче-
| щения”? Разве это не было признанием
|
| ко: «Исполнить». Выселение еврей-
| солютном большинстве состоявшая из
| му такие проницательные ученые, как
| русской слабости перед лицом силы
|
| ского населения было возложено на
| евреев. В январе 1918 г. по инициативе
| брат и сестра Соловьи, все еще пре-
| евреев?» (с. 161).
|
| директора департамента полиции, впо-
| Ленина был даже создан временный
| бывают в уверенности, что Октябрь-
| Два обстоятельства мешают мне
|
| следствии министра внутренних дел
| комиссариат (с 1921 г. — отдел) по ев-
| ская революция была «русской». Та-
| принять концепцию Соловьев.
|
| фон Плеве и на генерал-губернатора
| рейским делам Наркомнаца и специ-
| кое определение можно было бы дать
| Во-первых, начало ХХ столетия
|
| Москвы, брата царя — великого князя
| альные еврейские коммунистические
| разве что той долгой и ожесточенной
| («серебряный век» русской культуры)
|
| Сергея Александровича. Они не спра-
| секции РКП(б). В марте 1921 г. на 13-й
| мужицкой войне, которую русские
| отмечено таким расцветом, высшим
|
| вились с задачей до конца, однако оба
| конференции в Минске решение об
| повстанцы вели на два фронта против
| взлетом собственно русской науки, ли-
|
| отныне оказались обречены на казнь,
| официальном вступлении всем соста-
| белых и красных одновременно (о чем
| тературы и искусства, что ни о каком
|
| за которой четко просматривается
| вом в РКП(б) принял Бунд. В декабре
| убедительно писал Вадим Кожинов)
| комплексе неполноценности у русских
|
| | фигура эсеровского обер-террориста
| 1922 г. аналогичное решение приняла
| и которую красные в итоге жестоко
| тех лет не может быть и речи. Огром-
| |
| |
72 Евно Фишелевича Азефа. Был убит эсе-
ром и другой министр полиции, Сипя-
партия «рабочего сионизма» Поалей Цион (Еврейская Коммунистическая
раздавили и продолжали додавливать вплоть до 1930-х гг. Эта война и впрямь
ное обилие именно русских имен во 73
всех сферах духовного производства
| вызывает изумление и восхищение.
| Во-вторых, не только русское об-
| значимом объеме. Зеркало сознания
| нее в суждениях и мы, когда речь идет
|
| Скорее наоборот, этот расцвет вы-
| разованное сообщество, но и в целом
| депутатов вовсе не было кривым, оно
| o народе, говорящем сам о себе: «Вот
|
| зывал подобный комплекс у других
| русский народ на всем пространстве
| верно отражало ситуацию в соответ-
| народ, живет отдельно и среди наро-
|
| народов империи, в том числе евреев,
| России тоже был избыточно уверен в
| ствующих регионах. Почему бы нам
| дов не числится».
|
| явно стремившихся русским подра-
| собственных силах и не имел никаких
| всем (и авторам, разумеется, тоже) не
|
|
| жать. Эпоха величайших свершений,
| видимых оснований ужасаться евреев.
| исходить из презумпции адекватности
| Крови царя на нас нет
|
| дерзаний, пророчеств и озарений, от-
| Их ужасались только там, где успели
| и добросовестности этих свидетелей и
| Отдельным пунктом вынужден про-
|
| крытий и т.д., увенчавшаяся (наконец-
| реально узнать за века совместного
| основательности их опасений и обвине-
| комментировать задержавшее мое
|
| то!) широким и громким признанием
| проживания: в юго-западных губерни-
| ний? Ведь не за то бьют волка, что сер,
| внимание высказывание Соловьев:
|
| на Западе — она, напротив, наполняла
| ях. Но великорусское население, в мас-
| а за то, что овцу съел! Соловьям, судя
| «Этнический фактор действительно
|
| русские души чувством гордости и соб-
| се своей (86%) состоявшее из малогра-
| по их ироническому тону, кажется за-
| сыграл решающую роль в революцион-
|
| ственного могущества, превосходства.
| мотных и вовсе неграмотных крестьян,
| бавной сама мысль об эксплуатации и
| ных потрясениях начала ХХ в., однако,
|
| Особенно именно в связи с успехами в
| не замечало и не желало замечать, кто
| развращении евреями русских, но она
| вопреки сумеречным конспирологиче-
|
| Париже, Берлине, Лондоне: ведь если
| возглавляет отряды «борцов за соци-
| не казалось таковой ни крестьянам,
| ским фантазиям, то была не еврейская,
|
| русская интеллигенция и комплексова-
| альную справедливость», «борцов за
| оказавшимся у евреев в аренде, на от-
| а русская этничность. Именно “народ-
|
| ла весь XIX век, то именно перед Запа-
| лучшее будущее для трудового наро-
| купе или в долговой кабале, ни самим
| богоносец” расправился с помазанни-
|
| дом, перед Европой, а уж никак не пе-
| да». Какая разница: еврей, не еврей?
| евреям, не раз попадавшим под запу-
| ком Божиим и отряхнул со своих ног
|
| ред евреями, чье участие в этом буйном
| Ведь они за нас: за бедных, за русских!
| щенный ими бумеранг притеснений и
| прах Старого порядка» (с. 166). О на-
|
| расцвете было исчезающе мало, а то,
| Народ не разобрал искусной ми-
| насилия (гайдамаки, петлюровцы, от-
| циональном лице «русской револю-
|
| что проглядывается, целиком лежало в
| микрии и легко принял национально
| ряды Булак-Булаховича, бандеровцы
| ции» написано выше. Здесь коснусь
|
| русле именно русской традиции. Иса-
| чужих за социально своих. Во время
| и проч.). И если во время оно Спиноза
| лишь темы цареубийства.
|
| ак Левитан, Леонид Пастернак, Осип
| свободных выборов в Учредительное
| прозорливо заметил, что евреи анти-
| Простое чувство справедливости ре-
|
| Браз, полукровка Валентин Серов —
| собрание, состоявшихся сразу после
| семитизм повсюду приносят за собой,
| шительно восстает против этого резко-
|
| что в их творчестве было еврейского,
| Октябрьской революции 1917 года, по-
| то современный нам главный раввин
| го заявления и заставляет возразить.
|
| нерусского? Не найти днем с огнем. А
| давляющее большинство избирателей,
| Копенгагена Бент Мельхиор недавно
| Случилось так, что мне довелось
|
| еврей скульптор Марк Антокольский,
| свыше 90%, проголосовало за левые
| остроумно подтвердил: антисемитизм
| в Париже держать в руках и листать
|
| посвятивший почти весь свой талант
| партии, причем 58% и 25% соответ-
| есть везде, где проживают евреи.
| машинописный оригинал книги Робер-
|
| возвеличиванию русских историче-
| ственно именно за эсеров и большеви-
| Однако на большей части терри-
| та Вильтона «Злодеяние над царской
|
| ских героев, и даже свой шедевр —
| ков, чье руководство состояло в наи-
| тории России евреи до революции не
| семьей, совершенное большевиками
|
| «Христос перед судом народа» — соз-
| большей мере из евреев.
| жили, никаких фобий и комплексов
| и немцами» (Париж, Шота Чиковани,
|
| давший как обвинительный акт против
| Этот ярчайший и неоспоримый факт
| у местного населения не вызывали, и
| 2005). Вильтон, британский подданный,
|
| собственных соплеменников? А братья
| делает невозможной гипотезу Соло-
| анти-антисемитские результаты выбо-
| родившийся и выросший в России, был
|
| Рубинштейны — разве они писали и
| вьев о каком-то комплексе русских пе-
| ров в «Учредилку» об этом свидетель-
| спецкором «Таймс». В ходе Герман-
|
| исполняли еврейскую, а не русскую
| ред евреями, ибо показывает как раз-
| ствуют как нельзя яснее.
| ской войны награжден царем Никола-
|
| музыку в ее лучших традициях? Время
| таки полное слепое, я бы даже сказал
| Так что ирония авторов кажется
| ем II за фронтовые репортажи орденом
|
| же Марка Шагала и иже с ним придет
| — безумное бесстрашие первых в от-
| мне здесь неуместной. Как, кстати, и
| св. Георгия. Во время Гражданской во-
|
| только после революции, когда чисто
| ношении вторых.
| в части их критики конспирологии, до
| йны находился в армии Колчака, жил
|
| еврейская культурная популяция пыш-
| А как же быть с «глубинным стра-
| которой я и сам не большой охотник.
| в специальном вагоне вместе с эвакуи-
|
| но расцветет на щедро сдобренной рус-
| хом» и с «требованием государ-
| Но как не признать, что порой и кон-
| рующимися английскими дипломатами
|
| ской кровью земле. Как и время Осипа
| ственной защиты», действительно
| спирологи оказываются правы. Давно
| и был ближайшим помощником следо-
|
| Мандельштама и Бориса Пастернака,
| свойственным, к примеру, русским на-
| ли мы смеялись над выражениями типа
| вателя Н.Соколова, расследовавшего
|
| которых я лично, кстати, тоже отношу
| ционалистическим депутатам из юго-
| «Ленин — немецкий агент» или «Троц-
| уголовное дело о цареубийстве. Со-
|
| к русской традиции, в отличие, скажем,
| западных губерний? Да очень просто!
| кий — наймит англо-американского
| колов хранил все следственные мате-
|
| от современных им Эдуарда Багрицко-
| Этот страх и эти требования вовсе не
| капитала». Но вот открылись закрытые
| риалы в купе Вильтона, пользуясь его
|
| го или Джека Алтаузена. Так что вряд
| носили параноидального характера
| дотоле архивы, вышли из тени на свет
| особым статусом. Оказавшись в Ан-
|
| ли образованные русские люди имели
| навязчивых фобий, а сполна фунда-
| фигуры Парвуса и Шиффа, руководи-
| глии, Вильтон немедленно по свежим
|
| до революции какие-либо основания
| ментировались житейской практикой,
| телей разведслужбы Великобритании
| впечатлениям публикует в 1920 году
|
| комплексовать перед лицом евреев.
| собственным горьким опытом и много-
| и многое другое… Сегодня просвещен-
| книгу «Последние дни Романовых» —
|
| | Никакого духовного превосходства
| летними наблюдениями самих депута-
| ный человек остережется хохотать над
| уникальный и, бесспорно, доныне
| |
| |
74 те не обнаруживали, хотя и старались
(особенно журналисты, критики).
тов, отслеживавших евреев в жизни! И притом в массе, в статистически
указанными утверждениями, потому что они — правда. Будем же осторож-
лучший источник по истории данного 75
злодеяния. После выхода английского
| издания Вильтон потерял работу, под-
| нили внутреннюю охрану, состоящую
| ханов, большевик-интернационалист
| копию или симулякр. Именно поэтому
|
| вергшись травле и преследованиям, а
| из русских солдат, австрийцами и ма-
| Лимонов и оборотень Жириновский, а
| некоторые важные, ответственные ин-
|
| вскоре тяжело заболел и умер. Владея
| дьярами. Именно потому, что им было
| с оговорками — так даже и Анатолий
| вективы и рекомендации авторов бьют
|
| русским языком как родным, он успел
| абсолютно очевидно то, что оказалось
| Чубайс (с. 383). Словом, все те, кого ре-
| мимо цели: они несоотносимы с реаль-
|
| подготовить и даже выправить новый
| скрыто для Соловьев: русские люди не
| альные русские националисты никогда
| ным русским движением.
|
| вариант книги, но русскому оригиналу
| стали бы стрелять в «помазанника Бо-
| не согласятся считать националиста-
| Интересно, что авторы попадаются
|
| суждено было пролежать в столе бо-
| жия», а тем более в его жену и детей.
| ми, разве что с приставкой «квази».
| в логическую ловушку, которую сами
|
| лее восьмидесяти лет, дожидаясь пу-
| Они могли взбунтоваться, ситуация
| Судить по этим деятелям о русском
| себе и поставили, доверившись ложно-
|
| бликации. Вот этот-то оригинал, прав-
| могла выйти из-под контроля, пре-
| национализме нельзя, это безнадежно
| му малаховскому определению нацио-
|
| ленный самим автором, и привелось
| ступный замысел провалился бы.
| уведет нас в сторону от истин — как
| нализма как политической идеологии.
|
| мне внимательно рассматривать. Его
| Таким образом, в криминальной
| прикладных, так и теоретических, как
| Ибо если это так, то следует признать,
|
| наиболее характерная особенность в
| истории убийства царской семьи, как
| промежуточных, так и конечных. Для
| что русский национализм как таковой
|
| том, что Роберт Вильтон, творивший
| и в не менее криминальной истории
| тех, кто не ограничивается изучением
| более-менее сложился в основных чер-
|
| без оглядки на внутреннюю цензуру,
| убийства исторической России, от-
| текстов, а не гнушается «полевыми ис-
| тах только к нашим дням. И изучать
|
| вынужден был затем учесть печальный
| четливо видны все звенья: заказчики,
| следованиями», наблюдениями и жи-
| его, следовательно, есть смысл не с
|
| опыт первой публикации, столь дорого
| организаторы и исполнители. И все
| вописанием националистов ad vivum,
| Союза русского народа или славяно-
|
| ему стоивший. А потому по всему тек-
| они, как на грех, — нерусского проис-
| это очень ясно.
| филов, а тем более — старообрядцев,
|
| сту, готовя его к обнародованию, он
| хождения (если не считать одурачен-
| Характерен казус Бабурина, попы-
| как это делают Соловьи, а с начала
|
| собственной рукой аккуратно повы-
| ной биомассы пугачевско-разинско-
| тавшегося в 2007 году убедить Кремль
| 2000-х годов. Ведь парадокс 1990-х со-
|
| черкивал в большинстве случаев сло-
| анархического толка в Красной армии
| и общественность в том, что он-то и
| стоял в том, что русские националисты
|
| ва «еврей», «евреи» — и повставлял
| да части офицерства, чьи семьи оказа-
| есть главный националист, контроли-
| уже водились в изобилии, а вот рус-
|
| сверху: «большевик», «большевики»
| лись в заложниках у революционных
| рующий русское движение. Дело кон-
| ского национализма именно как инте-
|
| (что отразилось и в новом заглавии).
| бандитов).
| чилось позорным конфузом 4 ноября,
| гральной идеологии, представляющей
|
| Рукопись вся насквозь пестрит помар-
| Преступление слишком серьезно,
| когда коалиция реальных национали-
| общую платформу националистов всех
|
| ками такого рода.
| чтобы за него отвечал невиновный.
| стов вывела на общий Русский марш
| мастей, еще не было. Первая попыт-
|
| Право, читая у Соловьев соответ-
| Я легко могу понять чувство Виль-
| около семи тысяч человек, а Бабурин
| ка создания такой объединительной
|
| ствующую главу, так и тянет произве-
| тона, водившее его рукой при выправ-
| в тот же день — чуть более трехсот
| платформы (116 пунктов) была пред-
|
| сти противоположную процедуру.
| ке текста. Понять наших авторов мне
| «прикормленных», обольщенных обе-
| принята Оргкомитетом Национально-
|
| Попытку задним числом переложить
| труднее.
| щаниями или иначе связанных с ним
| Державной партии России в 2001 году,
|
| ответственность за цареубийство с
|
| лично людей. После чего подобные
| но опыт НДПР, не один год бывшей
|
| больной головы на здоровую представ-
| О неприемлемом
| притязания самонадеянному полити-
| «первой среди равных» в русском
|
| ляется мне заведомо провальной. Ведь
| Неприемлемое начинается, когда ав-
| ку пришлось оставить: националист из
| движении, вообще не привлек внима-
|
| всем давно известно и помимо Вильто-
| торы от истории и теории переходят к
| него не получился не только в глазах
| ния Соловьев. Следующая попытка —
|
| на, кто, лично и конкретно, задумал,
| современной политической практике.
| президента или народа, но даже в с | | |
Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 77 | Нарушение авторских прав
mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.032 сек.)