Болезнь и здоровье 7 страница

Но вот что интересно: именно тот, кто трясется над здоровьем, избегает острых ситуаций, боится столкновений, тот больше всего и страдает от зла и скорей заболевает. Никто не гарантирован от встречи со злом, от зла страдает и тот, кто считает, что оно его не касается. Пособничество злу бывает прямым и косвенным. Равнодушие, невмешательство, "меня не касается", "поберегу здоровье" - это и есть пособничество злу. И вот такие люди, встретясь лицом к лицу со злом, несправедливостью сильнее других страдают, ибо у них нет закалки.

И другой тип. Это личность активная. Среди тех, кто принадлежит к этому типу, есть крепкие, закаленные, не пасующие перед силой, способные перенести потерю места, оговор и т.п. Они знают, что они не одиноки. Но есть личности легко ранимые и не выдерживающие натиска противостоящих сил. Плохие союзники - неуверенность в себе, обилие сомнений, колебаний. Вредят делу излишняя чувствительность, ранимость, эмоциональная несдержанность, вспыльчивость, отсутствие четкой линии поведения.

Носителями зла могут оказаться близкие люди, руководители, коллеги или совершенно незнакомые люди. Пьянство, произвол собственника, тунеядство, хулиганство - не бумажные тигры. Они причиняют много бед, страдания, горя. И немало из тех, кто творит зло, оправдывает его, не смотрит правде в глаза.

Именно это следует учитывать при конфликте со злом. "Это" - то, что обычно имеешь дело с людьми, не понимающими, что они творят, прикрывающие белым покрывалом темные дела. А поэтому схваченный за руку злится, считает плохим не себя, а того, кто препятствует его действиям, сопротивляется всеми способами. Грешники в наше время не льют слез умиления и радости от того, что их разоблачили, вывели на чистую воду.

"Застревающих личностей" в психологии так называют за мстительность, злобность, за "застревание" на отрицательном отношении к человеку. Если им сделают замечание, пресекут их незаконные действия, ненароком ущемят их интересы, они начинают вести активную борьбу с теми, кто это сделал. Во имя чего? Чтобы досадить, "стереть в порошок", причинить страдания тому, кто посмел причинить огорчение застревающей личности. Не во имя истины и справедливости, не для улучшения положения дел, а для того, чтобы отомстить "злодею". И никакими средствами обычно не гнушаются. Грязные вымыслы, звонок по телефону с угрозами, подтасовка фактов и т.д. В такой "борьбе" сражаются чаще всего с хорошими, твердыми в принципах людьми. Конечно, бывает, что ведут борьбу с теми, кто действительно виноват. Но - это правило - вина преувеличивается, вздувается, а мщение за нее становится смыслом жизни. Застревающая личность сама творит зло, будучи уверенной, что искореняет его.

Добро одним своим существованием победу не одержит. Необходимо выработать систему психической закалки, подобно закалке физической, которая основана на преодолении трудностей возрастающей сложности. Эта психическая закалка должна проводиться в семье, в средних и высших учебных заведениях, а также продолжаться в зрелом возрасте.

Важно научиться отличать добро от зла, даже если зло прикрывается высокими фразами, использует демагогию. Но иногда и добрые дела, хорошие начинания принимаются в штыки, встречают непонимание, отвергаются. За эти добрые дела вынуждены бороться годами.

В ряде случаев преодолеть конфликт со злом мешает соматическое (телесное) или нервно-психическое нездоровье. В этих случаях врачи должны оказать необходимую помощь, укрепить человека и с высокой степенью ответственности дать совет, продолжать сражение или провести полный курс лечебных мероприятий.

Чтобы выдержать удары или даже временные поражения, нужно не только обладать психической закалкой, но иметь определенные черты характера.

Быть готовым к этому, к отрицательным эмоциям - залог сохранения психического здоровья. Да, да, вопреки распространенному мнению считаю, что отрицательные эмоции сами по себе не являются вредными для здоровья. При определенных условиях они даже полезны. Всем известно, какое облегчение приносят слезы. А муки совести приводят к нравственному возрождению. Постоянные и сильные отрицательные эмоции (впрочем, как и положительные) имеют разрушительную силу. Значит, отрицательных эмоций в пределах меры не надо бояться. Но учиться владеть ими, не допускать их господство над собой, не быть рабом их - залог психического здоровья.

И конечно, условием его является поддержка тех, кто отстаивает правое дело. Человек заболевает от бессилия что-либо добиться, от одиночества, от отсутствия психической закалки.

Значит, отношение к здоровью зависит от многих факторов позиции личности, знаний и активности. Общая позиция определяется философским подходом к нему. Это означает, в частности, что ради здоровья нельзя жертвовать такими ценностями жизни, как честь и достоинство, честность и свобода, и т.д. Подлость во имя здоровья неприемлема. Равнодушие к злу отвратительно.

- Мне вредно волноваться! - заявляет человек, проходя мимо издевательств, обмана и т.д. Такое здоровье не совместимо с прекрасным, добрым и возвышенным. А все ценности группируются вокруг трех: Истины, Добра и Красоты.

Немало людей призывает других "сохранять философское спокойствие" при любых обстоятельствах. Этот идеал особенно проповедовали античные стоики. Он сводится к невозмутимости, отсутствию эффектов, спокойствию. Стоическое перенесение страданий - это безропотное перенесение, это безусловное подчинение превратностям судьбы. Сенека, древнеримский стоик, писал: "Мудрый всегда и везде спокоен. Ведь он от чужого не зависит, и не ждет милости ни от фортуны, ни от людей".

Что ж, у стоиков можно поучиться мужеству и стойкости при перенесении болезней и встрече со смертью. При неизлечимых болезнях только это и остается. Но философское отношение к здоровью и болезни не исчерпывается спокойствием и стойкостью. Оно, прежде всего, - мудрое отношение. А мудрость - это богатый опыт, обширные и глубокие знания, способность применять опыт и знания, находить новые решения благодаря деятельности разума и рассудка.

Мудрый предусмотрителен, он не станет губить здоровье из-за удовольствий, прежде всего сомнительных, то есть он может правильно оценить вещи. Трудно и мудрому бороться с наследственными болезнями, но уж он не заболеет по глупости.

Дата добавления: 2015-07-16