Смирение - божественная добродетель

Кто следующим после Иисуса получал великие открове­ния? Библия говорит, что это был Моисей. Его сестра Мариам допустила ошибку, поставив себя на один уровень со своим меньшим братом Моисеем. Господь строго выговорил ей.
"И сказал: слушайте слова Мои: если бывает у вас пророк Господень, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с ним; Но не так с рабом Моим Моисеем,- он верен во всем доме Моем. Устами к устам говорю Я с ним, и явно, а не в гаданиях, и образ Господа он видит; как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея?" (Чис. 12:6-8).
Господь сказал, что не было человека, равного Моисею, когда дело касалось слышания голоса Божьего. Этими слова­ми, Он говорил ей: "Мариам, Моисей уже более не твой мень­ший брат. Он - единственный человек на всей земле, с кем я регулярно разговариваю лицом к лицу". В той же самой главе, которая утверждает, что Моисей величайший муж открове­ния, записано, что он также самый смиренный человек на земле (Чис. 12:3). Смирение и способность слышать голос Бо­жий идут рука об руку. Каждый человек в Библии, имевший большую способность слышать голос Божий, обладал также величайшим смирением.
Даниил был еще одним человеком, получавшим необыч­ные откровения от Бога. Ангел пришел к нему однажды с та­ким посланием: "Не бойся, Даниил; с первого дня, как ты рас­положил сердце твое, чтобы достигнуть разумения и смирить себя пред Богом твоим, слова твои услышаны, и я пришел бы по словам твоим" (Дан. 10:12). И даже Манассия, самый злой царь во всей истории Иуды, смог привлечь Божье внимание, смирив себя перед Ним.
"И в тесноте своей он стал умолять лице Господа, Бога своего, и глубоко смирился пред Богом отцов своих. И помолился Ему, и Бог преклонился к нему, и услышал моление его, и возвратил его в Иерусалим на царство его. И узнал Манассия, что Господь есть Бог" (2Пар. 33:12-13).
Что такое смирение? Мое любимое определение содер­жится в гневных словах Самуила к Саулу: "Не малым ли ты был в глазах твоих..." (1Цар. 15:17). Быть малым в собственных глазах не означает, что ты - ничтожество и ни на что не спо­собен. Однако это означает, что мы абсолютно не полагаемся на свои способности и свой характер.
Когда Господь явился Моисею и повелела ему повести на­род в обетованную землю, Моисей ответил Господу словами: "Кто я, чтобы мне идти к фараону и вывести из Египта сынов Израилевых?" (Исх. 3:11). Моисей выражал абсолютную не­уверенность в своих способностях для совершения этой зада­чи. У Гедеона была похожая реакция, когда Господь призвал его стать судьей Израиля и освободить народ (Суд. 6:15). Эти люди не считали себя бесполезными и испорченными, но ког­да они смотрели на себя в свете Божьего характера и в свете той миссии, которую Он поручал им, они осознавали, что не обладают ни способностями, ни качествами характера, чтобы выполнить нечто подобное.
Смиренные люди знают, что ни физическая сила (Пр. 21:31), ни разум (Пр. 16:9), ни удача (Пр. 16:23) не играют ре­шающей роли, а только Господь, который Сам определяет ко­нечный результат. Смирение - это глубокая вера в милость Божью, а не в человеческие замыслы или усилия (Рим. 9:15-16). Истинно смиренный человек понимает, что, невзирая на все его способности и качества характера, он ничего не может без Христа (Ин. 15:6). Итак, смиренный человек пола­гается на способность Святого Духа говорить, а не на свою способность слышать; на способность Христа вести, а не на свою способность следовать.
Другая характеристика смиренных людей видна в том, что они готовы общаться и служить людям, которые ниже их по положению (Рим. 12:10; Гал. 5:13; Фил. 2:3-4). Никто не сделал этого лучше Христа (Фил. 2:5-11). Бог Отец - глубоко смирен­ная Личность. Он желает общаться с униженными (Ис. 57:15; 66:2).
Один из самых пугающих стихов в Библии - это Псалом 137:6: "Высок Господь, и смиренного видит, и гордого узнает издали". Другими словами, Господь имеет близкие отношения со смиренным, но непокорных держит на расстоянии. Смире­ние - это дверь к близости с Богом, а непокорность и против­ление ведет в духовную пустыню. Религиозная гордость - наи­худшая форма непокорности. Самые жесткие слова, исходив­шие из уст Иисуса, звучали не в адрес сексуально нечистых людей, а в адрес духовно гордых. Из всех грехов, распростра­ненных в современных церквах, религиозная гордость выхо­дит на первое место. Мы награждаем гордых лидеров, смеем­ся над шутками, выражающими непокорность человека, и смотрим сверху вниз на всех, кто не входит в наш религиоз­ный круг. Гордым, в сущности,, не нужно сверхъестественное откровение. Возможно, поэтому его так мало в некоторых церквах сегодня.
Как Сам Господь, так и апостолы делали ударение на том факте, что Бог гордым противится (Мат. 23:12; Лук. 14:1; 18:14; Иак. 4:6; Шет. 5:5). Если мы мечтаем услышать Его голос, мы должны устремиться к смирению. Иисус был смирен сердцем (Мат. 11:29), такими же были все Его близкие друзья. Гордые могут занимать руководящие посты в церкви, но они исклю­чены из круга близкого общения с Иисусом.
Наивысшая форма возвеличения, которую Бог может дать человеку, это близость и дружба с Самим Собой. Сделает ли Он всех нас великими пророками? Даст ли Он нам всем пора­зительные слова знания? Нет, но Он даст каждому из нас как раз то, что необходимо, чтобы стать мудрыми сынами и доче­рями, радующими сердце своего Небесного Отца. Он даст до­статочно Своего голоса, чтобы переполнить нас ощущением Своего присутствия. И Он подарит нам Свою дружбу.
Если мы сделаем себя доступными для Бога, готовы выпол­нить все, что Он скажет нам и решим в своих сердцах дости­гать смирения, Он обратится к нам. Он обратился ко мне во время полета в Даллас, когда я летел с той молодой женщи­ной, потому что у меня совпали тогда все эти три условия. Я сделал себя доступным для Него, чтобы стать Его свидетелем. Когда Его голос прозвучал, я был готов произнести только Его слова и ничего больше. И моя провалившаяся попытка предыдущего свидетельства заставила меня потерять уверен­ность в себе, поэтому я смирил себя и попросил помощи. И тогда прозвучал голос.
Но потеря самоуверенности была всего лишь минутной. Вскоре я обрел ее снова, поэтому мне пришлось ждать долгое время, пока голос прозвучал снова.

Дата добавления: 2015-07-19