Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Общая направленность преобразований в начале 17 века

Перемены в общественном сознании Западной Европы 17 века | Барокко: происхождение, сущность и основные черты | Национальные школы в западноевропейском искусстве 17 века | Классицизм: происхождение, сущность и особенности | Развитие реалистических тенденций в искусстве 17 века | Специфика культурного развития Европы 17 века |


Читайте также:
  1. CASE-средства. Общая характеристика и классификация
  2. I. ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ
  3. I. ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ
  4. I. Общая концепция выведения на рынок сотовой связи нового оператора
  5. I. Общая характеристика неосознаваемых побуждений личности.
  6. III. Общая характеристика меркантилизма
  7. VI. Общая задача чистого разума

Рубеж XVI - XVII вв. является началом нового этапа в истории Западной Европы. Содержанием его было:

· разложение феодального способа производства и вызревание в недрах феодальной экономики капи­талистического уклада, а также

· формирова­ние национальных культур Нового времени. В эту эпоху завершился процесс локализа­ции больших национальных художествен­ных школ, своеобразие которых определя­лось как условиями исторического развития, так и художественной традицией, сложив­шейся в каждой стране - Италии, Фланд­рии, Голландии, Испании, Франции. Это позволяет рассматривать XVII в. как новый этап в истории искусства и культуры в це­лом.

Изменения в социально-экономической и политической сферах составили основу преобразований в культурной области, в конечном счете определяя их особенности. Какие же измене­ния в экономике и политике произошли в это время?

Процесс формирования системы капиталистических отношений в недрах феодального общества вступил в завершаю­щую стадию. Еще в конце XVI в. первая победоносная буржуазная революция в Ни­дерландах закончилась образованием буржу­азной республики Голландии. Победа Анг­лийской буржуазной революции середины XVII века, первой революции «европейского масштаба», привела к утвер­ждению капиталистического способа произ­водства в качестве политически господ­ствующего в Англии наряду с Голландией и тем самым придала процессу генезиса капитализма необратимый характер. В ре­зультате именно этот процесс становится определяющим фактором в истории Европы.

В области экономики это проявилось в интенсивном разложении феодальных от­ношений собственности в деревне, в утвер­ждении мануфактурного производства, в складывании европейского и мирового ка­питалистического рынка.

Буржуазный способ производства, в свою очередь, порождает острую необходимость в прикладных науках. Ведущее место заняла механика, которая, опираясь на математические разработки, добилась крупнейших успехов. Особенностью новой эпохи было то, что наука перестала быть кабинетным занятием ученого-одиночки. Возникли новые формы организации исследовательской работы - научные общества, Академия наук. Благодаря новым теориям и методам в XVII веке было сделано гигантское число открытий и изобретений: созданы алгебра и аналитическая геометрия, открыты дифференциальные уравнения и интегральные исчисления в математике, сформулирован ряд важнейших законов по физике (Ньютон), химии (Бойль), астрономии (Галилей, Кеплер). В трудах Паскаля, Ферма и Гюйгенса получает разработку теория вероятности, изобретены микроскоп (Левенгук) и телескоп (Галилей) и т.д. Поэтому XVII век часто называют «веком гениев».

В сфере политиче­ской новая эпоха означала постепенное вы­рождение «старого» (раннего) абсолютизма, его кризис и наступление новой фазы его эволюции, когда внутренняя и внешняя политика абсолютной монархии все более жестко связывалась с узкосословными интересами дворянства и подчинялась им вплоть до полного отождествления с ними. Это оз­начало вступление абсолютизма в реакци­онную фазу своего развития, т. е. в истори­ческой перспективе в фазу упадка и разло­жения. Возникнув в результате разложения феодального строя и зарождения новых ка­питалистических отношений, абсолютизм способствовал до известной степени разви­тию капитализма. Однако абсолютистское государство оставалось феодальным госу­дарством, и господствующим классом в нем было дворянство. Подавляя сепаратистские устремления феодалов, отчасти ущемляя сословные вольности и привилегии дворян­ства, как это делал кардинал Ришелье, фак­тический правитель Франции при Людовике XIII, абсолютистское государство создавало централизованный военно-бюрократи­ческий аппарат, защищавший в первую оче­редь интересы дворянства.

В странах, где буржуазия была слабой и обстоятельства складывались неблагоприятно для капита­листического развития, абсолютистский ре­жим мог надолго его остановить. В состоя­нии застоя и упадка находились в XVII в. абсолютистские Испания, Италия. Медлен­но оправляется от разорения времен Три­дцатилетней войны Германия. Однако до конца столетия быстро развивается абсолю­тистская Франция, не отставая в экономи­ческом отношении от Голландии и Англии.

Таким образом, во Франции складыва­ется классический образец абсолютистского государства. Испания, бывшая в XVI в. сильнейшей державой мира, превратилась в одно из отсталых реакционных государств Европы, а в Италии и Германии при сохра­нении феодальной раздробленности формируется мелкодержавный княжеский деспо­тизм.

Во многих странах сохранение господства феодальных порядков в социально-политической и правовой области определя­ло и стойкость феодального и теологическо­го мировоззрения, противостоящего всем новым веяниям в области идеологии и куль­туры. Еще в период борьбы с реформацией в XVI в. католическая церковь стала осо­бенно ревниво охранять целостность своей идейной системы. После Тридентского собора 1645—1653 г. католическая реакция, или контрреформация, чрезвычайно укре­пила свои позиции в странах, не отпавших от католицизма, прежде всего в Италии и Испании. На протяжении всего XVII в. контрреформация оказывала сильнейшее влияние на все сферы духовной жизни этих стран, активно выступая против любых вы­ступлений свободомыслия, против всего, что противоречило церковным догматам. Сожжение Джордано Бруно в Риме (1600), запрещение учения Коперника, суд над Галилеем (1633) - красноречивые тому при­меры. Даже буржуазные революции в Гол­ландии и в Англии совершались во многом под средневековыми идейными знаменами. В глазах большинства участников эти революции были борьбой за попираемые испан­ским и английским абсолютизмом традици­онные права сословий и сословных пред­ставительных учреждений Нидерландов и Англии, за истинную христианскую веру и истинную церковь, которым угрожал тот же абсолютизм.

 

Однако ничто не могло остановить культурный прогресс, мощный толчок кото­рому был дан еще в предшествующую эпо­ху. Семнадцатое столетие было ознаме­новано новым научным и культурно-художественным подъемом во многих странах Европы.

 


Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 116 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Мировоззренческие основы западноевропейской культуры 17 века| Семнадцатый век как время расцвета науки, культивирования разумного и рационального

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)