Так, как мы и полагали. Следуем указаниям точно, уже заметны результаты».

Чтение, похоже, точно соответствует моему случаю и также совпадает с диагнозами различных докторов, но особенно остеопата. Я сделаю все, чтобы выполнить ваши предложения».

Мы чувствуем, что ваше чтение правильно, и намереваемся выполнить назначения в точности, тем более что у нас нет никаких других предложений. Доктор утверждает, что если наш ребенок вылечится, это будет открытием в медицинской науке, поскольку это редкий случай».

Все наши дни были заняты, воскресенья тоже, поскольку я вел класс Библии в воскресной школе Первой пресвитерианской церкви, а воскресными вечерами мы с Мортоном Блюменталем пытались читать образовательные лекции в больнице. Казалось, эта деятельность полностью отражается и в моих снах. Мне снился сор о ребенке; который замечательно говорил перед аудиторией. Все были просто очарованы им. Его внимательно исследовали и увидели, что это не Карлик, а настоящее чудо, и никто не мог найти в его словах ни одной ошибки. Мой сон был интерпремирован как символическое отображение условий, которые возникнут в процессе наших лекций и действий. Peбенок обозначал нечто, что я считал мелким, малознача

щим в том окружении, в котором оно находилось, но ребенок рос и сумел произвести переворот в душах многих людей, слушавших его. Ребенок представлял собой саму Истину. Это был прекрасный сон.

Каждое воскресенье, во второй половине дня, в лекционной комнате собиралось много людей. Довольно часто после лекций люди вскакивали и возбужденно высказывали свое мнение, ощущая, что должны выразить то, что они чувствуют. Каждое второе воскресенье мистер Блюменталь выступал на тему философии, вот некоторые из тем, которые он затрагивал: «Творческое развитие», «Важность самоанализа», «Мои мысли о Боге», «Точка зрения на Четвертое измерение». Каждую вторую субботу он также вел философский класс. Этот курс вызывал значительный интерес и был очень хорошо принят публикой. Он использовал учебник «Tertium Organum» Успенского. Позднее он обратился к книге Хадсона Law of psychic Phenomena и к труду Бергсона Creative Evolution, а в качестве дополнительного чтения рекомендовал книги Джеймса Varieties of Religious Experience и Pluralistic Universe и книгу Бергсона Mind Energy.

В свой воскресный лекционный день я не пытался сформировать из пациентов и иных пришедших на лекцию людей секту, увлечь их новой теорией или сделать что-то в этом же роде. Я хотел им рассказать о Великом враче, Том, Кто способен был излечивать, лишь касаясь больного своей рукой. Я хотел, чтобы люди взглянули на свое сознание как на нечто, связанное с исцелением. Я пытался помочь им понять информацию, которая поступает во время чтения.

Вскоре после открытия больницы попечители обсудили идею Мортона Блюменталя об открытии школы под эгидой больницы. Мортон получил чтение по этому вопросу. Мы с Тимом Брауном подумали, что работу школы можно начать, имея всего несколько преподавателей, которые знали бы о нашей цели, и с совсем небольшого количества студентов и рассматривать ее как основу для более крупного учреждения. Однако Мортон хотел основать университет, и с этой целью он купил участок земли около больни -

цы. Тим подумал, что это не совсем то, чего мы ожидали, но не высказался против причастных к этому людей. Он решил, что подобный опыт будет полезен для всех, и, возможно, из этого получится большое учебное заведение. Поскольку Мортон предлагал финансировать университет и он должен был стать его председателем правления, все было сделано так, как он считал правильным.

Эдвин Блюменталь встретился с комитетом торговой палаты Норфолка-Портсмута, чтобы сказать им о своих планах по созданию университета. В апреле 1930 года об этот написала пресса.

Норфолкский Virginian-Pilot сообщил, что в сентябре во временном помещении откроется Атлантический университет. Пока предлагались подготовительные курсы на степень бакалавра по различным видам искусств и наук, с отделениями древних и современных языков, английского языка и английской литературы, отделением общественных наук (экономики, социологии и управления), отделением философии и психологии, истории, математики и астрономии, химии, физики, биологии и физиологии, публичных выступлений и драматического искусства, а также лабораторией экстрасенсорных исследований. Цель этой лаборатории, как объяснил доктор Браун, была той же, которую американское Общество исследования экстрасенсорных явлений преследовало в течение 40 лет и с которой связаны имена многих ведущих ученых страны, один из которых—профессор Уильям Макдугал, перешедший из Оксфордского университета в Гарвард, а оттуда—в Университет Дьюка в Дареме, штат Северная Каролина.

В лаборатории мы будем стараться обнаружить реальные факты экстрасенсорных явлений,-сказал доктор Браун.-Мы намерены применять исключительно научный подход и общие методики, которые используются во всех других науках. Мы решительно отходим от спиритизма, медиумизма, ясновидения или любого другого всем известного вида шарлатанства.

Комментируя сообщение о том, что в университете якобы предполагается курс медиумов, доктор Браун ска -

зал: «Мы совершенно не намерены проводить какие бы то ни было курсы или устраивать подобные отделения. Эта информация, очевидно, появилась из неофициальных источников и не отражает цель Атлантического университета. Учреждение будет работать под названием «Попе־ чители Атлантического университета», и наша цель-создать здесь центр, в котором будут изучать различные науки, культуру и проводить исследования в самых разных областях человеческих знаний. Также здесь будут представлены различные сферы научной и культурной мысли, которые могут принести пользу, как отдельным индивидуумам, так и большим группам людей». Еще до начала занятий в прессе появилась информация о философских разногласиях между Брауном и Блюменталем. В Baltimore Sun сообщалось, что Браун «сдал экстрасенсорные исследования в архив», в то время как Блюменталь сказал, что «идея Атлантического университета возникла из работы Эдгара Кейси, экстрасенса-целителя». Браун опроверг это утверждение, заявив в Virginia Beach News: «Мы не намерены открывать курсы медиумов, спиритизма или чеголибо в этом роде». Атлантический университет открыл классы в двух гостиницах на поберешие. В первый год в нем учились 209 студентов. В дополнение к учебному плану по гуманитарным наукам там были предложены начальные программы по юриспруденции, инженерному делу и медицине. Кроме того, в институте была собрана футбольная команда «Морские псы», женская футбольная команда «Русалки». Там были эстрадный оркестр «Атланты», свое братство и собака-талисман с тремя лапами по кличке Tpeнога. Но все это внезапно оказалось в условиях жесткой конкуренции, за десять дней до открытия Атлантического университета в Норфолке Колледж Уильяма и Мэри открыл свой кампус, который позднее стал Университетом Old Dominion (Old Dominion, Старый Доминион-־официальное народное название штата Вирджиния, связанное с его историей). Возможно, финансовые трудности, свалившиеся на мистера Блюменталя, попытавшегося тащить на себе сразу два еще неокрепших учреждения, оказались не -

подъемными. В том же месяце, когда был открыт Атлантический университет, Блюменталь решил сам управлять больницей, чтобы уменьшить ее расходы. Я опасался, что затраты на содержание университета приведут к оттоку капитала от больницы, и его предчувствия оказались небеспочвенными. Говорили, что братья Блюментали давали 5000 долларов в месяц на поддержку университета и планировали выделять 3000 долларов в месяц на больницу. Блюменталь, очевидно, ожидал получить большие доходы от одного специфического вложения, относящегося к разряду перпетуум мобиле. Он даже спросил во время чтения: «Разве наше решение о передаче 10 миллионов долларов, которые будут получены от перпетуум мобиле, на университет, чтобы сделать его университетом в полном смысле этого слова, не правильное?» Я в трансе дал ответ: «Абсолютно правильное».

Доктор Браун произнес прекрасную речь на собрании, проходившем в моей церкви [в сентябре 1930 года]. Поскольку учебные здания все еще строились, университет открылся в двух гостиницах, которые пустовали после того, как летние отдыхающие разъехались по домам.

В октябре этого года я понял, что за 20 лет до этого многие газеты опубликовали отчет, переданный доктором Кечумом Обществу клинических исследований Бостона. В октябре 1930 года в Больнице Кейси проходили oneрации. В тот момент там находились десять пациентов, и одиннадцать ожидали лечения. Кроме того, образовалась очередь из почти ста ожидающих чтения, поскольку я был в состоянии выполнять только два чтения в день за исключением проверочных чтений.

Большую часть дня я проводил в размышлениях, как именно я использую себя в качестве канала, с помощью которого другие люди могут осознать свои способности и таланты, и если применят их, опираясь на творческие силы, сумеют прийти благодаря этому к правильному пониманию своего отношения к ближнему и Создателю.

Я старался глубоко вникнуть в обстоятельства, возникающие в жизни людей, которые ищут информацию посредством подобных источников, и все время пытался понять суть своего феномена, разве не есть это нить жизни, пронизывающая все то, о чем говорил сам Господь: «Тот, кто получит жизнь, должен отдать себя, чтобы иметь жизнь обильную. Всякий возвышающий сам себя —унижен будет, но тот, кто не мыслит себя отдельно от Отца Небесного, может обратиться ко мне по имени, и он не будет забыт. Ищите и обрящете, стучите —и отворят вам. Ведь во Мне вы обретаете защиту Отца Небесного, и Отец, незримо внимающий вашим самым сокровенным помыслам, вознаградит вас открыто».

Мои мысли о людях претерпели значительные изменения со времен первого чтения, выполненного много лет назад. Тем не иенее когда я их обдумываю, то не могу не задаться вопросом, не являются ли это изменения эволюцией моих мыслей, моего понимания пользы и выгоды, просветлением сознания, инсайтом, обретенным в результате раздумий над открытиями, которые Бог дарует человеку, и над отношением человека к Богу.

Приблизительно в то же время у меня произошло необычное переживание во время чтения для одной дамы, которая приехала из Норфолка. Было ли это сном или видением? Вот его подробное описание.

Я готовился выполнить чтение. Когда я вошел в транс, понял, что контактирую со Смертью, причем как с личностью, как с человеком или реальной сущностью. Осознав это, я сказал Смерти: «Обычно вас изображают в черной маске, в одеянии с капюшоном или в виде скелета, а порой в виде Времени с серпом в руках. Вместо этого вы выглядите восхитительно: розовая, крепкая, а в руках лишь ножницы». Я пару раз украдкой бросил взгляд на ее ноги и руки, а потом даже на тело, чтобы посмотреть, какую форму она имеет.

Смерть ответила: «Да, Смерть—это не то, что думают многие, это не тот ужасный образ, который все обычно себе представляют. Это всего лишь изменение, преоб

разование. Это просто путешествие. Ножницы, действительно, самый понятный для человека образ жизни и смерти. Они объединяют, разделяя, и разделяют, объеди־ няя. Связь между жизнью и смертью выглядит не так, как обычно ее себе представляют, с центром в груди. Она находится в голове, в макушке, в том мягком месте, которое заметно у младенца (родничок). И порой мы видим, как старики неосознанно черпают силы у молодых, целуя их в это место, тем самым молодые впитывают через поцелуй мудрость прожитых лет. Вибрации жизни могут быть настолько велики, что могут оживить или восстановить целостность этой связующей нити, так произошло, когда Господь оживил сына вдовы Наин. Он коснулся не его руки (ведь рука напрямую связана с телом), а, скорее, возложил руку на его голову, и в тело вошла жизнь от самого Вечного источника Истинной Жизни. Серебряный шнур можно перерезать, но Вибрацию...», и в этот момент все закончилось.

Я беспокоился относительно результатов собрания, которое проводил Мортон. Вошел мистер Шройер, но я чувствовал себя слишком плохо даже для того, чтобы просто заговорить, настолько плохо, что даже не смог пойти в воекресную школу, в больнице было объявлено о ряде весьма решительных изменений. Это означало, что нам надо набраться терпения и работать на пределе наших возможностей..

Некоторое время спустя Мортон созвал собрание правления ассоциации, на котором заявил, что больница больше не сможет принимать пациентов. Я был несколько удивлен, когда он, человек, который, казалось, был очень искренним в понимании и поддержке идей и работы ассоциации, принял столь радикальные меры и так резко изменил своимдвдеям. Возможно, это было следствием перемены экономических условий, а может быть, явилось отчасти результатом различий во мнениях относительно того, кто должен и кто не должен получить чтения касательно материалистических или коммерческих вопросов. Так или иначе, он решил прекра -

тить работу больницы, закрыть ее и расформировать ассоциацию¹.

Когда мне сказали, что необходимо закрыть больницу, я никак не мог л что происходит. Это было одним из самых печальных событий за всю мою Я ничем не отличаюсь от других людей, имеющих свою мечту и желающи зать Богу, на что они способны.

В течение многих лет моей самой заветной мечтой было иметь больницу, докторов, медсестер и лучшую научную аппаратуру, чтобы лечить людей согласно чтениям. И вот моя мечта наконец сбылась. Больница Кейси была построена и работала.

¹ Когда после двух лет работы больница закрылась, газета Virginia Beach News опубликовала следующее: «Сообщение о том, что мистер Кейси, одаренный удивительными экстрасенсорными способностями человек, отказался передать мистеру Блюменталю информацию относительно его торговых и брокерских сделок, что привело к разрыву отношений между этими двумя людьми, опровергнуто. Совершенно очевидно, что первые признаки отсутствия у мистера Блюменталя интереса к работе больницы начали проявляться несколько месяцев назад, когда были существенно сокращены ассигнования для финансирования этого учреждения. В прошлом октябре мистер Блюменталь уведомил пациентов больницы, что если они решат остаться, то сделают это по собственной воле, на свой страх и риск и за свой счет. Вслед за слухом о том, что разрыв был вызван отказом мистера Кейси сообщить мистеру Блюменталю информацию относительно его торговых и брокерских сделок, появился другой слух. Согласно ему, мистер Блюменталь обратился к услугам миссис Полы Девлин, которая, по ее словам, являлась экстрасенсом и была готова давать советы мистеру Блюменталю. По сообщениям из Нью-Йорка, госпожа Девлин раньше работала телефонисткой в здании, в котором находится офис мистера Блюменталя. Стало известно, что она была зарегистрирована в отеле «Ройял» в январе, в то же самое время, когда там проживали мистер Блюменталь и мистер Вайс брод». 1Ъспожа Девлин, по указанию мистера Блюменталя, сделала доклад в больнице и начала вести класс в Атлантическом университете, где показала примеры ׳гого, как можно развить свои экстрасенсорные способности. Она сказала учащимся, что когда мистер Блюменталь захочет узнать, что происходит в Вирджинии Бич, она заснет, ментально перенесется в это место и получит для него необходимую информацию. Жена Мортона Блюменталя впоследствии подала в суд на развод, вменяя ему в вину отношения с миссис Девлин. Стало известно, что мистер Кейси был возмущен тем, что Мортон приказал ему прекратить выполнять чтения для Кана, которому Блюменталь сказал, что Эдди будет мертв и похоронен прежде, чем это произойдет.

► Некоторое время дела в больнице шли очень хорошо, но в конце концов возникли недопонимания и проблемы. Эдгару позалось, что по отношению к нему выдвигались довольно эгоистические требования, которые он считал совершенно несправедливыми в тех обстоятельствах. В результате он отказался подчиняться им, что только обострило ситуацию. Это продолжалось до тех пор, пока все договоренности не были расторгнуты, и Эдгар ушел ни с чем, честно оставив все, что у него было. Он заявил: «Если такова ваша политика и именно этого вы хотите, то можете забрать все, потому что я не хочу быть с вами и действовать подобным образом». Он не претендовал ни на что, ни на какую часть предприятия, поскольку не хотел участвовать в том, что могло оставить неприятное ощущение или плохие воепоминания. Эдгар хотел вести дела иначе, и он не чувствовал бы себя достойно, если бы остался в компании или принял чью-то сторону, так как это могло привести к вражде между старыми друзьями или к возникновению ненужных разногласий между дружелюбно настроенными членами ассоциации. Было совершенно ясно, что окончательной целью членов ассоциации был личный интерес, деньги и то, что на них можно купить,-все это в корне отличалось от целей и желаний Эдгара. C самого раннего детства он хотел просто помогать ближним, причем никогда не стремился к тому, чтобы делать это теми способами, которые обычно люди считают великими, он не хотел заниматься глобальными делами. Эдгар хотел совершать небольшие, незаметные дела в рамках повседневной жизни, решать мелкие проблемы, которые попадались ему на глаза и были в пределах его возможностей. Он стремился нести мир, радость, гармонию, удовлетворение и счастье людям. Естественно, когда возникали разногласия, споры и неприязнь, он понимал, что это не то, к чему он всю жизнь стремился, за что он боролся, и если он не мог изменить подобную ситуацию, то был готов уйти прочь от всего этого. Когда возникли проблемы, он продолжал помогать людям, насколько мог сделать это самостоятельно, выполняя чтения и давая информацию всегда, когда это требовалось, и в любом месте. Так ему удалось помочь сотням людей.

Никто не может вообразить, как это мучительно до сих пор. Но все же я уверен, что шел неверным путем. Вы не

можете заставить людей верить во что-либо. Я учил этот урок снова и снова. Бог дает нам свободу воли, и от нас зависит, как мы ее используем. Мы должны восславить то, что считаем хорошим, и не ссылаться на то, что считаем плохим,—надо просто отбросить это, забыть о нем.

Я много раз перебирал в памяти все, что произошло со мной, вспоминал мельчайшие детали событий, но никто, даже я сам, не может выразить словами то, что это значило для меня. Я считаю это моей огромной ошибкой и, конечно, не обвиняю в случившемся никого кроме самого себя. Я уверен, что каждый из нас мог бы винить других, глядя на случившееся исключительно со своей точки зрения. Совершенно очевидно, что Мортон потерял интерес к тому феномену, который проявлялся с моим участием. Я не знаю, были ли у него какие-то личные причины, произошло ли это вследствие определенного развития его личности или он нашел другие каналы [Патрисию Девлин], которые больше совпадают с его представлениями¹.

¹ Основной причиной распада ассоциации называют крах фондовой биржи в октябре 1929 года, но есть свидетельства того, что Блюментали вышли из этой ситуации без особых потерь и не выглядели серьезно пострадавшими спустя три месяца после Черной пятницы, когда Мортон повез жену в месячный отпуск на Французскую Ривьеру, а Эдвин проводил отпуск в Гаване. Однако они оба были, очевидно, не подготовлены к расходам и не сумели нанять толкового менеджера, оставив управление больницей мистеру Кейси, который признался Эдвину: «Меня вряд ли можно назвать хорошим бизнесменом. Это, конечно, меня злит и заставляет работать изо всех сил, а затем я обнаруживаю, что я сделал совсем не то, что надо было». Мистер Кейси выполнил чтение относительно влияния финансовой катастрофы на дела больницы, в котором он точно указывался как единственный ответственный за «экстравагантные расходы». Мистер Кейси утверждал, что он прилагал все усилия в невыносимых обстоятельствах. Что касается мисс Глэдис, то, как он сказал, «очень часто она работает до десяти, одиннадцати и даже и двенадцати часов вечера, пытаясь справиться с потоком корреспонденции, и это совершенно не соответствует той зарплате, которую мы ей платим [100 долларов в месяц]». Mopтон и Кан также поссорились из-за стоимости мебели, которую компания Кана предоставила больнице. Этот конфликт закончился разбирательством в суде. Мортон и Кейси также закончили свои отношения в суде, поеле того как Блюменталь вынудил их уехать из дома, который они арендовали. Согласно мнению доктора Лайдика, Мортон «страдал от паранойи».

Тим Браун, вице-президент ассоциации, позже изложил свое мнение в письме ко мне:

^ «Я оглядываюсь назад и вспоминаю, как мы начинали работать, во время нашей первой встречи с целью поиска ассигнований и пожертвований я интуитивно чувствовал, что что-то неправильно в методах организации, и поднял этот вопрос в разговоре с Mopmoном. Я считал, что надо начать с меньшего здания, это помогло бы собрать средства и позволило бы осуществлять строительство без закладных и залоговых выплат. Я думал, что духу и смыслу ассоциации не соответствует такая организация, ориентированная на одного человека (когда один человек несет фактически все финансовое бремя), разумнее было бы сделать так, чтобы каждый член ассоциации вносил свою долю, пусть даже это будет всего один доллар ежемесячно. Я всегда доверял Мортону и все еще доверяю ему, и поскольку мое ощущение было довольно сильным, я поддержал такую форму контракта, но в то же время попытался заставить Mopтона прислушаться ко мне. Мортон был слишком восторженным человеком. В чтениях было сказано: «Начинай»,-и контракт был подписан, строительство началось.

Однажды летом, после того как больница была построена, мы встретились в моем доме, и некий молодой человек хотел, чтобы Мортон, Эдди и я вносили по 500 долларов в месяц, чтобы помочь школе для мальчиков переехать в Вирджинию Бич. На следующий день по возвращении в Нью-Йорк я сказал Мортону, что не хочу участвовать ни в чем подобном и все, что мы были обязаны делать, это поддерживать работу больницы. Тогда Мортон забросил эту идею, но после краха, в 1929 году, он начал разрабатывать идею с университетом. Закрытие больницы отчасти вызвано его желанием поддержать университет. Могла ли больница выжить во время Великой Депрессии с дотацией такого размера, не перенапрягся ли Мортон, сейчас мы говорим не об этом. На закрытие больницы повлияли различные скрытые силы и факторы, которые в то время не были для меня очевидными. Возможно, эти силы были приведены в действие неправильными принципами организации ассоциации. Возможно, тут имело место воздейстеке иных, корыстных сил и побуждений. Может, здесь вмещались кармические или иные силы.

Я знаю, что Мортон и Эдди были искренни в том, что они сделали, и я, конечно, никогда не стану обвинять их в чем-либо из того, что произошло. Я только надеюсь, что смогу однажды снова назвать их своими близкими друзьями, поскольку я любил их именно как своих самых близких друзей. Я надеюсь, что между нами возникли прочные связи, за время нашей совместной работы мы стали значительно лучше в своем служении Богу, в нашей любви к ближним².

¹ Блюментали поддерживали университет только в течение одного семестра, после чего закрыли его. Перпетуум-мобиле, на котором они надеялись заработать десять миллионов долларов, так и не удалось построить. Доктор Браун попытался поддерживать Атлантический университет на плаву, но это ему не удалось, и в декабре 1931 года организация объявила о своем банкротстве. Что касается «Нового завтра», то его второй выпуск оказался и последним. Однако он стал провозвестником многих публикаций, периодических изданий и книг, которые в течение многих лет будут издаваться организацией Кейси.

² Блюментали позднее переехали в Вирджинию Бич, где жили вместе с миссис Девлин и ее мужем, но никогда так и не помирились с мистером Кейси. Оба брата развелись. В 1954 году Мортон умер от сердечного приступа в 59 лет. Эдвин вступил в повторный брак и сменил свою фамилию с Блюменталь на Кейн.

Конечно, нельзя считать Мортона единственной деструктивной силой, подобные тенденции могли зародиться внутри многих членов ассоциации. Мортон был только инициатором ее роспуска.

Я говорю об этом не для того, чтобы бередить неприятные воспоминания, но чтобы попытаться понять тот урок, который мы должны были извлечь их этих событий».

Вскоре дела школы пошли совсем плохо. Когда все перессорились, это стало началом конца¹. Я не знал толь־ ко, как будут происходить закрытие школы и отказ от собственности, позволят ли они школе продолжать работу хотя бы до конца семестра, чтобы студенты могли получить отметки за свою работу.

Было много ревности, враждебности, чистого, незамутненного ничем упрямства, и в те тяжелые времена соединение подобных факторов не могло не привести к ряду весьма неприятных и даже небезопасных обстоятельств.

Если работа заключается в том, что мы чувствуем верным и нужным, то она обязательно завершится успехом, пусть даже перед этим нам придется пройти через тяже־ лые испытания. Если же вы сомневаетесь в ее правильности и необходимости, у вас ничего не получится. Насколько я себя знаю, я всего лишь хочу делать то, что считаю необходимым и правильным. Поскольку мое,внутреннее «Я» получило такой замечательный дар с помощью этих каналов, я могу только надеяться, что сумею таким же образом помочь и другим людям. Я искренне верю, что могу прожить свою жизнь так, что Источники смогут счесть меня каналом, пригодным для служения ближнему.

Надеюсь, что мне удастся мыслить и поступать правильно, делать так, как указывает мне мой Господь и Учитель, ведь те, кто неустанно предпринимает одну попытку за другой, могут лучше узнать Его, и я хочу действовать в том же духе. Поскольку я понимаю, что жизнь и просветление моих любимых были обретены через эти каналы, то в каких бы условиях я ни оказался, когда меня просят помочь, я чувствую, что не должен отказывать. Если этот феномен, проявленный через меня, имеет некую ценность для других людей, а я уверен, что это так на основании моего собственного опыта, опыта моих близких и любимых людей, будет правильным хотя бы попытаться им помочь. Обстоятельства меняют наши возможности. Может быть, мы у порога греха. Можем ли все мы посвятить себя, наши жизни, наши усилия Его Благому Делу, Его Цели, Его Пути, какими бы они ни были? Если же мы оказались неспособны с помощью полученной информации сделать жизнь более достойной, хотя бы у тех, у кого возникли проблемы со здоровьем, то это значит, что мы отказались от своей истинной цели. Поскольку больница была предназначена для помощи людям, попавшим в беду, мы чувствуем, пусть даже наши возможности ограничены, что необходимо продолжать нашу деятельность, прилагать усилия и идти в избранном направлении прямо и уверенно.

Глава 6

Дата добавления: 2015-09-07