И просвещения, 1931

В феврале 1931 года, после закрытия больницы и распада Ассоциации Национальных Исследователей, я написал письма всем тем, кто активно поддерживал нас в течение многих лет, или тем, кто выказывал интерес к нашей работе, не делая различий в том, сколько времени мы знакомы с адресатом. Мы решили назначить встречу в марте, чтобы понять, следует ли продолжать нашу деятельность, нужна ли нам организация или необходимо просто бросить эту затею.

Мы выполнили чтения относительно того, что следует сделать¹. При формировании новой организации хотелось быть уверенным в необходимости нашего фонда.

К нам приехало множество людей. Встреча проходила в нашем доме и длилась целый день. Люди приезжали отовсюду и заверяли нас, что они хотели бы, чтобы работа продолжалась. Наши друзья в Нью-Йорке, практически каждый из них, относились к этому с огромным энтузиазмом, насколько я могу судить, совершенно искренне, и я думаю, что не ошибаюсь. Местные жители из Вирджинии Бич и Норфолка также с восторгом восприняли наши идеи. Я не потерял ни одного своего друга после разрыва с мистером Блюменталем, возможно, я буду последним, кто узнает об этом, но, по-видимому, многих неудача, наоборот, еще больше сплотила.

Три месяца спустя мы снова собрались. На встрече присутствовали больше шестидесяти человек. Из Нью-Йорка приехали немногие—мистер Кан, мистер и госпожа Леви, мистер и госпожа Зентграф, мистер Кравис из АтлантикСити. Остальные были из Норфолка и близлежащих городков, Северной Каролины и Вашингтона, округа Колум

¹ Расшифровка стенограммы замечаний и чтений, выполненных на этой исторической встрече, приводится в приложении E

бия. Лестер С. Парсонс из Норфолка был поверенным. Н.Н. Джонс, коммерческий агент Норфолкской южной железной дороги, был избран президентом.

Попечителями были названы доктор Пол Кофман, Дейв Леви, Дейв Кан, Хью Линн, мой отец, мисс Эстер Винн, мисс Флоренс Эдмондс, мистер К. А. Барретт, доктор Макчесни, доктор Джоб Тэйлор, Джером Данциг, госпожа Уолш, доктор Скаттергуд, мистер Зентграф, мистер Ф.Д. Лоренс (вице-президент американского Национального банка в Портсмуте), и Н.Н. Джонс. Мы также приняли решение о создании официальных представительств в различных частях страны, куда люди могли бы обратиться за помощью в получении чтения, а также в толковании данной им информации. Представительства должны были быть в любой точке страны, от одного побережья до другого, повсюду, где люди выразили желание быть официальными представителями ассоциации. Милдред Дэвис назвали секретарем, мистер Шройер стал казначеем, а мистер Престон—бизнес-менеджером. Это была группа людей, переполненных энтузиазмом. Весьма примечательно то, что они представляли самые разные слои общества.

Том Сюгру предложил назвать новую организацию Acсоциацией исследования и просвещения. Он предоставил доктору Уильяму Мозли Брауну, президенту Атлантического университета, право провозгласить название организации. Так, 6 июня 1931 года в государственный банк штата было направлено заявление от организации с этим названием. Нам было предоставлено свидетельство о регистрации компании 7 июля 1931 года. Мы постарались сделать все, от нас зависящее, чтобы то, что случилось с A.N.I. [Ассоциацией национальных исследований] не произошло с A.R.E. [Ассоциацией исследования и просвещения] и убедиться, что эта организация обязательно выживет.

Цели организации были изложены в договоре следующим образом:

► Продолжать проводишь научные исследования экстрасенсорных явлений, включая физический, образовательный, экстрасенсорный

и социальный аспекты, проводить медицинские исследования, обычные больничные работы, организовывать больницы, школы и санатории для консультаций в отношении предложений по вопросам обычного и экстрасенсорного лечения, а также экстрасенсорного исследования и лечения любых заболеваний, для медицинской и хирургической помощи, лечения и заботы о людях, больных, дефор MUpoeanHbLX телесными недугами и страдающих от телесных повреждений. Мы намерены обучать подходящих людей в качестве медсестер для больных, а также обслуживать отделы упомянутой корпорации, связанные с исследованиями и обучением, помогать работе больниц, спортивных лагерей, тюрем, медицинских учебных заведений, механических лабораторий и заводов, проводить лекции, работать в школах, осуществлять публикации, заниматься историей, археологией и исследованиями в области экстрасенсорных явлений, предоставлять и интерпретировать чтения, проводить философские исследования, учиться и участвовать в благотворительных обществах, вести группы и классы экономического развития, работать в физических, медицинских и социальных клиниках, библиотеках, заниматься благотворительностью и вести исследовательские курсы, а также прочую деятельность или работу, предусмотренную Главой 151 Кодекса законов Вирджинии, кроме того выполнять любую работу, непредвиденную и необходимую для распространения целей упомянутой корпорации.

Упомянутая корпорация должна иметь возможность взимать плату за предоставленные лечение и услуги с тех, кто в состоянии заплатить за это. Эти поступления должны использоваться для обслуживания и обеспечения непредвиденных расходов корпорации и распространения ее целей. Они не должны расходоваться с личной выгодой, и везде, где это возможно, желательно осуществлять бесплатное обслуживание, если люди, нуждающиеся в услугах упомянутой корпорации, не способны сделать взносы или оплатить расходы. Цели упомянутой корпорации являются гуманистическими и благотворительными, но не материальными. Организация может принять пожертвования, вклады или дары от людей, которые захотят помочь ей в ее работе.

Мы договорились, что я буду проводить чтения для членов A.R.E. и мне будут платить зарплату. Таким образом, каждый год я подписывал контракт. Бизнес-менеджер осво

бодил меня от обязанностей, связанных с организационными вопросами. Позднее некоторые члены правления начали обсуждать необходимость создания фонда, чтобы обеспечить устойчивость работы организации. Два года спустя, в мае 1933 года, в Нью-Йорке был проведен деловой обед фонда Кейси, а в 1935 году правление фонда назначило комитет, чтобы организовать деятельность фонда таким образом, чтобы A.R.E. продолжала работу даже после того, как я уйду. В это правление вошли поистине замечательные люди.

Мистер Престон очень беспокоился о том, что кто-то из старого правления [A.N.I.] заявит о собственности больницы. Участок около здания больницы выглядел очень привлекательно—кустарник и замечательные цветы, но было видно, что о нем не заботились как прежде, когда мы работали там, теннисный корт был в ужасном состоянии. Тем не менее мы не собирались спорить о чем-либо, даже притом, что с нами плохо обращались. Я был не в состоянии выполнять чтение из-за ссор с мистером Блюменталем. Он требовал освободить дом, в котором мы жили. Все его действия были совершенно правильными и законными, но я бы не расстроился, если бы он не начал лгать, что я испытываю неприязнь ко всем вокруг.

Со мной произошел случай, который предсказал этот переезд. Выполняя чтение, я увидел, что с домом все улажено, а живем мы в соседнем доме, на углу улицы. Хью Линн и Милдред вернули печатный станок в офис, здание было достроено, и все работало как часовой механизм. В чтении было сказано, что нам придется покинуть дом, чтобы наше дело расширилось, как Иисус прошел через смерть, чтобы стать Спасителем и Богом. Также указывалось, что мы еделаем все необходимые шаги, поддерживаемые верой, — «Все делается к лучшему для тех, кто любит Его и ждет Его прихода». Чаще всего эти слова интерпретируются как «тех, кто любит Бога». Но здесь важнее Его приход, поскольку Он обещал, что не оставит нас безутешными, но придет к нам.

Мы переехали в «Райт Коттедж», расположенный на берегу океана, напротив старой больницы. Мистер Бэнкс, брат

управляющего «Принцесс Энн Кантри Клаб» в то лето купил здание больницы и сделал из него гостиницу— «Принц Генри Отель». Ему явно не повезло, потому что отель закрыл* ся в День труда (первый понедельник сентября, официальный праздник рабочих). Нам было тяжело наблюдать, как это здание используется под гостиницу, находиться рядом и не иметь возможности что-либо сделать. Я полагаю, что подобная неприятность могла случиться с кем угодно.

Сначала новая организация терпела неудачу за неудачей. Мистер Престон, менеджер, отправился в Нью-Йорк, чтобы пообщаться с некоторыми членами правления, но заболел и вынужден бьы лечь в больницу. Из-за этого мы не начинали работать. К счастью, Хью Линн, закончив обучение в колледже, взял на себя его обязанности.

В течение первого года мы начали деятельность, которой, к моему величайшему сожалению, мы пренебрегали ранее, и смогли собрать вокруг себя достаточно много людей, которые, я был уверен, правильно понимали необходимость объединить свои усилия. Это была группа духовных единомышленников¹. Если вы можете быть совершенно уверены, что каждый из них присоединяет свою молитву к общему хору, то происходит то, что Он обещал: «Если двое или трое собираются вместе во имя Мое, я буду среди них». Я чувствую, что Бог обязательно сделает именно так, как будет лучше для этих людей, причем применять это можно будет как физически, так и ментально, с пользой для здоровья и для обретения счастья, в чем бы оно ни выражалось. Мы признаем, что Ему лучше знать, и все, что Он ни сделает, будет правильным.

Многие спрашивали меня, зачем нам ассоциация, в чем ее ценность и какое отношение она имеет к нашей работе. Я отвечал, что ассоциация никоим образом не влияет на

¹ Эти духовные единомышленники впоследствии составили первую учебную группу «Поиска Бога». Ее члены, работавшие с мистером Кейси, выпустили книгу «Поиск Бога», которая с тех пор стала основой для учебных групп во всем мире. Эти люди также создали «Общество целительных молитв», известное как «Радостные помощники». Его члены до сих пор встречаются еженедельно в A.R.E. в Вирджинии Бич.

мою деятельность за исключением того, что она помогает людям получить информацию, идущую через меня как через канал. Как это происходит? Посредством сотрудничества!

Однажды днем, во время медитации, меня посетило то же самое сильнейшее чувство, которое я испытывал более 25 лет назад. Я спросил во время чтения, что это означает. Мне ответили, что это переживание обретения внутреннего «Я», пробуждающегося для тех потенциальных сил, которые активизируются в теле во время значительных преобразований, в частности во время медитаций, и объединяются с активными силами, существующими вокруг нас или даже внутри нас. Как было сказано, это должно возникнуть в дни Конца: «Ваши юноши должны видеть сны, ваши старцы должны иметь видения, ваши девы должны пророчить». Это приходит и уходит, принося перемены, как случалось уже много-много раз в самых разных уголках Земли.

Вот какое послание я получил: «Будь стоек в вере; если чувствуешь милосердие—*будь милосерден, если ощущаешь покой—неси его в мир, если есть в тебе терпение, выкажи его по отношению к другим людям, но только в ярких проявлениях живительных Сил Господа вы можете найти Бога, а не в материальных благах, которые становятся земным вознаграждением!»

Я думаю, что мою работу в ассоциации можно сравнить с частью истории Ветхого Завета. Когда дети Израиля объединялись под началом своего лидера и некоторым из них пришлось взять на себя обязанности переводчиков, два человека, Набаб и Абиху, не захотели сотрудничать с остальными и погибли. То же можно сказать и о нашей работе. Ecли нашим делом начнет заниматься человек неискренний, это разрушит его личность.

Члены ассоциации помогут соединить и сопоставить полученные индивидуальные данные, которые оказались

Те, кто изучал уроки, подготовленные Норфолкской учебной группой № 1, знают, что означает «сотрудничество». Когда люди объединяются для сотрудничества, для чего-то важного и значимого, они обретают новые силы.

правильными, и представить их людям, которые хотят разобраться в себе и стремятся, используя этот источник, помочь не только себе, но и другим. Мы не преследуем цель преобразовать мир, нам не нужны революции. Деятельность ассоциации направлена на развитие личности человека, который стремится выстроить отношения с Богом. Если этого не удалось достичь, то, возможно, здесь имеет место некая неспособность, ошибка, и неважно, с кем из членов это может случиться и сколько стараний было приложено. Мы опираемся на достижения отдельных людей. Результаты говорят сами за себя и в пользу ассоциации.

Глава 7

Дата добавления: 2015-09-07