Как адвентисты празднуют субботу?

Четвертая заповедь гласит ясно: Помни день субботний, чтобы святить его. Как это делать, заповедь не утверждает. Библия дает достаточно указаний для правильного соблюдения субботы. Они обобщены в словах Иисуса: «Суббота для человека, а не человек для субботы». Впервые о святости субботы упоминается при сотворении, Бог покоился от всех дел своих. Быт.2:2-3. Бог тройным образом, поставил Свою печать на день субботний для всех времен. Он – «покоился» - «благословил» - «освятил». Этим руководствуются адвентисты в праздновании субботы. Сам Бог, не нуждается в «покое», но Он закончил свою творческую работу «покоем» в день седьмой. Этот покой Он дал человеку, на его жизненный путь. Он, как любящий Отец, подал своим детям пример, по которому они должны впредь следовать. Он хотел сохранить человека от разложения, спешки и беспокойства. Покоясь в день седьмой, человек получает новые силы для предстоящей трудовой недели.

Ритм семидневной недели не дан ни природным явлением на земле, ни созвездием. Это Божие установление для блага человека. Адвентисты воздерживаются в субботу от повседневной работы, как и от дел, которые можно сделать в другой день недели. Пятница служит днем приготовления к субботнему покою. Делаются необходимые покупки, уборка в помещении и по возможности приготовляется пища. Суббота начинается в пятницу вечером с заходом солнца и кончается с заходом солнца в субботу. По правилу день покоя начинают и кончают в семейном кругу. Нельзя принимать субботу за время безделья. Заповедь запрещает все мирские дела в день Господень. Как Бог закончил свое творческое дело, покоился в субботу, благословил ее, так и человек должен прекратить ежедневную работу и посвятить эти святые часы, благотворному покою и молитве и находить возможность делать добро. (Е.Г.Вайт)

Бог не только покоился в день субботний, но и освятил его. «Святить» - издревле означает «отделить», «оградить», «обособить». И кто какой-либо день освятил, тот назначил его для определенной цели. Поэтому освящение субботы означает: сделать субботу отличительной от других дней недели, и позаботиться о том, чтобы она занимала необыкновенное положение. Суббота дает более чем телесный отдых, она дает внутренний покой, который можно обрести только в общении с Богом Лев.23:3. Для адвентистов первая часть субботы, обычно занята богослужением, в котором участвуют родители и дети. Каждый поглощенный в течение недели своими обязанностями, нуждается, в субботний день, в общении с Богом и со своими единоверцами. Кто уверен в Божьей любви, тот будет иметь радость в день субботний. Эта радость должна согревать и наши жилища. Таким образом, свободные от богослужения часы субботы, посвящаются семье. Дети чувствуют, что в этот день, родители больше времени уделяют им, чем в любой другой день. В хорошую погоду они вместе выходят на природу, на прогулки, посещают друзей. Некоторые читают хорошую книгу в семейном кругу. Дело в том, что суббота является «радостью» и свята Господу. Как сказал пророк Исаия в 58 гл.12-13 ст. В этот день используют возможность доставить другим радость, посещением больных, одиноких. В общем: суббота такой день, который нельзя сравнить с другими днями. Это святой день. Бог «благословил его». Действие Божиего благословения седьмого дня необъяснимо. Но кто святит этот день, почувствует благословение. И обнаружит, что это совсем не всё равно, какой день праздновать, субботу или воскресение. Бог дает почувствовать благословения, которые Он положил на седьмой день. Это благословение делает субботу отличительной от других дней. Каждую неделю подтверждаются слова Иисуса «Суббота для человека».Мк.2:27.

Дата добавления: 2015-09-07