Что адвентисты думают о библейской творческой истории?

Для адвентистов, библейская творческая история, по Быт. 1 главе, не является мифом. Они признают Священно Писание за слово Божие, а так же и историю возникновения мира. Адвентисты не разделяют распространенное мнение, что творческая неделя длилась большой период времени. Некоторые примечания относительно этого:

1.Еврейское слово «день» имеет переносный смысл. Но когда речь идет о числе дней (второй день праздника, шестой день недели, пятнадцатый день месяца и т. д.) то имеется ввиду 24 часовой день. Как раз это ясно выражено в истории сотворения мира.

2. Снова повторяющиеся выражения «……и был вечер, и было утро день один», допускают только понятия о 24 часовом дне. Тот, кто поддерживает идею, что был длинный период времени, должен согласиться, что вечер или ночь были длинным отрезком времени. А при таких условиях растительный и животный мир не могли существовать.

3.В 10 заповедях ясно представлено: Исх.20:11. Так как семидневная неделя с субботой представляют творческую неделю, то оригинал не мог быть иным периодом времени. Бог совершил Свои дела за одну неделю, шесть трудовых дней сменились с седьмым днем покоя, чтобы восстановить оптимальный ритм жизни человека. Если бы Бог, сотворил жизнь за несколько миллионов лет, об этом бы обязательно было в Библии написано. Но это не так. Адвентисты верят, что история сотворения мира доступна каждому человеку. А не адресована философам и ученым. Простыми словами, в доступной последовательности повествуется: в первый день стало светло, затем появилась атмосфера, с облаками на небе и водой на земле, появление суши и растительного мира, потом засветило солнце, луна и звезды, появились рыбы в воде и птицы в воздухе, и наконец в шестой день были сотворены животные и человек. Сложные физические и химические процессы, участвующие в этом, представляют высокий научный интерес, но не упоминаются в истории сотворения.

Вторая глава Бытие, не предлагает другого описания творения, но показывает человеку в его окружающей среде. Наивное представление о том, что Бог Адама своими руками сформировал из комка глины, не соответствует библейскому изречению. Библия гласит: «и сотворил Бог человека из праха земного» Быт.2:7. Из элементов земли – это ограниченность человека, по образу Божию – это его призвание. Понятие об эволюционном возникновении жизни на земле – несостоятельно. Грехопадение было после сотворения Рим.5:12. Значит смерть – последствие непослушания Богу. Рим.6:23. Если бы не так, то смерть уже тысячи лет считалась бы нечто «нормальным». К тому же Сам Христос подтверждал о творении. Матф.19:4.

Написанное на первой странице Библии, заверяется призывом в Откр. 14:7. «Поклонитесь сотворившему небо и землю, море и источники вод»

Дата добавления: 2015-09-07