Какое самопонимание имеют адвентисты?

Самопонимание церкви или общества означает: как она видит себя? Как она оценивает своё место в истории и свою позицию к другим христианским церквам; короче – свой смысл. Вопрос самопонимания адвентистов делится на 3 смысловые ступени:

1.Чем АСД не являются? 2.Что они есть? 3.Чем они желали бы быть по божьему повелению?

АСД не лучше других христиан, они не считают себя «совершенной церковью». Они убеждены что каждый в отдельности и в целом нуждаются в освящении. И в понимании Библии они надеются на ещё большие откровения свыше. Кто думает, что адвентисты беспроблемная, готовая церковь, имеющая добрых людей - тот заблуждается.

Церковь АСД не претендует на то, что только в ней можно найти спасение. Бог имеет своих детей и в других церквах и обществах, как носящих имя Христа.

Чем являются адвентисты? Прежде всего, и точно: Церковь Иисуса Христа, часть всемирного христианства, притом протестантского, от реформации вытекающего ответвления. Во всяком смысле адвентисты глубоко сознают своё понимание, выполнять Божие поручение в этом мире. Это поручение не является произведением или монополией адвентизма, а потому, не служит основанием к высокомерию. Это Божий зов благодати к миру и христианству сегодня. В чем оно заключается? Если взять историю церкви, оно заключалось в проведении и произведении реформации, в библейском отношении – в провозглашении последней божией вести спасения людям. (Откр.14:6-12)

Старец Иоанн пророчески изображает, что непосредственно перед вторым пришествием Христа, последует последняя, всемирная Евангелизация. Её весть подобна пучку с пятью лучами, она является единственным, неизменяемым евангелием о праведности через веру; она призывает к благоговению перед Творцом. Она провозглашает время суда, просеивание человечества, и во первых христианства; она предостерегает от отступнической христианской власти и религиозного заблуждения и определяет в противоположность этому церковь Христа.

Когда в прошлом столетии, протестантизм всколыхнуло пробуждение, многие члены различных церквей при исследовании писаний, наткнулись на эту весть, и поняли, что это Божие поручение для церкви последнего времени, его следует принять и исполнить. Из понимания поручения, вытекает чем АСД желали бы быть: Церковь остатка, церковь конца, готовая встретить своего господа.

Её определение – стойкость, послушание, вера(Откр.14:2) не является для них лавровым венцом, которым бы они могли украситься, но приглашением и предостережением.

Церкви и общества, на протяжении всей жизни подвергнуты двум опасностям:

«Мы сами» и «Пойти на компромисс» Это значит, все равно какого ты вероисповедания, все равно куда тебя привели традиции или жизненные обстоятельства, главное - ты веришь.

Бог предупреждает нас от всякого осуждения других. Он нам внушает, что христианская вера проявляется ежедневно в любви к ближнему.

Он ласково приглашает нас расти в познании Его естества и послушании Его воли. Таким образом это совсем не все равно как человек решит, когда Бог его хочет ближе привести к Своему Слову и предлагает этим великое богатство благодати и благословения.

Ответ на вопрос: «Какая церковь конкретна; и тесно связана с сознанием и принятием в жизни руководства Божьего?» Самопонимание адвентистской церкви можно сравнить с горящим эллипсисом – братское отношение ко всем христианам и проникнутость Божьим поручением нести последний решительный зов.

Дата добавления: 2015-09-07