Наш мир — это то, что мы о нем думаем.

Также мы по–разному можем называть чувства, возникающие в нас.

Если человек говорит: «Во мне есть страх смерти!» — и борется с ним, то силы, отданные на борьбу со страхом, уходят на формирование и поддержание этого страха.

Человек, измученный зацикленностью на борьбе с чем-то в себе или с чем-то вне себя, подобен страдальцу, вытягивающему из души последние силы и накручивающему их на клубок того, на чем зациклился. Чем больше сил он вытянет из себя, тем больше клубок проблем, зацикленность.

Человек, зацикленный на страхе, подобен испуганной лошади, бегающей по кругу арены цирка с выпученными глазами от льва, который сидит в центре арены. Чем быстрее бежит, тем быстрее уходят силы, тем больше страх.

Чтобы не зацикливаться, а быть сильным, важно, живя на позитиве, называть вещи своими именами. Лучше, если, почувствовав то, что раньше он назвал бы страхом смерти, человек скажет: «Этот страх — мой интерес к жизни, но он в плохом состоянии! Я люблю этот интерес к жизни!» — и, обретя все необходимые для этого силы, раскроет его, сделав большим и сильным.

Если кто-то утверждает: «Во мне есть зло, и я этого не потерплю!» — и отдает силы на борьбу со злом, зацикливается на этом, то это формирует и поддерживает в нем «Зло». Будет лучше, если человек, почувствовав то же самое, что раньше он называл злом, скажет: «Это зло — мое благородство, но в очень плохом состоянии! Я люблю мою доброту, даже если ей очень плохо! Ведь я — благороден!» — и, обретя все необходимые для этого силы, раскроет, используя все свое творчество, способность быть благородным, сделав ее большой и сильной.

Когда мы верим, что имеющееся в нас расстройство — это болезнь, то мы даем сил этой болезни тем больше, чем больше ее боимся и боремся с ней.

Нет болезней — есть необходимость изменить отношения с собой, с людьми, с Миром и с Богом настолько, насколько это необходимо для хорошего здоровья.

Нет страха болезни — есть интерес быть здоровым.

Аналогично лучше иметь нижеуказанные убеждения, чтобы не терять через зацикливание силы, не формировать из зацикленных сил собственные слабости.

Нет страха быть отвергнутым — есть способность быть понятым и нужным.

Нет страха «провалиться» — есть интерес, желание и способность иметь успех.

Нет ни обиды, ни сглаза — есть способность и желание иметь нормальную самооценку.

Нет чувства вины — есть желание в этой ситуации наилучшим образом проявить человечность.

Нет депрессии — есть способность и желание измениться, стать сильнее, насколько это нужно для нормального настроения.

Нет проблем — есть важные и положительные задачи, которые я хочу решить.

Нет ревности — есть способность и желание жить во взаимной любви.

Нет раздражительности — есть способность и желание найти силы, увидев отражение своих недостатков в своих «учителях»:

Если меня раздражает чье-то отвержение, значит, мне самому надо принимать этого человека таким, какой он есть.

Раздражение от неорганизованности в ком-то показывает, что я сам хочу уметь организовывать.

Если меня раздражает стремление человека к бутылке, а не ко мне, значит, нам нужны силы не осуждать друг друга, не переделывать, не отталкивать, а так строить отношения, чтобы он стремился ко мне, а не к бутылке.

Раздражение из-за того, что мне лгут, не доверяют правду, показывает, что мне самому следует научиться доверять этому человеку так, чтобы он доверял мне правду.

Если меня раздражают в людях такие слабости, как зло, жесткость, грубость, значит, я сам грубо противопоставляю себя этому злу, но хочу быть более благородным и гибким.

Раздражение из-за неспособности правительства в решении государственных проблем говорит о том, что мне следует развивать силы решать собственные проблемы.

Если меня раздражает стремление человека доминировать надо мной, то, очевидно, что я сам стремлюсь доминировать. Но, чтобы все было хорошо, я хочу принимать всех такими, какие мы есть.

Раздражение тем, что человек своей жалостью унижает меня, показывает, что мне хочется иметь силы не осуждать его, а помочь тем, что вызывать к себе доверие.

Когда меня раздражает то, что люди не считаются со мной, проявляя необязательность, это значит, что я сам хочу иметь силы считаться с интересами людей и их особенностями, не осуждать их, не переделывать, а принимать такими, какие они есть.

По большому счету, любая раздражительность по поводу недостатков в других обозначает необходимость стать сильнее, принимать людей такими, какие они есть.

Любое недовольство собой сигналит: найди силы, принимая самого себя таким, какой есть.

Любая беспричинная раздражительность музыкой, звуками, освещением говорит о том, что человеку нужны силы такого здоровья, чтобы воспринимать это все спокойно.

Жизнь на позитиве предполагает знание, что любая неприятность — это сигнал-способ, с помощью которого организм заставляет решать какие-то важные задачи. Почувствовав какое-либо неприятное ощущение, недовольство, вы можете называть и относиться к нему по-разному. Выберите из двух колонок подходящее вам восприятие.

Таблица №4.

Негатив	Позитив
«Я так устал!»	«Я так хочу отдохнуть!»
«Мне так плохо!»	«Так хочется быстрее выздороветь!»
«Голова такая тяжелая».	«Так хочется, чтобы полегчало!»
«Денег так мало!»	«Хочу иметь двадцать миллионов!»
«Я так мало зарабатываю».	«Хочу зарабатывать много(сколько, конкретно)!»
«Мне не нравится моя работа».	«Хочу иметь любимую работу!»
«Мне так тяжело от того, что у нас все плохо!»	«Я так хочу, чтобы у нас все было хорошо!»
«Мне так скучно!»	«Где бы повеселиться?!»
«Я так боюсь умереть!»	«Я так хочу жить долго, хотя бы до ста лет!»
«Я так боюсь заболеть!»	«Я так хочу быть здоровым!»
«Я так боюсь, что меня отвергнут!»	«Я так хочу быть нужным!»
«Меня убивает чувство вины!»	«Я хочу красиво проявить свою человечность!»
«У меня такая тяжелая обида!»	«Я хочу красиво строить желанные отношения!»
«Депрессия меня доконает!»	«Я хочу измениться, чтобы жить в радости!»

«Не осуждай, а находи силы и раскрывайся!»

Убеждение «Не осуждай, а находи силы!» позволяет поддерживать хорошую самооценку и себе, и другим, обеспечивает неуязвимость «Я» от критики. Примеры:

Ребенок сломал игрушку, а отец, увидев это, может поступить по-разному.

Вариант 1. Отец, имеющий общую неудовлетворенность и тем, что сломана игрушка, кричит с гневом: «Ах, ты, негодяй! Это мы тебе игрушки покупаем, чтобы ты их ломал? Что у тебя только за голова дурная такая, и в кого ты пошел? Руки — крюки! За что ни возьмешься — все сломаешь! Отдай сюда игрушку и иди быстро в угол!»

Вариант 2. Отец, из-за общей неудовлетворенности и из-за того, что сломана игрушка, с гневом говорит: «Ваня, ты же хороший мальчик! Но почему ты так плохо поступил — сломал игрушку? Нехорошо ломать игрушки! Мы тебе не для этого их покупаем! Отдай сюда игрушку и уходи отсюда!»

Вариант 3. Отец, почувствовав раздражение от того, что сломана игрушка, сразу воспринял его как слабость, необходимость найти нужные им силы, нашел их, и с интересом спрашивает: «Ваня, а для чего ты ее разбираешь?» Ребенок чистосердечно признается: «Я хотел посмотреть дядю, который там рулит». Тогда отец с уважением говорит: «Это хорошо, что ты любознательный. А собрать сможешь?»

Р.— Я пробовал, но у меня не получилось.

О.— Давай вместе?

Р.— Давай!»

В общении с людьми нежелательно вешать ярлыки. Лучше вместо: «Ох ты и лентяй!» сказать — «Да, ты можешь быть трудолюбивее!»

Вместо: «Жадина!» — «Будь щедрее!»

Вместо: «Негодяй!» — «Будь благороднее!»

Вместо: «А ты, оказывается, нытик!» — «Будь выносливее! Это очень важно для жизни!»

На вопрос: «Что вы получаете от того, что осуждаете кого-либо?» — люди обычно говорят: «Во-первых, я показываю свое отношение к проступку; во-вторых, чтобы человек и другие так больше не поступали; в-третьих, чувствую свое превосходство».

Согласитесь, что задачи осуждения очень важные. Однако мы знаем святое писание, в котором осуждение запрещается: Матф. 7. 1. «Не судите, да не судимы будете;

2. Ибо каким судом судите, таким будете судимы; И какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.

3. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?

4. Или, как скажешь брату твоему: «Дай, я выну сучок из глаза твоего»; а вот, в твоем глазе бревно?

5. Лицемер! Вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего. 6. Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего пред свиньями, чтоб они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас».

Любое замечание можно высказать по-разному: «Ты плохой человек, потому что делаешь плохо, и я не дам тебе так поступать!»

— «Ты хороший человек, но поступил плохо, и я не позволю тебе так поступать!»

— «Ты хороший человек, и намерения твои были хорошие, но ты мог сделать все намного лучше. Если хочешь, я с радостью помогу».

— «Ты напоминаешь мне меня самого. И когда-то я тоже считал себя отличным парнем, но, желая чего-то хорошего, делал это не самым лучшим образом. Но эти же неудачи учили меня и заставляли быть сильнее. Если хочешь, я помогу».

Обратите внимание на то, что последние два обращения не являются осуждениями, но при этом наиболее полно выполняют его положительное предназначение. Великодушным прощением, ведущий поддерживает нормальную самооценку не только свою, но и того, кому помогает.

Превратившись в любящего и помогающего человека, можно ТВОРЧЕСКИ находить силы и проявлять благородство так, чтобы всем было лучше.

Обратите внимание также на то, что в приведенных примерах происходит постепенный переход от оценки личности к оценке положительных намерений и действий, что помогает всем извлечь положительный опыт из ситуации.

Важно помнить, что каждая часть личности призвана выполнять только важные и положительные задачи. И суть каждого человека в том, что он стремится как можно лучше выполнять свои важные положительные задачи, но не всегда у него для этого достаточно сил, чтобы было красиво.

В тот момент, когда я говорю: «Брат, я вижу в тебе изъян, дай выну тебе его»,— во мне самом появляется гораздо больший изъян — отсутствие сил, грубость, унижающая человека, которому хочу помочь. Кто из нас хочет, чтобы в нашей душе кто-то копался, пусть даже с хорошими намерениями? Сначала ликвидируй свою грубость, а потом помогай. Иначе ты — лицемер. Никогда не начинай с заявления: «Я вам докажу, что вы не правы». Равносильно сказать: «Вы глупее меня. Я сейчас изменю ваше мнение». Это вызов. Собеседник сразу окажет сопротивление вашему давлению и сразится с вами прежде, чем вы начали спор. Переубедить людей трудно даже при самых благоприятных условиях и благих намерениях.

Осуждая, мы часто создаем себе излишние трудности. Зачем ставить себя в невыгодное положение? Если вы намерены что-то изменить в поведении другого, то пусть об этом никто не знает. Лучше помогать незаметно. А знания передавать желательно в личном примере так, чтобы самолюбие человека не было задето тем, что вы в чем-то лучше его.

Пример: Зав. отдела кадров: «Иван Федорович, мы знаем вас как доброго человека с золотыми руками. Вы много сделали для цеха, но время сейчас такое, что мы вынуждены уволить вас в связи с профессиональной непригодностью из-за хронического алкоголизма. Мы надеемся, что вы выздоровеете, и мы с радостью примем вас на прежнюю работу...»

Когда мы помогаем человеку, поведение которого нам не нравится, важно знать то, чего он хочет. Иногда ему нужна духовная помощь, а иногда он просто хочет поесть потому, что очень голоден. Если же человеку не нужна духовная помощь, возможно, потому, что он не готов принять ее, то не надо ее навязывать. Иначе он осквернит святое и обернется против вас. («Не мечите бисера перед свиньями...»)

Если мы осуждаем другого человека, то вызываем в нем подавленность.

Если человек имеет ту культуру, которая позволяет ему осуждать, то он создает ситуацию, в которой его самого могут осуждать. Например, ребенок, вырастая, осуждает родителей так, как когда-то они осуждали его. Если сотрудник осуждает кого-то в коллективе, проявляет к ним неприязнь, то они отзеркаливают его неприязнь и осуждают его.

Если мы осуждаем себя, то подавляем себя мыслями: «Ах! Как я мог? Почему я так поступил? Наверное, потому что я плохой, никудышный человек!»; «Как я ужасен!..»; «Меня никто не любит!»; «Я никуда не гожусь!»; «Никому-то я не нужен!»; «У меня все получается не так! Я неудачник!» И, почувствовав это, человек расстраивается еще сильнее.

Иногда, особенно при плохом настроении, мы возвращаемся в прошлое не с целью поиска выхода из сложившейся ситуации, а с целью найти там причину неприятностей. При этом мы мучаемся о сделанном (или несделанном). Например: «Как плохо, что я...(не женился, не разводился, не устроился на эту работу, не поступил в институт)» и т. д. Здесь человек отбирает у себя право ошибаться, желая безошибочности. Но не ошибается тот, кто ничего не делает. На ошибках учатся. И переживать о них, осуждая себя, бессмысленно, но важно найти те силы, которые нужны были тогда и там. Важно взять из ошибок тот опыт, который поможет в будущем поступать лучшим образом, чтобы найти выход.

Но если человек имеет культуру, которая позволяет ему не осуждать, а находить силы и раскрывать способности, то это создаст ситуацию, в которой люди будут склонны не осуждать его, а помогать. И самое главное то, что даже в полосе неудач человек может сказать о себе так же, как и о других: «Я хороший человек, и намерения у меня хорошие, и я, исполнившись сил, могу достичь всего, что хочу!»

Отслеживание душевной боли

Психотерапевт. Что вас беспокоит? В чем проблема?

Светлана. Приступы душевной боли, от которой я становлюсь вредной, несносной, нетерпимой, злой. От этого у меня проблемы с мужчинами. Ни один не может долго меня выдерживать, хотя знаю, что любили по-настоящему, а может быть и любят.

П. Чего хотите от психотерапии?

С. Хочу стать нормальной. Я пробовала курсы лечения у психиатра: антидепрессанты, транквилизаторы, но результат слабый, боль остается, хотя намного терпимее.

П. Как давно проявляется эта проблема?

С. Сколько помню себя, душевная боль с детства, но особенно плохо было в 13 — 14 лет. Тогда была первая депрессия, неудачный суицид, знакомство с психиатром, госпитализация.

П. Когда состояние лучше, а когда хуже?

С. Хуже перед месячными, тогда я становлюсь раздражительной, замкнутой, даже злобной. Лучше после месячных, в это время я осознаю все, что натворила, каюсь, ругаю себя. Еще, помню, было плохо после родов. Тогда психиатр ставил диагноз послеродовый психоз. К ребенку было странное отношение: я его и любила, как самое дорогое, что есть в моей жизни и ненавидела.

П. Что улучшает состояние, а что ухудшает?

С. Я замечала, что если мужчина, из которого я забрала все силы, перестав терпеть от меня злобное отношение, ушел и хлопнул дверью, то сразу в голове появляется ясность, и я прихожу в порядок: появляется критика к своему поведению и желание все исправить. Еще бывает лучше, если мужчина, глядя на все, просто берет меня в охапку, показав уверенность, силу, кладет в постель и «любит по полной программе». Но это помогает лишь на время, не убирая причины.

П. А в чем причина?

С. Если бы я знала, то, наверное, сама бы решила проблему. Когда мне плохо, то я думаю, что причина в том, что я злобный, трусливый, глупый гаденыш.

П. Как чувствуется при таком злобном состоянии душа? Какого она веса, размера, консистенции, температуры, цвета, вкуса, запаха? Ее поверхность гладкая, шероховатая, бугристая, или ранящая? Она распирается, сжимается, вибрирует?

С. Сначала она сжимается в твердый, тяжелый, черный, горячий комок, становясь острой болью. Потом боль становится невыносимой, я плачу, а она становится черной тяжелой пустотой.

П. Когда эта проблема решится полностью, то, как вы узнаете об этом? Как будете себя чувствовать?

С. Не представляю себе. Наверное, просто не будет этой боли, а будет как-то легко.

П. Чего хочет эта часть души? За что она отвечает?

С. Не знаю. Я считаю, что это — вообще не моя часть души, а что-то чуждое, враждебное.

П. Как вы к ней относитесь?

С. И боюсь ее, и ненавижу, и стараюсь подавлять, чтобы никто не догадывался о том, что у меня в душе, и стараюсь переключать внимание на что-то другое.

П. Давайте, исследуем спектр состояний этой части вашего или не вашего «Я». Отследите изменения в ощущениях: как она воспринимается, когда ей не очень плохо, а когда плоховато?

С. Самое плохое состояние — это состояние черной, тяжелой пустоты: я в пустоте и пустота во мне. Полегче, когда пустота только во мне, хотя окружающий мир кажется враждебным. Еще перед этим — тяжелый ком. До него — раздражительность в виде тучки. Еще легче — когда все хорошо: я люблю себя, близких. Самое лучшее состояние, когда я влюблена, сексуальна, ухожена, когда соблазняю, обвораживаю мужчину.

П. Все выше сказанное наводит на мысль о том, что эта боль — ваша женственность.

С. Когда вы сказали мне об этом первый раз, то я была очень удивлена. Но после своих наблюдений за ней, я, пожалуй, могу допустить такое предположение, хотя сильно сомневаюсь.

П. Пожалуйста, допустите это и дайте почувствовать вашей женственности, что любите ее, понимаете, заботитесь о ней в том прекрасном виде, когда вы сексуальны, обаятельны. Отследите изменения в ощущениях: как она реагирует? Ей лучше, хуже, так же?

С. Конечно, ей лучше, она становится светлее, больше.

П. Поблагодарите ее за общение, за понимание. Дайте ей почувствовать, что любите, понимаете ее и в хорошем и в плоховатом состоянии. Отследите изменения в ощущениях: как она реагирует, когда чувствует понимание, желание помочь, заботу?

С. Да, ей снова становится лучше.

П. Поблагодарите ее за общение, и почувствуйте, что желаете счастья, любите ее и в плохом состоянии — боли, пустоты. Отследите изменения в ощущениях: как она сейчас реагирует?

С. Она раскрывается! Надо же, я с ней боролась всю жизнь, а это оказывается моя женственность! Но почему она всегда мне казалась чем-то враждебным, чуждым мне?

П. Поблагодарите ее за общение, за понимание. И оцените, как вы относились к своей маме в детстве? Это была любовь, взаимопонимание?

С. Вы же знаете, что моя мама — «ревизор» по отношению к моему типу, часто меня била, пыталась сломить, а я ненавидела ее за это.

П. Тогда почему вы удивляетесь ощущению враждебности к «женственности в плохом состоянии».

С. Теперь я все поняла, и мне стало намного легче.

П. Дайте своей женственности столько внимания и любви, чтобы она раскрыла свое положительное намерение. Спросите ее, для чего она омрачается? Чего хорошего хочет этим сделать?

С. Сообщает, что ей плохо, что нет сил, что силы ушли к искушениям, что я не в порядке.

П. Какие искушения отнимают силы?

С. Начинается с «мужчина должен быть …!», а заканчивается «Я должна быть …!»

П. Куда уберете искушения?

С. В будущее — «Хочу, чтобы мой мужчина в будущем был …!», «Я в будущем хочу …!»

П. Уберите и почувствуйте, что не ждете от себя того, чего нет, а стремитесь быть лучше. И отследите, как изменяется душа, когда Вы — Царь своих представлений, а не они царствуют над вами. Отследите изменения в ощущениях души.

С. Конечно, так хорошо!

П. Настройте себя: «Я в порядке! Я знаю свое место! Я не выше и не умнее Реальности, — Я лишь Ее частичка! Не жду здесь и теперь того, чего здесь и теперь нет, а стремлюсь к лучшему! Я принимаю все, что дается свыше с искренней благодарностью, чтобы с любовью сделать что-то замечательное из того, что есть в Реальности!» И, признавая свое «место», поклонитесь своей Реальности, которую не принимала, отвергала. Отследите изменения в ощущениях: так лучше?

С. Я в полном порядке!

П. Поблагодарите ее, за то, что она общается с Вами, и почувствуйте, ваша женственность хочет соединиться с Вселенской Силой, чтобы наполниться Ею, и выполнять свои положительные намерения положительными способами?

С. Конечно!

П. Почувствуйте мощь, величие, законность Силы Вселенной, принятие ее законов. Почувствуйте, что Она с радостью даст всех нужных сил и Вам, вашей женственности, и всем ближним, в том числе и вашей маме. … Откройтесь душой этой Великой, совершенной, любящей вас силе. Пусть на вдохе лавина Сил наполнит душу, а на выдохе раскроет ее до размеров Вселенной. … Почувствуйте единение с этой Силой, что Вы — в Ней, а Она — в Вас, почувствуйте свою потенциальную мощь. … Отследите, пожалуйста, изменения. Какой стала душа?

С. Она раскрылась и соединилась с Силой Вселенной. Сейчас она никак не ощущается, кроме как полнота сил.

П. Как вы назовете свою новую роль?

С. Я — сама женственность!

П. Почувствуйте, в таком состоянии она может эффективно и приемлемо выполнять свою положительную задачу?

С. Конечно!

П. Это не ухудшает самочувствие?

С. Улучшает.

П. Это не мешает вам раскрываться, как личности?

С. Помогает.

П. Это помогает не осуждать людей, а находить силы?

С. Да, помогает.

П. Такое состояние полноты сил не противоречит каким-то вашим принципам, убеждениям?

С. Только соответствует.

П. Чувствуя себя с Силой Вселенской, что Ее мощь — Ваша мощь, вспомните все, что раньше омрачало душу, чтобы оценить: «Я выше этого?»

С. Да, я все вспомнила, чувствуя, что я выше всего этого.

П. Почувствуйте, согласна ли ваша женственность общаться с вами и научить всему, что нужно для нормального самочувствия в ситуациях, где раньше было плохо?

С. Да куда же мы друг от друга денемся?!

П. Как она хотела бы общаться с вами? Как она сообщит о необходимости обрести силы?

С. Как обычно, раздражением, болью, пустотой.

С. Вы сможете поблагодарить ее за этот сигнал?

П. Обязательно!

П. Как вы назовете кризис, который вывел вас на новый этап жизни?

С. Воссоединение с женской сущностью.

П. Давайте проверим состояние вашей мужской сущности, чтобы не умалять ее роль в вашей жизни. Как проявляется в вас ответственность, активность, решительность, способность взять для себя что-то важное.

С. Такое бывает, но не постоянно.

П. Как вы при этом чувствуете свою душу?

С. Хорошо. Она легкая, светлая.

П. Какой она может стать, когда ей становится хуже?

С. Она может стать скованностью, напряжением, в виде тучки, но не хуже.

П. Дайте почувствовать мужской сущности, что вы любите ее и в хорошем состоянии, и в состоянии тучки — напряжения. … Она чувствует?

С. Да. Она тоже раскрывается.

П. Для чего она омрачается? О чем сообщает, становясь тучкой-напряжением?

С. Что искушения отнимают силы, что надо привести себя в порядок. Искушения типа: «Я же должна …»

П. Куда их уберете?

С. В будущее.

П. Хорошо, уберите и почувствуйте изменения.

С. Так, конечно, лучше.

П. Она хочет раскрыться?

С. Скорее, Да!

П. Раскройте свою мужскую часть на выдохе, соедините с Силой.

С. Да. Уже раскрыла. Так лучше.

П. Проверьте экологию, сожгите все якоря, которые могли смять ваше мужскую часть «Я».

С. Да, я выше всего того, что омрачало, делало безвольной.

П. Поблагодарите душу за общение, за то, что изменилась. И с чувством, что вы любите каждую частичку своей души так же, как Сила Вселенская любит каждую частичку Вас каждый миг, всю жизнь, вернитесь сюда и теперь. Благодарю вас за такую замечательную работу.

Дата добавления: 2015-09-06