Разновидности страха

Первый вид, — страх, причина которого понятна и лежит в настоящем времени.

Мы можем сказать «спасибо!» тому страху, благодаря которому не совершили опасных для здоровья и жизни действий. Страх возникает инстинктивно, когда мы не обнаруживаем сил при сближении с опасной нам силой: например, перед близко идущим транспортом, или на высоте. Как правило, инстинкт быстро находит выход, и человек, оказавшись в безопасности, успокаивается. Но, даже объяснимые страхи могут быть как нормальными, так и ненормальными: сниженным до безрассудности или усиленным до потерянности.

Второй вид — причинно-объяснимый, связанный с прошлым: испугом собакой, кошкой, темнотой, обидой, болью, неизвестностью и т.п. Так человек, однажды застрявший в лифте, боится повторно им пользоваться, хотя, как и другие, осознает его безопасность.

Однако истинной причиной этого страха является ощущение недостаточности сил перед потенциально опасной ситуацией. При страхах такого вида необходимо отработать испуг, возвратившись в прошлое. Задача при этом — найти силы достаточные для успеха.

Нередко встречаются люди, которых беспокоит страх дрожи в руках, или страх перед подергиванием мышц лица, или страх заикания. Соответственно эти страхи усиливают то, чего человек боится. Например, секретарь боится, что начальник увидит, как у нее дрожат руки. От этого она начинает волноваться, и тогда существующий у каждого человека естественный тремор, усиливается до дрожи. Это еще больше волнует ее, и борьба с дрожью становится для нее постоянным занятием. Причина таких ситуаций та же самая: искушение, недовольство собой, осуждение себя, вина, предчувствие плохого, зацикленность на борьбе с испугом. Как правило, этот нисходящий выбор закладывается в детстве, закрепляясь в ситуациях, когда человек почувствовал, что над ним могут посмеяться, принять за ненормального или даже сделали это. А в настоящем у такого человека, как и в прошлом, есть неприязнь к людям, есть ощущение, что они не поймут, как будто все они глупее его, что его никто не защитит. Такой человек не дает право себе и людям ошибаться в оценке его личности, лишая себя возможности помогать им своим великодушным прощением и благородством. Иначе говоря, нет ни готовности найти нужные всем силы, ни уверенности, ни интереса.

Возвратившись в психотравмирующую ситуацию прошлого, необходимо найти нужные человеку силы, и отследить решение этой проблемы обиды, в основе которой лежит осуждение, недовольства. После этого, даже если в голову придут мысли: «А вдруг руки задрожат?»,— возникнет состояние творчества: «Господи, дай нам сил думать друг о друге хорошо! Мой шеф — умный человек и тоже будет думать обо мне так же, как и я о нем. А если и не сразу, то позднее поймет». И тогда человек может даже подумать: «Вот как задрожат, так я еще специально усилю эту дрожь и посмотрю, насколько он благороден? Ну, а если осудит, то я его прощу великодушно».

Такая позиция дает душе подпитку найденными силами и появляется желание раскрыть способности, появляется чувство «Я в порядке!», уверенность.

Третий вид — Есть целый ряд страхов, которые, как будто, беспричинны. Многим людям известен, например, страх темноты, страх замкнутого или, наоборот, открытого пространства. При этом человек сам не знает, чего он в темноте боится, или осознает, что боится призраков, зла и т.п.

Бороться с этой собственной душевной энергией бессмысленно. Важно через творчество направить ее в нужном направлении, на значимые в жизни цели.

Важно осознавать, что душа наша при страхе хоть и пугает, как чудище, но, как каждое «чудище», хочет стать прекрасным «царевичем» и царствовать в нашей вселенной в прекрасном виде.

Для чего душа превращается в страх? Что же положительного хочет этим сделать душа?

На физическом уровне, страх — это чувство, сообщающее: твоя сила и сила, которой ты себя противопоставил — несопоставимы.

Дата добавления: 2015-09-06