Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Северные территории

Читайте также:
  1. Quot;Согласны ли Вы на размещение объекта по уничтожению химического оружия на территории Оричевского района?" и
  2. Биосферные резерваты на территории России
  3. Бронзовый век на территории Казахстана: периодизация, хозяйство, быт, ремесло.
  4. В целях защиты населения в районе размещения ядерной установки и радиационного источника устанавливаются особые территории - санитарно-защитная зона и зона наблюдения.
  5. ВНЕ ТАМОЖЕННОЙ ТЕРРИТОРИИ
  6. Водоснабжение для многоквартирных домов на территории малоэтажной застройки следует проектировать от централизованных систем.
  7. Выбор типа и схемы размещения водозаборных сооружений следует производить исходя из геологических, гидрогеологических и санитарных условий территории.

В 17-ом веке, после известного церковного раскола, северные и сибирские территории приняли и «спрятали» староверов и старообрядцев. Тем самым Россия в то время избежала возможной гражданской войны на самоуничтожение

Учитывая накопленный потенциал прошлых нескольких десятилетий, высока вероятность, что уже лет через 10-15 значительная часть населения России и сопредельных стран будет не только сама владеть северными и древнеславянскими методиками культурно-экологического выживания и жизнеорганизации, но и будет активно распространять это знание по всей планете Земля.

На международном уровне нельзя не заметить (гипотеза автора), что Великобритания смогла достаточно благополучно преодолеть свой постимперский период благодаря наличию на своей территории древней северной кельтской культуры.

 

4.6. «Триалистическая», «северная» философия;

 

Если, к примеру, проанализировать еще дореволюционное российское законодательство, то можно сделать вывод: многонациональность и многоосновность общественных отношений учитывалась значительно. Более того, этот учет позволял это самое законодательство намного упростить! А ныне оно, отмененное в приснопамятном семнадцатом, продолжает жить в русской традиции и пытается возродиться в т.н. самоуправлении. Однако, сталкиваясь с реалиями права римского, шансов на внедрение практически не имеет. (Оптимистично отметим, что наша традиционная культура имеет опыт разрешения и подобных коллизий).

 

К примеру: в экстремальных условиях и ситуациях люди в России с различными психотипами умеют скрывать свои качества, для граждан менталитета иного неприемлемые. И проявляют свойства, без которых совместная победа невозможна.

 

В молодёжном движении представляет интерес состязательный телевизионный конкурс «Клуб весёлых и находчивых». Именно его руководство перешло от испытанного на протяжении десятилетий соревновательного диалогичного общения к состязательному триалистическому.

На уровне государства в России за последние 15 лет в дополнении к Армии и МВД (дуальной системе) создана ещё одна массовая силовая структура, - Министерство по Чрезвычайным Ситуациям (МЧС) (при квалифицированном «кураторстве» со стороны спецслужб и, естественно, Президента). В таковой, именно триалистической системе возможен переход от взаиморазрушающих диалектических конфликтов к конфликтам творческим, - триалистическим. Конечно, с оговорками, - при условии владения руководством всех четырёх структур основами русской конфликтологии.

В течение 90-х годов де-факто восстановлена Самодержавная форма управления страной. Причём это возврат не к ситуации 19-го века (отсутствие Православного Патриарха), а к обстановке более ранней, - к 20 -30- м годам 17-го столетия.)

4.7. Православное мировосприятие

 

В течение последних двухсот лет предпринимались попытки возродить православное единение России:

- попытка Государевым Указом Императора Павла Первого ввести в конце 18-го века «единоверие».

- восстановление в 1918 году Патриаршества, а в 1942-м, - (в Красной Армии) русских воинских традиций

В начале века 21-го в России (после полутора десятилетий официального забвения традиций) на самом высоком уровне уже заявлено о необходимости обращения к традиционной истории и культуре, к воспитанию патриотизма. Причем не обязательно военного (достаточно ограниченного по своим возможностям), но и ещё более востребованного ныне, - мирного. И не хорошо известного в Европе «гражданско-патриотического», а наиболее органичного для многонациональной России, - нравственно-патриотического!

На решение данной задачи работают очень малозначимые, на первый взгляд, но для простого православного мирянина определяющие события:

- известное решение Московской Патриархии 1971 года о замирении

со староверами и старообрядцами;

- возвращение из Ватикана в Россию в сентябре 2004 года Чудотворного Списка

Иконы Казанской Божьей Матери;

- расширение единоверческого общения со Старообрядческой Православной

Церковью и признание никонианского и старообрядческого перстосложений

равнозначными;

- воссоединение с Русской Православной Церковью За Границей;

- закладка в Объединённых Арабских Эмиратах (оплоте фундаменталистского

Ислама) по инициативе исламских же высших правительственных лиц

православного храма;

- завершение почти столетнего затянувшегося строительства Православного

Храма в Иерусалиме;

- недавний визит в Европу Митрополита Смоленского и Калининградского

Кирилла, принятого в Совете Европы по статусу

Первого Государственного Лица.

 

Во время известного совместного решения о возвращении в Россию Чудотворного Списка Иконы Казанской Божьей Матери (после более чем столетнего отсутствия) в 2002 году на встрече в Ватикане присутствовали светские руководители высшего уровня, представлявшие следующие религиозные конфессии:

- Католичество (Папа Иоанн Павел Второй);

- Православие (Президент России В.В.Путин);

- Лютеранство (Протестантство) (Министр Экономразвития РФ Г. Греф);

- Ислам (Президент Татарстана М. Шаймиев)

- Иудаизм (персоналия автору неизвестна)

На уровне декларации Единая Россия в 2005 объявила о создании Православного всероссийского телеканала «Спас»[29]. К сожалению, все попытки специалистов (уральцев) установить с ним профессиональные контакты успехом не увенчались.

В то же время в Екатеринбурге уже три года работает де-факто ставший всероссийским Православный канал «Союз».

5. Прогноз на 2008 – 2022год

5.1. «Зона рискованного земледелия»

 

Сама по себе жизнь человека в смысле потребления природных ресурсов Земли, - лишь промежуточный, достаточно примитивный период. Личное ТВОРЧЕСТВО, на пределе физических и моральных сил, с регулярным квалифицированным отдыхом через общение с природой, - вот парадигма деятельности человечества в 21-м веке. И экологически чистые условия Севера, - идеальное для этого на всей Земле место. С соответствующими, учитывая интересы всего человечества, и экономическими возможностями. Именно тогда и откроется истинный смысл знаменитого Ломоносовского «Могущество Государства Российского Севером и Сибирью прирастать будет…!».


Дата добавления: 2015-09-06; просмотров: 102 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Чеурин Геннадий Семенович | Территориальное размещение в так называемой | Многоосновность России | Проблемы и перспективы северных территорий | Православное мировосприятие | Многоосновность России и русская конфликтология | Северные территории | Православное мировосприятие | Общемировое стремление к разрешению проблем с помощью привычной диалектической модели |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Многоосновность России и русская конфликтология| Культура постстрессового восстановления

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)