Многие ячейки таблиц снабжены комментариями, появляющимися при наведении на них курсора мыши.

- Нули в хронологиях не обязательно означают отсутствие особы царя, могут означать параллельность его правления с царем другой династии/области, либо действие одного и того же лица под разными именами (особо актуально для хронологии Египта). Возможно, некоторые правители были придуманы с целью удревнить свои корни или обосновать свои претензии на чужие земли и народы..что уже говорить о датах правления этих «царей»..

ВОПРОСЫ, ИССЛЕДУЕМЫЕ ПОСРЕДСТВОМ

ХРОНОЛОГИЧЕСКИХ ТАБЛИЦ

1. ТЫСЯЧА ЛЕТ, КАК ОДИН ДЕНЬ

«Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.»

(2Птр.3.8)

Таблица, посвященная этому моменту находится на листе «Изр» (вверху справа) и раскрывает взаимосвязь дней Творения Земли с 1000летиями истории Земли. Суть тут проста: Господь заложил в днях Творения план возможного развития истории Земли приняв масштаб 1 Творческий день = 1000 лет земной истории. Отсюда вытекает и Приход Мессии для установления 1000летнего Мессианского Царства в предверии 7-го (Субботнего) тысячелетия. А также становятся понятны слова Всевышнего относительно смерти Адама в тот же день, когда он вкусит плод запретного дерева познания (Бт.2.17).

2. ЮБИЛЕИ

«В Юбилейный год возвратитесь каждый во владение свое.»

(Лев.25.13)

Юбиле́йный год (ивр. иовел), год, завершающий семь семилетних циклов (7 Субботних лет [ii]), начало юбилейного года торжественно провозглашают под звуки шофаров[iii] осенью на Йом-Кипур (День очищения/ Судный день[iv]); в этот год запрещается сеять и жать, предписывается возвращать исконным владельцам утраченные или проданные ими земельные наделы и освобождать рабов народа Израиля. Эти предписания основываются на двух положениях: земля принадлежит Богу, Бог владеет израильтянами как Своими рабами (Лев.25гл).

(Таблицы, посвященные Юбилеям можно найти на листе «Суб»)

Существует 3 варианта вычисления этого года:

1) Юбилей начинается с середины Субботнего 49-го года (т.е осенью) и заканчивается в середине 1-го года нового семилетия (осенью), итого получается, что этот год совпадает с 49-ым и 1-ым годом нового Юбилейного цикла в 49 лет — более логичный подход в вычислениях т.к при этом не сбиваются 7ми летние циклы Субботних лет;

2) Юбилей начинается с середины Субботнего 49-го года (т.е осенью) и продолжается весь следующий 50-й год (таким образом это «год» длится полтора года), после этого начинается новый Юбилейный цикл в 50 лет — при этом подходе происходит сдвиг 7ми летних циклов Субботних лет (сдвиг на 1 год каждые 50 лет), из-за чего, при сбое вычислений, практически невозможно восстановить прежний порядок этих годов (этот в ариант рассмотрен тут: [v]);

3) Юбилей не совпадает с Субботними годами и считается отдельным 50-ти летним циклом — на чем такое мнение основано — не ясно, т.к это создает дополнительные трудности в вычислениях и делает практически невозможным восстановить его в случае сбоя, да и Тора[vi] говорит о связи Юбилейного года с циклом Субботних лет, а не о дополнительных Субботних (Юбилейных) годах между 7-милетиями (Лев.25.8-12; 20-22).

Я остановился на 1-ом варианте подсчета т.к он не только более логичен, но и более других согласуется с Писанием, где говорится об 1ом годе Покоя, а не о 2-х (Лев.25.20-22) и не говорится о промежуточных годах Покоя посреди 7милетий (что возникает при 3-ем подходе в вычислениях)

Юбилеи очень важны не только в истории Израиля, но и для всего человечества, которое, при согрешении Адама, было продано в рабство греху и смерти (Бт.2.17, Рмл.6.16), а Земля, владение которой было поручено Богом людям (Бт.1.28), была передана Сатане (Ин.12.31; 14.30, Лк.4.5-7). Из этого стоит заключить, что Творец дал свободу от этого рабства греха и смерти всем желающим посредством жертвы Своего Сына именно на Юбилей, и в юридическую силу это постановление вступит при 2-ом Пришествии Сына на Землю, чему также логично произойти на Юбилей. Т.к 6000 лет истории не кратно 49, то, при 2-ом Пришествии на Юбилей, вполне последовательно допустить, что остаток в 22 года связан с датой, когда Адам с Евой были изгнаны из Едемского сада после того, как они согрешили и избрали своим господином Сатану, исполнив волю Дьявола, а не Волю Бога Яхве (Ин.8.38,41,44,47, Рмл.6.16), и именно с 23-го года начинается отсчет Субботних и Юбилейных лет, как память и предзнаменование грядущего Освобождения.[vii]

Раввинистическая традиция 2015г выделяет как Субботний, но допустив неизменность преемственности 7-ми летних циклов, я первоначально для определения ключевых дат Библейской истории (Сотворение, Исход из Египта, Выход из Вавилона, Первое и Второе Пришествие..), отталкивался именно от этой даты. Но в процессе исследований пришел к выводу, что Субботние и Юбилейные циклы были сдвинуты на 1-2 года вперед (Субботним является 2016 либо 2017г), ибо только в таком случае все ключевые и знаменательные события Библейской Истории, связанные с освобождением и получением земли, выпадают на Юбилеи. Но в таблицах представлен вариант с выпадением Субботнего года и на 2015г (лист «3649»)

Далее привожу перечень возможных Юбилеев 6000(5988[1]) года с годами, на которые приходятся даты, связанные с получением народами (в первую очередь еврейского) свободы и своей земли (под «-» подразумевается год до н.э):

При окончании 6000(5988) лет на Юбилей 2334г, на Субботние и Юбилейные года выпадают следующие года: 1991г[2], 1914г и 1844г[3], 31, -5[4], -516г[5], -537г[6], -607г[7], -1006г[8], 1195г(Исход);

При окончании 6000(5988) лет на Юбилей 2332г, на Субботние и Юбилейные года выпадают следующие года: 1989г [9], 1947г [10], 1919г [11], 1814г [12], 477г [13], 71г[14], 29г [15],

- 7г [16], - 329г [17], - 448г [18], - 539г [19], - 609г [20], -1197г (Исход).

При окончании 6000(5988) лет на Юбилей 2331г, на Субботние и Юбилейные года выпадают следующие года: 1988 -1989г [21], 1946-1947г [22], 1918-1919г [23], 1813 -1814г [24], 476- 477г [25], 70 г[26], 28- 29г [27], -8г [28], - 330г [29], - 540г [30], - 609- 610г [31], -1197- 1198г (Исход).

При окончании 6000(5988) лет на Юбилей 2330г, на Субботние и Юбилейные года выпадают следующие года: 2015 ([32], 1945 г[33], 1917г[34], 1861г [35], 1812г[36], 1721г[37], 320- 321г [38], 69г[39], 27г [40], -9[41], - 520г [42], -1199г (Исход).

При окончании 6000(5988) лет на Юбилей 2329г, на Субботние и Юбилейные года выпадают следующие года:1874г[43], 320 -321г (см. выше), 313г [44], 26, -10[45], - 444г [46], - 458г [47], -1200г (Исход).

(Спускаясь ниже, мы уклоняемся не только от дат 1-го Пришествия Иисуса, но и от других знаменательных дат, в которые евреи (в первую очередь) и др. народы обретали землю и свободу)

При этом при 4-х разных вариантах расчетов Потоп выпадает посреди 1го и 2го Субботних 2016(2018)-го и 2009(2011)-го годов до н.э, 10й год после Юбилейного 2023 (2025) - 2022(2024)г (параллель с отменой жертвы, нечестием и истреблением нечестивых по истечении 7 лет: Дан.7.26-27; 8.14; 9.27; 12.7, Откр.11.2-3; 12.14; 13.5);

1197 -1196 (1198 -1197, 1199-1198)гг до н.э (Юбилей) — Исход Израиля из Египта/ возможность получить землю Ханаан;

1148 (1149, 1150)г до н.э (1й Субботний) — фактическое обретение Израилем своей земли через 40 лет странствий в пустыне (за первичное ослушание войти в этот удел) и 9 лет завоеваний при Иисусе Навине.

Как видно, наибольшее кол-во исторических дат, связанных с освобождением и возвращением народов из плена в свои родные наделы принадлежат 2331г и 2332г как дате окончания 6000(5988) лет. Но т.к при 2332г один год из Субботних лет выпадает на 7г до н.э (в который вероятно рождение Спасителя Иисуса и в который проходила перепись Августа, проведение которой было бы затруднительно в Субботний год, см. главу «Времена Мессии»), то наиболее приемлемой датой является 2331г н.э, как год завершения 6000 лет. На ней я и остановлюсь, как на наиболее верной. Тем более, что Юбилейные года захватывают как часть 7-го (49го) года так и первый год нового Юбилейного цикла (т.е переходит и на года, являющиеся Юбилейными при 2332г как дате завершения 6000 лет).

---

Дата добавления: 2015-09-06