Чрез семь дней, воды потопа пришли на землю.

11. В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились…

Сейчас мы не будем докапываться до критических осложнений литературного сюжетного текста Библии, каким это образом Ной открывал на ковчеге внешние запоры Бога после потопа. И какая интуиция сопутствовала Ною во тьме ковчега отмерить за бортом годовой цикл со всеми перипетиями событий Великого потопа. Поэтому нет, и не будет ответа для определения, сколько и через какие отрезки суток длилось то или иное время для потопа. И как он догадался, что стремительный спад воды уже подходит к своему завершению.

Также нам недосуг, где достал голубь зелёный лист маслины, далеко и далеко не подводного дерева. Видимо, ему подсказал сам Бог, когда они – за дружеской беседой, вместе пили виноградный самогон. У нас другая задача – арифметическая, поэтому мы будем просто слагать числа либо вычитать с возможными делениями и умножениями.

Уходя от междуметания событий легендарного характера, теперь постараемся решить архисложную задачу, сколько же было суток в году до Всемирного потопа. И, целесообразно ли решать прошедшее докатастрофное время современными сутками?

Если допустить на библейском примере, что «второго месяца, семнадцатого дня» Ною сопутствовала для празднования в семейном кругу очередная дата дня рождения, то непременно Новогодие начиналось с марта.

Поэтому отныне будем считать, что 17 апреля Бог открыл все небесные пространственные «окна», и вода из небесной «бездны» затопила всю землю ровно на 1 год и 10 суток.

Однако внимательное чтение данного отрывка из Библии подсказывает, что вначале Ной задраил изнутри ковчега все имеющиеся входы и выходы в ковчеге, затем тоже было сделано с наружными запорами и Богом, и только через семь дней на землю хлынули воды из небесных бездн. Стало быть, длительность времени потопа сократилось ещё на семь суток. Значит и время потопа сократилось на 7 суток. Потому-то и результат правильного решения теперь оценивается в 1 год и 3 суток. Смотрим разворачивавшиеся события потопа далее.

И лились небесные потоки ровно 40 суток.

Если тут же допустить, что Ноев ковчег начал своё путешествие по водам Всемирного потопа «во втором месяце, в двадцать четвёртый день месяца» (17 + 7 =24), и бросил якорь над Араратскими горами в «седьмом месяце, в семнадцатый день месяца», то получается первая равномерность поднятия вод – «40 суток». Удержание вод – «150 дней» (суток). Также предполагаемый спад вод – «40 суток». И дополнительные издержки на непредвиденные обстоятельства завершающего ненастья в виде 14 суток (7 + 7 = 14), то в общей закономерности мы получаем ответ для 244 суток. Это, как вы сами понимаете, нельзя определить для времени 1 года и трёх дополнительных суток по современному счислению времени. Следовательно, будем предполагать, что события заточения Ноя в ковчеге решались вот по такой арифметической системе: (0 + 7 + 40 + 150 + 40 + 7 + 7 + 3 = 254). То есть теперь арифметический срок для длительности Всемирного потопа увеличился для Ноя до 254 суток.

Но, быть может, мы имеем в наличии всего лишь традиционную игру предполагаемых средневековых писателей, в придумывании последними условных перевёртышей, состоящих из цифр или букв. Например: «121, 232, 454» или «потоп, гог, топот». И тут же смотрим на подобное цифровое сочинение из Библии предусматривающее как бы подобную позицию: «7 + 7 + 40 +150 + 40 + 7 + 7», как определение числового значения земной катастрофы в виде Всемирного потопа. Своего рода запрограммированный код.

То есть согласно этой вычлененной цитате из «Библии» относительно действия Всемирного потопа в годовом промежутке мы теперь получили цикл года уже из 258 суток. Почему бы тут же не предположить, что здесь вполне задействована европейским эмпирическим сознанием почти 260-суточная календарная система жрецов майя. Но так как календарная система майя фактически решена почти на примитивном уровне знаний, особенно это касается последнего периода, равного 365 суткам, то стоит отдать предпочтение праевропейской 250-суточной системе (подробности о ней смотрите дальше).

Каким образом в реальном времени шла подгонка Богом времени, нам также неизвестно. То есть на основе упоминаемого «перевёртыша», месяц обязан был состоять из 26 суток (26 * 10 = 260) или (25 * 10 = 250). Отсюда, можно смело предположить, что по данным точных подсчётов библейский 10-месячный год в предмомент потопа также имел в наличии 260 суток или 250 суток. Именно при таком решении мы как раз почти подошли к возможности существования первичного земного времени из 260 суток отождествлённого в майянском календарном цикле, а в праевропейской календарной системе и как 250 суток, сменившимся следующим 360-суточным временем.

То есть опять же, как мы помним, начинался Всемирный потоп в «шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны» и завершился только в 601 году, где «шестьсот первого года к первому дню первого месяца иссякла вода на земле».

Однако, идя в поводу академических знаний, почему-то вычисляем произошедшее событие из древних времён от года до года на базе современного годового цикла в 365,2421988 суток, что уже не правомерно. Поэтому именно такое определение годового времени нас на данном этапе уже не устраивает, когда есть ещё одна возможность определить годовой цикл прежнего земного времени по докатострофным суткам. То есть как раз то, что мы по данной версии и решили. Если вдруг у кого-то возникнет, к примеру, возможность при «правильном решении» определять даты годовых лет первопредков с базы современного годового цикла в 365,2421988 суток, то эти арифметические измышления будут уже недостоверными. Ибо теперь-то мы знаем, на каком таком Ноевом шестисотом году произошёл Всемирный потоп.

Итак, можно сказать, реальный годовой 260-суточный цикл майя или, что также может быть закономерно, из 250-суточного годового периода праевропейцев найден был автором из несовершенного, потому и ошибочного допотопного библейского 254-суточного периода. Осталось лишь узнать, на каком таком шестисотом году по современному церковному утверждению и прочим измерениям, произошёл Всемирный потоп. А надо-то нам и всего ничего, 260 суток умножить на 600 лет. Ответ получаем в 156000 суток. То же самое преобразуем по современному годовому циклу: 365,2421988 * 600 = 219145,31928 (суток). От следующего несложного математического занятия (219145,31928 – 156000 = 63145,31928) получим уже разницу в 63145,31928 суток, которые тут же желательно преобразовать годами по современному циклу (365,2421988 суток). В итоге получаем решение 230,633352577552 года. Следовательно, по современному измерению Ною было не «600 лет», а всего лишь «230,6 лет» согласно измерению по счёту современной хронологии. Но если на базе древнего годового 260-суточного периода приобщить не запредельные «600 лет», а всего лишь 60 годков, то Всемирный потоп начался только лишь на 23 году Ноевой жизни. Это решение проведено по календарной системе майя с основы первичного 260-суточного периода, но есть ещё возможность утвердиться и годовым периодом в 250 суток. Итак, второе решение: 250 * 600 = 150000 (суток). 365, 2421988 * 600 = 219145,31928 (суток). 219145,31928 – 150000 = 69145,31928 (суток). 69145,31928 / 365,2421988 = 189,313610276075 (лет). То есть по этой версии расчёта мы уже получаем приблизительную форму решения равную 189,3 годам, а решая по прежней схеме уменьшенного времени, то у нас получится и ещё меньше времени, когда мог возникнуть Всемирный потоп.

И весьма кстати, на что также следовало всем обратить внимание, «библейские» года запредельности первопредков никоим образом не должны увязываться церковниками или академиками современным годовым циклом, но на основе годового периода в 260 суток (250 суток).

Не стоило бы сбрасывать со счёта и существовавшую промежуточную эру в 360 суток, мимо которой мы прошли преднамеренно для упрощения наших текущих решений. Поэтому приводя именно современный годовой цикл, сочинители «Библии» и «Иудейских древностей» явно промахнулись в определениях различного общечеловеческого времени, когда завышали обыкновенное человеколетие для несуществовавших в былом времени литературных первопредков человечества – земных патриархов.

Почему бы теперь знатокам из академий не пересмотреть и весь хронологический процесс на основе теперь уже библейского годового периода 260 суток, решённого по календарной системе индейцев Мезаамерики, коль за основу настоящего времени взят промежуточный реперный рубеж от вымышленного «Рождества Христова». То-то будет потеха!

Или всё-таки оказывается, Бог опять ошибся в математических расчётах?

Но, вернее всего, фантазёром был тот безымянный монах-сочинитель, который взял на себя ответственность проводимых божественных злодеяний и благодеяний в повседневную человеческую жизнь, описываемых им в «Библии».

И именно такие «непогрешимые точные данные прошедших библейских лет» были восприняты традиционной историей за непререкаемый кладезь безошибочных знаний, которые не только здравствуют в европейских странах, но после мрачного атеистического времени СССР приняли также и переоценку в общественной мысли современной России. Но теперь ещё и легли в основу беспрекословного воспитания в учебных заведениях для многочисленного подрастающего поколения.

То есть уже на государственном уровне получается новый прогрессивный метод воспитания будущего поколения, которые, несомненно, в скором времени займут государственные посты своих предшественников. И вновь начнут внедрять ошибочные версии, как теории своих отцов – носителей прогрессивного опыта, полученного ими от предшествующих многочисленных поколений. Но мы-то теперь знаем, каким образом был создан тот опыт, позаимствованный из абсурдных гипотез.

Дата добавления: 2015-10-13