Внутренний разговор

Некоторые периоды в жизни Кальвина до сих пор окутаны туманом, поскольку сам он никогда детально не рассказывал о них. Где-то в промежутке между 1529 и 1533 годами Кальвин поверил в проповедовавшееся протестантами спасение по ве­ре, но, несмотря на это, остался католиком. Ничего не извест­но о точной дате его обращения. Некоторые источники ут­верждают, что Кальвин проповедовал в 1529 году, используя в качестве кафедры камни, а также в деревнях и "в амбаре возле реки".⁷ Неясно, о чем именно проповедовал Кальвин, но изве­стно, что один из его слушателей отметил следующее: "Во вся­ком случае, он говорит нам что-то новое".⁸ Не исключено," что Кальвин тогда еще оставался католиком и скорее всего пропо­ведовал католическое учение, хотя в те времена практики про­поведей на открытом воздухе еще не существовало. Возможно и то, что он проповедовал собственную философию. Однако мы не должны отбрасывать и мысль о том, Кальвин обратился в евангельскую веру несколько раньше, чем открыто заявил об этом. Кальвин начал симпатизировать ей еще во время своего пребывания в доме протестантского торговца одеждой, где он трудился над своей книгой.

В одной из опубликованных своих работ, получившей на­звание "Комментарии к Псалмам" (1557), Кальвин писал:

"Бог вел меня с самых низов и вознес на наиболее почет­ную должность, должность глашатая и служителя Еванге­лия... Сперва было неожиданное обращение. Он сделал мой слишком упрямый разум способным к обучению - ибо я чрезвычайно предан папским суевериям, и ничто более не могло вытянуть меня из этой глубочайшей тря­сины. Этот же обретенный мною чистый вкус истинного благочестия настолько воспламенил меня желанием рас­ти, что остальные занятия я отодвинул несколько в сто­рону, хотя и не оставил полностью. Не прошло и года, как каждый, ищущий чистейшее учение, стал приходить ко мне, бывшему лишь новичком в этом деле".⁹

Подобно Лютеру, Кальвин никогда не называл точную дату своего обращения. Эти реформаторы были заинтересованы в общем распространении Реформации гораздо больше, нежели в каких-либо деталях собственной жизни.

Ранние реформаторы были самоотверженными людьми. Они целиком посвящали свою жизнь тому, во что верили. Они знали, что им грозят гонения, но никогда не бежали от них. Ре­форматоры были абсолютно бесстрашными в провозглашении своих убеждений. Они жили в соответствии с тем, во что вери­ли, и проводили очень четкую черту между добром и злом (ис­ходя из того, что они вкладывали в эти понятия).

Некоторые считают, что обращение Кальвина произошло в 1533 году, и основывают свои предположения на событиях, произошедших в его жизни позже в том же году. Линчевание и сжигание еретиков происходило повсюду вокруг Кальвина, но ни разу его не касалось, возможно, потому что он оставался со­юзником - хотя и не самым верным - католической церкви. Благодаря этому союзничеству Кальвина не считали протес­тантом. Однако его спокойная жизнь резко изменилась после речи, произнесенной Николаем Копом.

Дата добавления: 2015-09-05