И не позволяй назначать тебя опекуном имущества сироты».

Слова Аллаха: ﴿وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ﴾ «и исполняйте верно договоры» – т.е. всё, что вы обещаете людям, и договора в сделках. Ибо вы будете спрошены за все ваши обещания и договоры:

﴿إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً﴾ «ведь о договоре спросят». ﴿وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذا كِلْتُمْ﴾ «и будьте верны в мере, когда отмериваете» – т.е. не обвешивая и не забирая имущество людей не по праву;

﴿وَزِنُواْ بِالْقِسْطَاسِ﴾ «и взвешивайте весами» – قِسْطَاس – весы, или «справедливость»

на римском по мнению Муджахида; ﴿الْمُسْتَقِيمِ﴾ «правильными» – т.е. не испорченными,

не кривыми, ровными; ﴿ذَلِكَ خَيْرٌ﴾ «это лучше» – т.е. в вашей повседневной жизни и в жизни вечной; ﴿وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً﴾ «и прекраснее по результатам» – т.е.

относительно вашего будущего в жизни вечной.

Саид передаёт, что Катада прокомментировал: ﴿ذلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً﴾

«”Это - лучше и прекраснее по результатам” – т.е. лучше по награде и прекраснее результатом». Ибн Аббас говорил: «О, люди, вам вверено две вещи, которые сгубили

людей до вас – мера и весы». Затем он упомянул хадис, в котором посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) говорил: «Любому, кто оставит запретное, будучи в состоянии совершить его, но оставляет его лишь из страха перед Аллахом, Аллах заменит ему лучшим ещё при его жизни, до наступления жизни вечной».

Аллах сказал далее:

وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً

(36) И не следуй за тем, о чем у тебя нет знания:

Ведь слух, зрение, сердце - все они будут об этом спрошены.

Али ибн Абу Тальха передаёт, что ибн Аббас сказал: «Т.е. не говори (ничего без знания об этом)». Аль-Ауфи передаёт от него же: «Т.е. не обвиняй никого в том, чего ты не знаешь». Мухаммад ибн аль-Ханафия сказал: «Т.е. подразумевается лжесвидетельство».

Катада сказал: «Это значит: не говори: “Я видел”, а сам не видел, “Я слышал”, а сам не слышал, “Я знаю”, а сам не знаешь. Ибо Аллах спросит тебя за всё это».

Из всего сказано следует, что Аллах запретил говорить без знания, по предположению,

т.е. основываясь на иллюзиях и воображении. Как сказал Аллах:

﴿اجْتَنِبُواْ كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ﴾ «избегайте многих предположений,

ибо некоторые предположения являются грехом». (49:12)

Согласно хадису: «إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيث»

«Остерегайтесь предположений, ибо предположение – самая лживая речь».

(Бухари 5143, Муслим 2563)

В «Сунан» Абу Дауда приводится хадис: «بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجُلِ: زَعَمُوا»

Какая скверная привычка (для) мужчины говорить: "они предположили"».

В другом хадисе говорится: «إِنَّ أَفْرَى الْفِرَى أَنْ يُرِيَ الرَّجُلُ عَيْنَيْهِ مَا لَمْ تَرَيَا»

«Наихудшая ложь человека, когда он утверждает,

что видел то, чего не видели его глаза».

(Бухари 7043)

В «Сахихе» также приводится хадис:

«مَنْ تَحَلَّمَ حُلْمًا كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ وَلَيْسَ بِفَاعِل»

«Кто говорит, что видел такой-то сон (но не видел на самом деле), того в Судный день заставят связать два ячменных зёрнышка, но он не сможет это сделать».

(Бухари 7042)

Слова Аллаха: ﴿كُلُّ أُولـئِكَ﴾ «все они» – т.е. все эти чувства: слух, зрение, сердце;

﴿كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً﴾ «будут об этом спрошены» – т.е. человек будет спрошен за них

в Судный день, и они спросят его за то, как они были использованы.

Слова Аллаха:

﴿وَلاَ تَمْشِ فِى الاٌّرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الاٌّرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً - كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا ﴾

(37) И не ходи по земле горделиво:

Дата добавления: 2015-09-02