Третья заповедь

Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно,

ибо Господь не оставит без наказания того, кто

произносит имя Его напрасно.

Исход 20:7

Невозможно забыть ту дружную и полную оптимизма семью, с которой мы с женой познакомились, когда жили в Пуэрто Бариос, в Гватемале. Когда мы пришли к ним в гости, они с вежливостью, присущей гватемальцам, вставали и по очереди представлялись. Первой сделала это мама — Кармен Рейз. Она объяснила, что отец не живет с ними. «Когда мы стали изучать Слово Божье, он разозлился и ушел от нас», — сказала она с грустью.

Дети последовали ее примеру. «Изабель Рейз, ваша покорная слуга», — сказала старшая дочь.

«Рамон Диаз», — представил себя ее брат, семнадцатилетний симпатичный парень.

«Мария Рейз», — робко сказала девочка помладше.

Нам стало любопытно, почему одни дети носили фамилию Рейз, а другие — Диаз. Спрашивать об этом было неудобно. Вскоре все выяснилось. «Наш папа, — рассказывали они, — любил выпить. Когда кто-то из нас рождался, он считал, что у него есть повод отметить это событие. В таком состоянии он шел в загс зарегистрировать рождение ребенка. Когда служащий загса спрашивал его, кто отец ребенка, иногда он называл свое имя, а иногда отвечал: «Кто его знает? Понятия не имею». Он думал, что так весело, но в результате некоторые из нас были официально признаны его детьми и зарегистрированы на его фамилию, а другие — нет, поэтому должны были носить девичью фамилию мамы».

Я выслушал их рассказ молча, но про себя подумал: «Как печально! Каково это знать, что собственный отец не признал тебя и не захотел дать свою фамилию».

Иисус однажды рассказал о юноше, который восстал против отца и ушел из дома. Наконец, после невероятных страданий, он одумался и решил вернуться домой. И тут мы находим один из самых прекрасных стихов Библии: «И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его» (Лк. 15:20). Иисус пытался показать нам отношение Бога к тем, кто приходит к Нему.

Иисус Сам сказал: «Приходящего ко Мне не изгоню вон» (Ин. 6:37). Он принимает всех. Возможно, мы идем к Нему с сердцем, в котором вера соседствует с неверием. Но даже это не должно мешать нам прийти к Нему. Ключевое слово «Придите!» Каждый, кто придет, будет принят в «возлюбленные» (Еф. 1:6). Никто не услышит таких слов: «Я не знаю, чей это ребенок». Во Христе Иисусе мы все признаны; мы все законные сыновья и дочери.

«Не бойся, — говорит Он, — ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой» (Ис. 43:1). Какое чудесное заверение! Но это еще не все. «Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя» (ст. 2). Эти благословения для всех, «кто называется Моим именем» (ст.7).

Заметьте, здесь не говорится, что в жизни детей Божьих не будет трудных времен. Они могут «проходить через воды», и даже «через огонь». Но Бог обещает: «Реки… не потопят тебя» и «пламя не опалит тебя». В горький час «Я буду с тобой». Почему? Потому что «называетесь Моим именем». «Ты Мой».

Какая славная привилегия носить имя Отца! Размышляя над этим, Павел пал на колени и воскликнул: «Для сего преклоняю колени мои пред Отцом Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и не земле» (Еф. 3:14, 15). А апостол Иоанн восторженно говорит: «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими» (1 Ин. 3:1).

Дата добавления: 2015-08-21