Второзаконие не является

«Пятой книгой Моисея»

Соломону не удалось привлечь ни каменотёсов и торгов" цев лесом, ни школу мудрости, которые были в состоянии воз" вести для него храм. Ему пришлось обратиться для этой цели к иностранцу Хираму, королю Тируса. Однако сейчас остались лишь руины его храма, в котором тамплиеры открыли тайну.

Или, возможно, это находилось не там, а в таинственном убежище Хозяина гор, у исмаилитов Ирана, страны, из которой был родом мудрый архитектор Хирам. Моисей же не посчитался с возложенным на него расовым законом и женился на эфиопке.

А в Эфиопии ещё до потопа находилось учреждение атлан" тико–гиперборейской школы посвящения. Именно отсюда в Железном веке, в Кали–Югу отправились фараоны, чтобы ос" новать свои египетские династии. Фараон означает «кузнец», который имеет дело с железом. Поэтому цыгане, которые были экспертами по литью этого металла, называли себя фараонами. Египетские фараоны, как уже было обозначено, утратили дан" ную в атлантическом посвящении власть заново возвращать свои тела к жизни, они бальзамировали трупы в надежде на окон" чание действующего в Кали–Югу овеществления, после кото" рого они заново станут живыми.

Во время многих лет странствований в пустыне десять ро" дов пропали. В конце остаётся только род Иуды, менее всего одарённый морально и интеллектуально. Он мог происходить от Шейдим, получеловеческого и полуживотного существа, как можно заключить из публикаций Роббера Шарру. Отсюда сле" дует его расистская одержимость и навязчивая идея о грехе, ко" торый есть грех против расы. Он искажает и фальсифицирует предание древних евреев (хабиру) и присваивает его себе. Мы ещё вернёмся к этой теме.

Не Моисей, а Ниемия и Эзра, равно как и 120 авторов Ве" ликой Синагоги являются подлинными авторами Иудейского закона и Возобновлённого союза, создателями Торы, которая точно соответствует значению закона. В 622 г. до н. э. во время восстановления храма Соломона должен был найтись кодекс, Второзаконие, или Пятая книга Моисея. А в этом документе, о котором прежде ничего не слышали, иудейский народ прослав" ляется и провозглашается избранным народом, которому стро" го запрещено любое смешение с чужой кровью.

Ему даётся наставление, что все другие нации должны быть уничтожены и что Иерусалим является единственным местом, где Иегова имеет своё местопребывание и где он хочет, чтобы ему молились. Евреи находятся в полном противоречии с этими со" общениями: даже Исайя противоречил им. Культ Иеговы изменил" ся. Иегова стал неумолимым, мнительным существом. Каждого иудейского мужчину и каждую иудейскую женщину, не точно со" блюдающих заповеди и законы, начинают побивать камнями. Уже достаточно заявлений двух свидетелей, чтобы привести в испол" нение приговор. Все книги и писания заново пересматриваются и подгоняются к новым условиям. Через реформированный за" кон началось правление демократии, власть закона.

И последняя провозглашает: «Новообращённые для иуда" изма являются такими же вредными, как язва в здоровом теле». Только несмешанная кровь составляет отныне и во все времена для иудея закон, который циркулирует через эту кровь, через «хромосомную память». А св. Павел говорит: «Иудей — не тот, кто им является внешне, но тот, кто им является внутренне».

Дата добавления: 2015-08-21