Два вида коллективного бессознательного по К. Г. Юнгу

По всем этим причинам приверженцы Гитлера стремятся к чистоте крови с целью воспоминания, Минне. Также еще се" годня, вопреки всему, что пишут против такого хода мысли, ев" реи не смешиваются с другими расами. Их религия или их за" кон не позволяет им этого; так как эта кровь, погружение в неё, там ежедневно обновляется, память об этом закрытом союзе восходит к их богу, иначе это лишит их памяти и разговора с ним с глазу на глаз. Когда Юнг говорил о наличии арийского и еврейского коллективного бессознательного, он затем забрал свои слова обратно, пусть и умышленно. Мы хотели бы сказать ещё нечто о более таинственной «внутренней психологизации» — наличии различных богов и демонов для обоих народов.

Поэтому напрасно Юнга обвинили в симпатии к нациз" му, что также и сегодня создаёт ему трудности при выпуске сво" их произведений в различных столицах мира, как, например, во Франкфурте и Париже, где «научная» и издательская атмос" фера поддерживает предубеждения победителей во Второй мировой войне, и где в духе плохо сокрытого расизма проти" вопоставляет З. Фрейда имени Юнга. Я сам убедился в этом. Издательская группа «Суркамп» во Франкфурте не опублико" вала моюкнигу «Герметический круг», так как она относится к Юнгу и, кроме того, также к Герману Гессе. Группа консультан" тов издательства, явно марксистская и фрейдистская, возра" зила против выпуска произведений Юнга или о нём. Также Гессе рассматривался с подозрением.

Всё же нельзя было предотвратить его публикации, так как издательство владеет правами на все его произведения и президент, доктор Унсельд обязан этим издательством само" му Гессе. И, с другой стороны, Герман Гесс стал деятелем сто" летия. Однако дружественные марксизму консультанты пред" ставляли, что Гессе благоприятствовал основывающейся на немецкой романтике мифологии и был опасен, производил «нацизм» и, кроме того, «удаление от мирской суеты перед реальными фактами» и «перед экономическим финалом диа" лектики исторического материализма».

Так как в Германии все произведения Гессе или о Гессе по" являлись, вероятно, в издательстве «Суркамп», то моя книга в этой важной стране не нашла по отображенным причинам никако" го издателя, но все же была опубликована — вне зависимости от критики мировой печати, особенно Германии, книга наконец была издана на немецком языке в швейцарском издательстве Цюриха, которого сегодня, к сожалению, более не существует. В решающий момент Кали–Юги, посреди катастрофы Земли и человека, которую мы вынуждены сегодня переживать, серьёзное изложение этого материала стало почти невозмож" ным. Очень трудно излагать этот предмет при сохранении ме" тафизических корней древнего знания из более высокой точ" ки духа. Дела идут, как сказано, в вихре предвоенных и воен" ных событий, где вещи должны упрощаться в силу необходи" мости, чтобы можно было действовать, согласно всё больше" му затвердеванию сопротивления, разжигающего страсти со" противления, прежде всего в виду знака времени, согласно ус" тойчивым тенденциям, от которых не могло уклониться ника" кое политическое движение, также национал–социализм, все понятия расщеплены и ослаблены и достались вульгаризиро" ванию и подделыванию, свойственному фанатизируемым мас" сам, что равно их, этих понятий, смерти.

Когда мы говорим, к примеру, о крови, то мы не подра" зумеваем исключительно биологическую кровь, пульсирую" щую в артериях физического тела. При этом мы думаем о крови, о которой говорит Парацельс, о свечении звёздного неба, а также эфирной и, соответственно, о памяти Акаши индоариев. Она суть настоящая хромосоматическая память, а не биохимическая, как сегодня.

Кровь является в духовном и герметичном смысле святым соком Сомы, чем–то отличным от того, чему обучает биология и гематология Кали–Юги; это жидкое солнце, в котором враща" ется память внеземных предков; это великое воспоминание. Кровь — это нечто таинственное, что нельзя легко понять. Ни посвящённые, ни тайные руководители гитлеризма, ни евреи не рассматривали кровь в чисто физиологическом и материаль" ном качестве. Есть речь Гитлера от 14 февраля 1945, против кон" ца войны, что подтверждает это:

«Духовная элита более постоянная, чем естественная раса. Так как мы не достигли, в конечном счёте, элиты, мы должны были довольствоваться имеющимся в распоряжении человечес" ким материалом; результат соответствовал этому».

Дата добавления: 2015-08-21