Литовцы

На ранней стадии формирования этнополитического облика среднерусской равнины народы балтского происхождения играли роль сопоставимую с влиянием славянского и финно-угорского компонента. Имелись даже определенные предпосылки создания на основе этнического ядра болтов особой циркум-балтийской цивилизации. При этом зона распространения болтов далеко не ограничивалась территорией Прибалтики. Широкие исторические перспективы выступить в качестве главной силы цивилизационогенеза на пространстве Восточно-Европейской равнины открылись у болтов в связи с созданием Великого княжества Литовского. Литва одно время представляла собой главную альтернативу Московскому княжеству в процессе консолидации восточнославянских земель.

Первоначально шансы Литвы в региональном геополитическом соперничестве выглядели гораздо более предпочтительными. Православная идентичность литовских князей снимала этническую напряженность между правящей элитой и преобладающим славянским населением. Однако дальнейший выбор в пользу католицизма и унии с выступающей оплотом латинства на Востоке Европы Польшей лишил Литву роли восточнославянского интегратора. Литовский этнос в результате оказался оттеснен в Речи Посполитой на периферийное по отношению к полякам положение. И далее, вплоть до настоящего времени, история болтских народов определялась фактом их буферного положения между российской и европейской цивилизацией.

Народы монгольской языковой группы

Буряты

Калмыки

Халха

Парадигма номадной цивилизации еще в большей степени, чем с тюркскими народами, связывалась исторически с монгольскими этносами. Этноним монгол на Западе было фактически синонимично понятию кочевник. Монгольские миграции не единожды взрывали казавшуюся стабильной этнополитическую карту Евразии. Походы монголов ассоциировались у современников с содроганием мира. Но экспансионная энергия, сколь неожиданно возникавшая, столь же неожиданно и угасала. Монгольские народы сходили с авансцены политической истории, чтобы, выйдя в очередной раз из состояния гомеостаза, перекрасить мировое геополитическое пространство. Не случайно в эсхатологии В.С. Соловьева наступление конца мира связывалось с новым пробуждением монголов из «исторической спячки». Этнологи спорят – монгольский или тюркский компомнт доминировал в племенных объединениях гуннов. Вероятно, исходным этническим ядром были все же монголы. Л.Н. Гумилев различал в этом отношений протагуннское монгольское ядро – хунну и сообствено гуннов, интегрировавших в свой состав тюркские кочевые народы. Именно гунны своим исторически беспрецедентным переходом с востока Евразии на Запад вызвали процесс, получивший определение в литературе в качестве «великого переселения народов». Вторжение гуннских войск Аттилы в Европу привела фактически к подрыву основ существования Западно-Римской империи, став отправной точкой нового периода европейского этногенеза.

Крупнейшей по своей геополитической развертке за всю историю человечества стала монгольская империя Чингизидов. Ее создатель Темуджин – Чингиз-хан признается величайшим во все исторические времена завоевателем. В орбиту власти его преемников вошли, после походов Батыя и русские земли. Длительное время они находились в системе вассольнного подчинения в отношении улуса Джучи. (русское наименование «Золотая Орда»). Принципиальное значение монгольских завоеваний состояло в государственной интеграции территории Евразии. Возникшее на осколках Золотой Орды российское государство выступило в этом отношении историческим преемником евразийской империи монголов.

Сегодня монгольские народы выступают в качестве носителей культуры буддистского религиозного ареала. Буддизм этой группы этносов представляет ламаистское направление и исторически связан с Тибетом. Но кочевые этнические традиции вносят здесь в характер мировоззренческих представлений и народного менталитета существенные коррективы в сравнении с классической Махаяной. Благодаря монгольским народам, Россия может позиционироваться как единственная страна мира, коренное население которой исповедует все три мировые религии.

Дата добавления: 2015-08-13