Читайте также:
|
|
«Любезное, великодушное и снисходительное» отношение GBC к тем, кто напрямую занимался насилием над детьми, контрастирует с их подходом к тем, кто просто верит в то, что Шрила Прабхупада является гуру ИСККОН. В то время как виновных в насилии над детьми по-прежнему приглашают посещать храмы ИСККОН, тем же, кто верит в положение Шрилы Прабхупады как гуру (GBC называет это «теорией инициации через ритвиков»), посещать храмы ИСККОН запрещают открытым текстом:
Настоящим GBC заявляет, что теория посмертной инициации через ритвиков является опасным философским отклонением. Поэтому она полностью запрещена в ИСККОН. <...> Никто из преданных ИСККОН не должен защищать или поддерживать её практику (резолюция GBC 1990-73). Желание местного совета руководителей ИСККОН Великобритании, возглавляемого Его Святейшеством Шиварамой Свами, заключается в том, чтобы я строго придерживался процитированного выше мандата, и поэтому Вам направлено это письмо. Они обязали меня запретить всем, кто защищает, поддерживает, организует или помогает финансировать посмертные ритвические теории, посещать Бхактиведанта Мэнор».
(Запретительное письмо от храма Бхактиведанта Мэнор, штаб-квартиры ИСККОН в Великобритании)
Таким образом, желание GBC удержаться во власти в качестве гуру-преемников Шрилы Прабхупады настолько велико, что те, кто просто не верит в их положение гуру, становятся объектами более жёсткого обращения, чем те, кто на самом деле совершил насилие над детьми.
Двойные стандарты снисходительности GBC |
ЗАПРЕЩАЮТСЯ те, кто поддерживает Шрилу Прабхупаду как единственного инициирующего (дикша) гуру | ПРИВЕТСТВУЮТСЯ те, кого ИСККОН признал виновным в насилии над детьми, как, например, Дханурдхару Свами |
Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 68 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
История БАД, или искажённая история против подлинной истории — 2 | | | Глубокомысленные философы БАД |