История БАД, или искажённая история против подлинной истории — 2

В ходе своего краткого изложения истории GBC БАД также заявил:

«Как член GBC с 1987 года, могу откровенно сказать, что они, за исключением меня, действительно стараются быть довольно предусмотрительными, любезными, великодушными людьми. <...> И мой опыт говорит, что совет GBC старается быть достаточно снисходительным и решать вопросы снова, снова и снова».

И вновь давайте проверим достоверность заявлений БАД.

Снисходительные к насилию над детьми

Члены GBC действительно являются «любезными, великодушными и снисходительными», когда вопрос касается насилия над малолетними. Это снисхождение к жестокому обращению с детьми отражено в резолюции GBC № 407 2006 года, которая позволяет тем, кто признан виновным в жестоком обращении с детьми, по-прежнему посещать храмы ИСККОН. Только во время посещения они должны придерживаться определённых ограничений, однако при наличии «смягчающих обстоятельств» такие ограничения могут быть отменены. Эта культура снисходительности означает, что те, кто признан ИСККОН виновным в насилии над детьми, как, например, Дханурдхара Свами (решение Центрального офиса ИСККОН по защите детей от 28.10.1999) и бывший гуру Бхавананда даса (решение Центрального офиса ИСККОН по защите детей от 01.07.2000) не только приглашаются посещать храмы ИСККОН, но, как в случае с Бхаванандой дасом, даже и занимать очень высокие посты в руководстве Майяпурского проекта. О снисходительности GBC к насилию над детьми, совершённому Дханурдхарой Свами (гуру, уполномоченным GBC), рассказывает член GBC Хари Вилас даса:

Проблема усугубляется тем, что Дханурдхару Махараджу поддерживают ведущие члены GBC и Общества. Те члены Общества, которые поддерживают его, а также фактически остановили руку правосудия, не дав ей ход, или воспрепятствовали выполнению требований закона, также причастны к невообразимому ужасу и злу, совершённому Дханурдхарой Махараджей и другими, кто участвовал в растлении малолетних и жестоком обращении с ними в гурукуле. <...> Дханурдхара Махараджа и другие в соучастии с лидерами ИСККОН действовали подобно Путане в том же самом месте, в котором она попыталась убить Кришну 5000 лет назад. Он духовно уничтожил беспомощных детей, которые были доверены ему для защиты и духовного воспитания. Я расцениваю это как чистое зло, когда наставник в одеяниях санньяси оказывается мучителем, и это зло продолжается, когда такого мучителя защищают, а заслуженные им наказания и перевоспитание смягчаются могущественными друзьями».

(Хари Вилас даса, член GBC, 17.6.2006)

Дата добавления: 2015-08-10