Кабира 34: Человек не ревнующий и не стыдящийся за свою семью и сводник стремящийся посеять меж двумя распутство

Всевышний Аллах сказал:

{Прелюбодей берёт в жёны только прелюбодейку или многобожницу, и прелюбодейка выходит замуж только за прелюбодея или многобожника. И запрещено это для верующих} [ан-Нур 2]

Посланник Аллаха, ص, сказал:

“Трое не войдут в Рай: непочтительный к родителям, не ревнующий свою семью и мужеподобные женщины.” [Ахмад 79/2 аль-Хаким 72/1 аль-Байхакъи, достоверный]

Посланник Аллаха, ص, также сказал:

“Трое – запретил Аллах им Рай: пристрастившийся к вину, непочтительный к родителям и не ревнующий свою семью, позволяющий творить им мерзости.” [Ахмад 134/2 ан-Насаи 80/5 достоверный]

Тафсир кабиры 34:

Впали люди в заблуждение заботясь об увеличения их богатств и присмотром за ними и охране их. И увлекло дело это мысли их и тела их и озаботило, сделав беспокойными и бессонными. Затем забыли они про свои семьи и детей. А какую же ценность представляет собой это богатство для его семьи и для его детей? Подумай, ведь основные свои усилия, умственные и физические более достойно направлять на их воспитание, чтобы были они благодарными следующим повелениям Аллаха. Как говорит об этом Аллах Всевышний:

{О те которые уверовали! Спасайте свои души и свои семьи от Огня, растопкой для которого будут люди и камни. Над ними ангелы сильные, суровые, не ослушиваются они того, что повелел им Аллах и исполняют то, что им приказано.} [ат-Тахрим 6]

Аллах сделал вас ответственными за свои души и семьи и повелел вам спасать и себя и их от Огня. Нет такого повеления: спасайте только свои души. Но и семьи тоже! И вызывает удивление то, что эти люди отворачиваются от повеления Аллаха в отношение прав своих семей. Если бы огонь этого мира каким-либо образом приближался, чтобы коснуться его ребёнка, то он приложил бы все усилия, чтобы уберечь его от этого. А если всё-таки коснулся, то он будет спешить по всем докторам, чтобы избавить его от этого ожога. Что же касается Огня ахъира, то он не придаёт этому особого значения. О люди воистину на каждом из нас лежит надзор за своими семьями и детьми, чтобы наглядными представлялись их дела и ясно виделись их стремления и склонности. И одобрит он то, что видит из праведного и воспрепятствует тому, что видит из порочного. И пусть он ведёт с ними откровенные разговоры и взыскивает с них и возвращает их на место и не надо гневаться, отталкивая их и отворачиваясь (даже если они обижают тебя), потому как это доставляет несчастье и беспорядок.

Если человек не следит за своей семьёй и не воспитывает их в духе праведности, то кто же будет этим заниматься? Некоторые люди оправдываясь говорят: Я не могу их воспитывать, они выросли и бунтуют. И мы ответим ему: если мы примем твоё оправдание и даже если оно так и есть как ты говоришь, то мы находим, что ты сам стал причиной тому что они тебя теперь ни во что не ставят. Ты оставил повеление Аллаха в первый раз и предоставил их самим себе. Ты не интересовался их положением и не проводил с ними ни дня, ни вечера и они не воспринимали от тебя ни уроки ни наставления. Если бы ты побоялся Аллаха в первый раз и занялся их воспитанием, как тебе оно было велено, то пришли бы в порядок твои дела в этом мире и в следующем.

{О те которые уверовали! Бойтесь Аллаха и говорите слова правильные. Он приведёт в порядок ваши дела и простит вам ваши грехи. А кто повинуется Аллаху и Его посланнику, тот достиг великого успеха.} [аль-Ахзаб 70-71]

Конец тафсира.

Дата добавления: 2015-08-18