Часть 8.

1. Истинное смирение – это путь, на котором вы себя видите. Это путь. Когда вы действительно увидите себя.

Если вы посмотрите на жизнь Павла, за десять лет до своей смерти он написал в послании к Коринфянам: Я последний из апостолов. Сколькие из вас знают, что вы не можете сказать, что вы наименьший из апостолов, если вы не имеете это в виду?

Кто из вас знает, что такое ложное смирение? Под ложным смирением подразумевается, что вы говорите правильные слова, но на самом деле не имеете их в виду. Это похоже на то, как сам себе вы говорите: эй, я не такой, не надо так на меня смотреть. И при этом вы улыбаетесь, хотя прекрасно понимаете, что я говорю. Это то, что касается правильных слов.

Кто из вас знает, что вы не можете написать ложь, когда пишите священные писания? Когда Павел пишет, я наименьший из апостолов. Он именно это и имеет в виду. Тем не менее, он принес больше плода, чем все они. Семь лет спустя, за три года до того, как он был обезглавлен, Павел пишет в послании Ефесянам: мне, наименьшему из всех святых. Несомненно, он был самым выдающимся апостолом своего времени и во всей истории церкви. Он сказал: посмотрите на самого обыкновенного человека в церкви: я меньше его. Прямо перед своей смертью он написал два послания молодому человеку по имени Тимофей. Он сказал: Иисус Христос пришел в мир, чтобы спасти грешников, из которых я первый. Чем больше он живет, тем больше он возрастает в истинном смирении. И именно поэтому у него были такие близкие отношения с Богом.

Истинное смирение – это когда вы такой, какой на самом деле есть. Иисус сказал: а Я посреди вас как служащий. Потому что в Библии говорится, что Сын человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу свою для искупления многих.

Я никогда не забуду, когда я ехал на своей машине и просто чудом спасся. Это было два или три года назад. Я ехал по основной магистральной дороге в Даллас, штат Техас и Бог проговорил мне: Он сказал: Сын, ты знаешь, что Я ценю тебя даже больше, чем Себя? Когда я услышал, что Иисус мне сказал, я был в шоке и подумал: этого Господь сказать не может. Эти мысли, должно быть, вселяет в меня сатана. Я чуть ли не сказал: отойди от меня, сатана! «Я говорю серьезно. Меня?». Я возражал. Я сказал: Господь, Ты мне должен дать три места из Писания в Новом Завете или я не поверю этому. И знаете, что? Это не вызвало у Него недовольства.

Откройте послание к Филиппийцам. Иисус спросил меня: что написано во второй главе послания к Филиппийцам?

ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя.

(Послание к Филиппийцам 2:3)

Господь сказал мне: это первое место Писания. Я сказал: нет, нет! Павел пишет это христианам Филиппийской церкви, он говорил им почитать один другого высшим себя.

Господь продолжил. Сын, Мой! Я никогда не говорю детям своим делать что-то, чего не делаю сам.

Это проблема большинства родителей. Они показывают детям своим что-то своими поступками, а потом удивляются, почему их дети так поступают.

Я сказал: но это одно место Писания. Ты должен дать мне еще. И Господь тут же показал мне: Джон, кто висел на кресте, Я или ты? И вдруг это меня ошеломило: Иисус сказал: Я висел на кресте не совершив ничего плохого. И Я понес на Себе твое наказание, суд и смерть по одной лишь причине, так как Я ценю тебя больше, чем себя. Я сказал это в 1-м послании Петра 2:24

Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили по правде, ранами Его вы исцелились.

1-е Петра 2:24

Но тогда я вновь спросил: а как насчет третьего места из Писания? Бог спросил: Что написано в Римлянах 12:10?

будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте;

Рим. 12:10

Иисус сказал: Я первенец среди других братьев. Я ценю своих братьев выше себя. Я почитаю их намного выше себя.

Знаете, если вы хотите узнать истину, прочтите, что Павел говорил Филиппийцам. Вы знаете, это удивительно, Павел пишет о смирении Иисуса во второй главе. А дальше, в третьей главе, он пишет о своем смирении. О написал: я стремлюсь к цели, к почести высшего звания во Христе Иисусе. И единственный путь к этой цели – это забыть то, что Он сделал через меня, так как я должен смириться. Если я буду концентрироваться на том, что Бог сделал через меня, то могу возгордиться.

Посмотрите, что Бог говорит здесь в третьем стихе:

ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя.

(Послание к Филиппийцам 2:3)

Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других. Ибо в вас должны быть те же чувствования, что и во Христе Иисусе.

Филипп. 2:3-4

Он говорит, что он смотрит на интересы другого, как на свои собственные. Эта причина, почему Иисус пришел на землю.

но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;

смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.

Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени,

Филипп. 2:7-9

Пожалуйста, обратите внимание, Люцифер сказал: я буду. И в книгах Иезекииля и Исайи о нем говорится: но ты низвержен в ад, в глубины перисподней.

Иисус уничижил Себя и Бог возвеличил Его.

Степень вашего смирения пропорциональна тому, насколько вы будете возвеличены. Иисус сказал: кто унижает себя, тот возвысится, а кто возвышает себя, тот унижен будет.

Что написано в 22 главе книги Притчей?

Написано: за смирением следует страх Господень, богатство,и слава, и жизнь.

Откройте вместе со мной 16 главу Притчей. Это удивительное место в Писании, которое многие люди не понимают.

Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми.

Притчи 16:19

Здесь мы видим возрастание в служении. Здесь мы видим слово смиряться. Что значит смиряться? Оно не означает быть религиозным и слабым. Это означает вашу абсолютную зависимость от Бога. Вы полностью послушны Богу и это вы можете увидеть в отношениях с другими людьми.

Не думайте, что смирение означает спокойствие и бездействие. Это безусловно называется ленью и в Библии много говорится о лени.

Мы дети царя, мы не дети нищего. Он царь царей, а не царь бедняков.

Итак, мы не говорим о манере поведения, мы знаем, что Давид был очень смиренным человеком, также он был очень уверенным человеком и его уверенность была основана на Боге. Он был послушен Богу.

Религия настолько исказила это слово, что нам нужно быть очень внимательными, чтобы не преткнуться на этом и не стать людьми, которые ничего не делают.

Притчи 15 глава.

Ухо, внимательное к учению жизни, пребывает между мудрыми.

(Притчи 15:31)

Почему некоторые мужчины недолго остаются великими? Почему некоторые женщины недолго остаются великими? Они многого достигают, но не могут этого удержать. Потому что они отвергают наставление. Вы знаете, кто они? Это взрывные проповедники, взрывные лидеры, они очень быстро поднимаются, а потом идут на спад. Я не знаю, о вас это или нет, но на протяжении всего Писания говорится, что Иисус претерпел все испытания до конца. Жизнь христианина – это не бег на короткую дистанцию, это бег с препятствиями. Мы говорим о пребывании в Боге и о том, как пребывая в Нем, устоять до конца.

Отвергающий наставление нерадеет о своей душе; а кто внимает обличению, тот приобретает разум.

(Притчи 15:32)

Еврейское слово – Muwcar – означате наставление, исправление, наказание.

Обратите внимание: наставление, исправление и наказание.

Прочитаем следующее:

Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение.

(Притчи 15:33)

Что означает смирение? Внимать наставлению, обличению и наказанию.

Откройте 20 главу книги притчей и позвольте мне кое-что показать:

Раны от побоев — врачевство против зла, и удары, проникающие во внутренности чрева.

(Притчи 20:30)

Побои – врачество против зла и удары, проникающие во внутренности чрева.

Знаете, о чем Бог здесь говорит? Наставление, исправление, наказание. И когда вам это необходимо – это и есть раны от побоев. Также написано:

Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью. Но что это приносит? Это приносит мирный плод праведности.

Автор книги притчей говорит здесь, что когда вы получаете исправление и обличение – это ранит сердце и очищает от зла.

Знаете, какими мы становимся людьми? Мы стали людьми, которые говорят: Пастор говорите мне то, что я хочу услышать, приятное мне для уха. Благословите меня, позвольте мне сегодня чувствовать себя хорошо.

Но Библия говорит, что наставление, обличение и исправление и наказание очистит ваши сердца. Почему? Это поможет вам находиться в смирении. А смирение предшествует славе.

Не поймите меня неправильно. Я не говорю о проповеди, которая мотивирована ненавистью. Как многие из вас знают, что есть злые и ненавидящие проповедники, которые являются последователями буквы закона и жестоко обходятся с людьми. Я же говорю о Божьем слове, которое исходит из сердца, исполненного любовью и такое исправление очистит вас от зла.

Благословения Божьи придут на нас, если мы примем решение сделать следующий шаг.

Мы недавно занимались серфингом на Гавайях и знаете, чему я научился, занимаясь серфингом? Я не мог поверить в то, как легко упустить волну. Все должно быть правильно. Дух Святой приходит на волне в церковь. Это будет чем-то невероятным. Для того, чтобы поймать эту волну нужно занять правильную позицию. И вот эта позиция:

За смирением следует страх Господень, богатство, и слава, и жизнь.

Мы говорим о том, чтобы иметь славу и богатство, высвобождаются в церкви и вы никогда раньше не могли этого представить. Здоровье, которые вы даже не могли этого представить, процветание, которое вы себе никогда не могли представить, успех, о котором вы даже себе представить не могли. У вас появятсмя творческие силы, о которых вы и не подозревали. Послания, исполненные мудростью, о которых вы даже и не думали.

Однако, для этого важно занять правильную позицию.

Дата добавления: 2015-08-18