Вопрос № 2. Искусство авангарда первой половины XX века. Основные течения и их концепции, представители.

Авангард — что-то ультрасовременное, революционное, создающее проекты будущего культуры и в свете этого отрицающее не только все традиционное, но и «общую массу» наличной культуры. Первым истинно авангардистским движением, противопоставленным символизму (который продолжает развиваться уже внутри модернизма), является футуризм, обозначивший себя в конце 1900-х годов.

Авангард, провозглашающий бунт против любых традиций, программно нигилистичен.

Авангард стремился стать философией бытия нарождающегося, революционно устремленного к будущему — и бытия принципиально нового, экспериментального, профанного. Его приметы — урбанистические проекты конструктивизма, одержимость техникой у футуристов магическая реальность сюрреализма, спонтанно вызванная к жизни.

Наиболее яркие авангардистские образования этого времени — итальянский футуризм, дадаизм, французский сюрреализм.

Футуристы проповедовали разрушение форм и условностей искусства ради слияния его с ускоренным жизненным процессом XX века. Для них характерно преклонение перед действием, движением, скоростью, силой и агрессией; возвеличивание себя и презрение к слабому; утверждался приоритет силы, упоение войной и разрушением. Основоположник-теоретик - Маринетти; классические представители: У. Боччони, Дж. Северини, Дж. Балла, К. Карра, Л. Руссоло и др

Основными принципами Дадаизма были иррациональность, отрицание признанных канонов и стандартов в искусстве, цинизм, разочарованность и бессистемность. Считается, что дадаизм явился предшественником сюрреализма, во многом определившим его идеологию и методы. Представители - Тристан Тцара, Андре Бретон, Жан Кокто, Марсель Дюшан, Луи Арагон, Джорджо де Кирико и др.

Принципы Французского сюрреализма: автоматическое письмо, случай, сновидения, подсознательное, чудесное. Объединяет все эти принципы вера в повседневное чудо, необычные совпадения, доказывающие существования иной, магической реальности. Идеология – отказ от господства разума, поиск альтернативных источников вдохновения, которые способны изменить традиционное восприятие мира, создание нового вселенского порядка, свободного от рациональности. Представители – Арагон, Бретон, Кревель и т.д

Становятся возможными «новое сознание». Общей тенденцией становится отказ от традиции: от жанровых различий, установившихся эстетических вкусов (сюрреалисты, отвергая понятие вкуса, культивируют интерес к народным ярмаркам и балаганному кино, к творчеству сумасшедших, а также, подобно футуристам, обличают театр как «искусство богатых... бездумно балансирующее между реконструкцией прошлого и описанием повседневной жизни») и, наконец, от принятых норм социального поведения.

Характерной чертой литературного авангардизма является решительная реформа поэтического слова, синтаксиса, топографией. Стихотворение все чаще пишется «свободным стихом», стирающим границу между поэзией и прозой. Дадаисты располагают стихотворные строки на печатной странице абсолютно произвольно. Апогеем разрушения традиционной в начале XX века поэтической формы становится создание фонетической поэзии.

Стремление к «жизненности» творчества — еще одна отличительная черта авангардистской эстетики. Основой творчества могут служить лишь реально пережитые события

Дата добавления: 2015-08-05