Транс­фор­ма­ция

Как мы уже го­во­ри­ли, транс­фор­ма­ция пре­ду­смат­ри­ва­ет пе­ре­ход че­ло­ве­ка в ка­че­ст­вен­но но­вое со­стоя­ние, пре­об­ра­же­ние его пси­хи­ки, сис­те­мы цен­но­стей, энер­ге­ти­ки. В ко­неч­ном счёте, пре­вра­ще­ние в но­вое бо­лее ду­хов­ное и гар­мо­нич­ное су­ще­ст­во, на­делённое уди­ви­тель­ны­ми сверх­спо­соб­но­стя­ми. Ес­те­ст­вен­но это очень слож­ный и дли­тель­ный про­цесс, вклю­чаю­щий мно­го про­ме­жу­точ­ных ста­дий и обыч­но за­ни­маю­щий не од­ну жизнь. Имен­но та­кая выс­шая транс­фор­ма­ция яв­ля­ет­ся ко­неч­ной це­лью боль­шин­ст­ва ве­ли­ких ре­ли­гий. По­нят­но, что бо­лее-ме­нее под­роб­но опи­сать этот про­цесс не воз­мож­но и в де­сят­ке то­мов, да­же ес­ли го­во­рить о ка­кой-то од­ной эзо­те­ри­че­ской тра­ди­ции.

В ка­че­ст­ве при­ме­ра выс­ших форм транс­фор­ма­ции мож­но при­вес­ти со­стоя­ние са­мад­хи, дос­ти­гае­мое на выс­ших сту­пе­нях йо­ги, по­сле ко­то­ро­го от­кры­ва­ют­ся сверх­спо­соб­но­сти - сид­хи (спо­соб­ность ле­ви­ти­ро­вать, те­ле­пор­ти­ро­ват­ся в лю­бую точ­ку про­стран­ст­ва, транс­фор­ми­ро­вать фор­му и при­ро­ду ма­те­ри­аль­ных объ­ек­тов и т.д.). Дру­гой при­мер пе­ре­ход в те­ло све­та или "Ра­дуж­ное те­ло", дос­ти­гае­мый на выс­ших сту­пе­нях Дзог­че­на в Ти­бет­ском буд­диз­ме. В этом слу­чае про­ис­хо­дит пе­ре­ход фи­зи­че­ско­го те­ла в энер­гию и дос­тиг­ший это­го уров­ня учи­тель про­дол­жа­ет су­ще­ст­во­вать в фор­ме по­ле­вой сущ­но­сти. По­сле та­кой транс­фор­ма­ции от не­го ос­таётся толь­ко оде­ж­да, во­ло­сы и ног­ти (не­чис­то­ты те­ла). Не­смот­ря на всю фан­та­стич­ность по­доб­но­го пре­вра­ще­ния, су­ще­ст­ву­ет мно­же­ст­во объ­ек­тив­ных сви­де­тельств оче­вид­цев, на­блю­дав­ших та­кой про­цесс и в на­ши дни. О по­хо­жих пре­вра­ще­ни­ях мно­го го­во­рить­ся и в тра­ди­ции Дао­сиз­ма и да­же в эзо­те­ри­че­ском хри­сти­ан­ст­ве (Май­ринк).

Од­на­ко мы сей­час ос­та­но­вим­ся лишь на са­мых про­стых, на­чаль­ных сту­пе­нях про­цес­са транс­фор­ма­ции, дос­та­точ­но по­хо­жих в са­мых раз­лич­ных тра­ди­ци­ях. Один из наи­бо­лее со­вер­шен­ных язы­ков для это­го даёт древ­няя ал­хи­мия, су­ще­ст­во­вав­шая и в сред­не­ве­ко­вой Ев­ро­пе и в Араб­ском ми­ре и в Ки­тае. Не да­ром её язык был воз­рождён и за­но­во пе­ре­ос­мыс­лен Кар­лом Юн­гом, став ос­но­вой од­но­го из эф­фек­тив­ней­ших ме­то­дов со­вре­мен­ной пси­хо­те­ра­пии.

В ос­но­ве ал­хи­ми­че­ской транс­фор­ма­ции (транс­му­та­ции) ле­жит идея о не­об­хо­ди­мо­сти про­хо­ж­де­ния це­ло­го ря­да про­ме­жу­точ­ных эта­пов для дос­ти­же­ния ко­неч­но­го со­стоя­ния. По су­ти, так же как при хи­ми­че­ской ре­ак­ции, мы по­лу­ча­ем тре­буе­мое ве­ще­ст­во в ре­зуль­та­те це­лой це­поч­ки пре­вра­ще­ний. Ог­ром­ная за­слу­га ал­хи­мии в том, что в те­че­ние сто­ле­тий она на­ко­пи­ла ог­ром­ную "биб­лио­те­ку" сце­на­ри­ев транс­фор­ма­ции, по­зво­ляю­щих пре­вра­тить од­но со­стоя­ние в дру­гое, про­ве­дя че­рез це­лый ряд про­ме­жу­точ­ных пре­вра­ще­ний. При­чём сце­на­ри­ев ар­хе­ти­пи­че­ских, оди­на­ко­во при­ме­ни­мых как к хи­ми­че­ским ре­ак­ци­ям, так и к со­стоя­ни­ям ду­ха, че­ло­ве­че­ской пси­хи­ки. В ка­ком-то смыс­ле та­кие сце­на­рии по­хо­жи на ма­те­ма­ти­че­ские урав­не­ния, оди­на­ко­во хо­ро­шо опи­сы­ваю­щие про­цес­сы об­ра­зо­ва­ния звёзд и гид­ро­ди­на­ми­ку жид­ко­сти в сти­раль­ной ма­ши­не.

Обыч­но все ал­хи­ми­че­ские сце­на­рии пре­вра­ще­ния име­ют са­мо­по­доб­ную, фрак­таль­ную струк­ту­ру, вклю­чая в се­бя мно­же­ст­во мик­ро сце­на­ри­ев ко­то­рые в свою оче­редь со­сто­ят из ещё бо­лее мел­ких и т.д. И на всех этих уров­нях по­вто­ря­ет­ся од­на и та же по­сле­до­ва­тель­ность фаз транс­фор­ма­ции, бес­ко­неч­но ме­няя свои кон­крет­ные фор­мы. Это сим­во­ли­че­ская смерть, вос­соз­да­ние се­бя об­новлённым (воз­ро­ж­де­ние) и ак­тив­ная реа­ли­за­ция в но­вом ка­че­ст­ве. За­тем этот про­цесс по­вто­ря­ет­ся сно­ва и сно­ва. И внут­ри ка­ж­дой из трёх фаз мы уви­дим опять все эти три эта­па и т.д.

Эти три эта­па мы мо­жем уви­деть внут­ри прак­ти­че­ски лю­бой эзо­те­ри­че­ской тра­ди­ции. На­при­мер, при ша­ман­ском по­свя­ще­нии ду­хи сна­ча­ла уби­ва­ют бу­ду­ще­го ша­ма­на, рас­чле­ня­ют его на час­ти, ва­рят в ки­пя­щей во­де. За­тем вы­ни­ма­ют кос­ти, скла­ды­ва­ют их за­но­во и по­кры­ва­ют воз­рождённой пло­тью. Толь­ко по­сле это­го ша­ман ста­но­вит­ся ша­ма­ном и по­лу­ча­ет все свои ат­ри­бу­ты. За­тем он воз­вра­ща­ет­ся в мир лю­дей и на­чи­на­ет­ся фа­за реа­ли­за­ции, про­дол­жаю­щая­ся до его смер­ти.

В сред­не­ве­ко­вой ал­хи­мии эти эта­пы опи­сы­ва­лись с по­мо­щью сим­во­ли­ки пер­во­эле­мен­тов. Пер­во­на­чаль­ная схе­ма вклю­ча­ла че­ты­ре эта­па чёрный (ниг­ре­до), бе­лый (аль­бе­до), жёлтый (цит­ри­ни­тас) и крас­ный (аль­бе­до). Т.е. че­ты­ре пер­во­эле­мен­та (зем­ля, во­да, воз­дух и огонь), ис­поль­зо­вав­ших­ся в ев­ро­пей­ской тра­ди­ции. Од­на­ко за­тем эта схе­ма бы­ла уп­ро­ще­на до трёх ста­дий: жёлтый этап, опи­сы­ваю­щий пе­ре­ход от аль­бе­до к ру­бе­до из не­ё вы­пал.

Пер­вая ста­дия ниг­ре­до со­от­вет­ст­ву­ет эта­пу раз­ру­ше­ния все­го ста­ро­го, от­жив­ше­го, ме­шаю­ще­го даль­ней­ше­му раз­ви­тию. Тут гос­под­ству­ют си­лы хао­са, пер­во­эле­мен­ты разъ­е­ди­не­ны и пе­ре­ме­ша­ны, свет от­сут­ст­ву­ет. Со­от­вет­ст­вен­но пре­об­ла­да­ет мрач­ная, нек­ро­фи­ли­че­ская сим­во­ли­ка, чув­ст­ва бе­зыс­ход­но­сти и тос­ки. Од­на­ко бы­ло бы серь­ёзной ошиб­кой счи­тать этот этап не­нуж­ным и опас­ным. Его ус­пеш­ное про­хо­ж­де­ние яв­ля­ет­ся не­об­хо­ди­мым ус­ло­ви­ем лю­бо­го по­сле­дую­ще­го раз­ви­тия. По­это­му в пси­хо­те­ра­пии ос­но­ван­ной на ал­хи­ми­че­ской тра­ди­ции не в ко­ем слу­чае не пре­ры­ва­ют его про­хо­ж­де­ния, а на­обо­рот на­прав­ля­ют пе­ре­жи­ва­ния ниг­ре­до в нуж­ную сто­ро­ну, час­то уси­ли­вая не­при­ят­ные эмо­ции, что­бы до­ве­сти про­цесс очи­ще­ния до кон­ца.

Сле­дую­щий этап аль­бе­до на­чи­на­ет­ся с "от­мы­ва­ния", окон­ча­тель­но­го уда­ле­ния ос­тат­ков все­го не­га­тив­но­го, про­ра­бо­тан­но­го в ниг­ре­до. Это лун­ный мир, за­ли­тый се­реб­ри­сто - бе­лым све­том. Бе­лиз­на сим­во­ли­зи­ру­ет мно­же­ст­во воз­мож­но­стей, так как в бе­лом све­те за­клю­че­ны все цве­та ра­ду­ги. На этой ста­дии про­ис­хо­дит вы­бор, фор­ми­ро­ва­ние и за­клад­ка сле­дую­ще­го эта­па раз­ви­тия. Т.е. тут су­ще­ст­ву­ет мно­же­ст­во воз­мож­но­стей, по­тен­ци­аль­ных сце­на­ри­ев бу­ду­щей судь­бы.

И по­след­ний мир ру­бе­до опи­сы­ва­ет этап реа­ли­за­ции, то ра­ди че­го про­ис­хо­ди­ли транс­фор­ма­ции ниг­ре­до и аль­бе­до. Тут гос­под­ству­ет Солн­це, буй­ст­во энер­гий и глав­ная за­да­ча - сов­ла­дать с ни­ми, не ут­ра­тить кон­троль, до­ве­сти до ус­пеш­но­го за­вер­ше­ния вы­бран­ный этап раз­ви­тия. Это по­хо­же на ук­ро­ще­ние не­объ­ез­жен­но­го по­ро­ди­сто­го же­реб­ца. Лю­бая ошиб­ка мо­жет при­вес­ти к не­об­ра­ти­мым по­след­ст­ви­ям и по­втор­но­му по­па­да­нию в ниг­ре­до.

Один из глав­ных прин­ци­пов ал­хи­ми­че­ской транс­фор­ма­ции - обес­пе­че­ние ди­на­ми­ки про­цес­са, плав­но­го пе­ре­хо­да от од­но­го эта­па к дру­го­му. Не­га­тив­ное со­стоя­ние свя­за­но, пре­ж­де все­го, с "за­ви­са­ни­ем" в од­ной из ста­дий, ко­гда по­пыт­ка уй­ти от не­при­ят­ных пе­ре­жи­ва­ний бло­ки­ру­ет про­ра­бот­ку про­бле­мы и не даёт дви­гать­ся даль­ше.

Ка­ж­до­му из этих эта­пов ста­ви­лось в со­от­вет­ст­вие тон­ко­ма­те­ри­аль­ное про­стран­ст­во, на­пол­нен­ное ар­хе­ти­пи­че­ски­ми сущ­но­стя­ми и ду­ха­ми, где и про­хо­ди­ла его про­ра­бот­ка. Это мог­ло про­ис­хо­дить во сне, во вре­мя гип­но­ти­че­ско­го тран­са в из­менённых со­стоя­ни­ях соз­на­ния. Ес­те­ст­вен­но да­ле­ко не все­гда это осу­ще­ст­в­ля­ет­ся осоз­нан­но и ана­лиз сим­во­ли­ки по­доб­ных ви­де­ний по­зво­ля­ет ра­зо­брать­ся, что про­ис­хо­дит с дан­ным че­ло­ве­ком, в чём его про­бле­мы и как их ре­шить. В то же вре­мя по­верх­но­ст­ная трак­тов­ка та­ких об­ра­зов мо­жет быть со­вер­шен­но не вер­ной и при­во­дит толь­ко к уг­луб­ле­нию внут­рен­них кон­флик­тов, "за­ви­са­нию" в не­га­тив­ном со­стоя­нии.

Так, на­при­мер, пе­ре­жи­ва­ния ниг­ре­до мо­гут вос­при­ни­мать­ся как ужас­ные кош­ма­ры, ас­т­раль­ное на­па­де­ние, пор­ча и т.д. Со­от­вет­ст­вен­но обыч­ная ло­ги­ка пси­хо­те­ра­пии или экс­т­ра­сен­сор­но­го ле­че­ния дик­ту­ет не­об­хо­ди­мость лю­бой це­ной вый­ти из это­го со­стоя­ния, пре­рвать его. В ре­зуль­та­те про­бле­ма ос­таётся не про­ра­бо­тан­ной, на­сту­па­ет лишь вре­мен­ное об­лег­че­ние, ко­то­рое сме­ня­ет­ся ещё бо­лее страш­ной че­ре­дой кош­ма­ров. И это про­ис­хо­дит сно­ва и сно­ва. Та­кая си­туа­ция на­по­ми­на­ет при­ём обез­бо­ли­ваю­щих вме­сто ле­че­ния ос­нов­но­го за­бо­ле­ва­ния.

Ос­та­но­вим­ся те­перь бо­лее под­роб­но на сим­во­ли­ки ка­ж­до­го из ми­ров ал­хи­ми­че­ской транс­фор­ма­ции.

Ниг­ре­до

Как уже го­во­ри­лось, ниг­ре­до пред­став­ля­ет со­бой мир очи­сти­тель­но­го раз­ру­ше­ния, не­об­хо­ди­мую ста­дию пе­ред по­сле­дую­щим раз­ви­ти­ем, транс­фор­ма­ци­ей. Од­на­ко ста­дию до­воль­но му­чи­тель­ную и не­при­ят­ную. Этот мир лишён све­та, его ме­талл - сви­нец, глав­ный ар­хе­тип это­го ми­ра - рас­пад, от­сю­да прив­кус го­ре­чи, гни­ли.

На этой ста­дии от­ми­ра­ют от­ра­бо­тан­ные, ско­вы­вав­шие нас фор­мы и сте­рео­ти­пы - при­выч­ный мир ру­шит­ся, а но­вый ещё не воз­ник. От­сю­да чув­ст­во по­дав­лен­но­сти и уг­не­те­ния, тя­жесть на серд­це. Воз­ни­ка­ет ощу­ще­ние, что мир раз­ва­ли­ва­ет­ся на час­ти, а вре­мя ос­та­но­ви­лось. Од­но из са­мых бо­лез­нен­ных - чув­ст­во не­скон­чае­мо­сти ниг­ре­до.

В ми­ре ниг­ре­до на­ше соз­на­ние те­ря­ет власть, и всё по­дав­лен­ное, вы­тес­нен­ное вы­ры­ва­ет­ся на сво­бо­ду.

На­ша за­да­ча - на­хо­дясь в этом ми­ре не под­да­вать­ся от­чая­нию, а на­прав­лять про­цесс очи­ще­ния к его за­вер­ше­нию, ис­поль­зуя для про­ра­бот­ки не­га­тив­но­го ма­те­риа­ла весь ар­се­нал пси­хо­тех­ник, ар­хе­ти­пи­че­ских форм, зна­ков, мантр. По­жа­луй, од­ним из са­мых не­га­тив­ных сце­на­ри­ев по­ве­де­ния в ниг­ре­до яв­ля­ет­ся чув­ст­во па­ни­ки, стрем­ле­ние лю­бой це­ной вы­рвать­ся из это­го ми­ра, не за­вер­шив про­цесс. След­ст­ви­ем мо­жет быть хро­ни­че­ская де­прес­сия, дли­тель­ное за­стре­ва­ние в этом ми­ре.

При ра­бо­те с ниг­ре­до ха­рак­тер­на сле­дую­щая сим­во­ли­ка:

Ощу­ще­ние му­чи­тель­но­го нис­хо­ж­де­ния вниз, от­вра­ти­тель­ные за­па­хи, зло­во­ние, труп­ный смрад. Мёрт­вые, без­жиз­нен­ные пей­за­жи, раз­ва­ли­ны, гру­ды на­во­за и му­со­ра. Во­круг ца­рит ат­мо­сфе­ра без­на­дёжно­сти, вы ви­ди­те ору­дия убий­ст­ва и пы­ток, страш­ные ра­не­ния, смерть лю­би­мых и близ­ких, ра­нен­ных жи­вот­ных. Бес­по­ря­док и ха­ос, ут­ра­та ори­ен­ти­ров и смы­слов. По­яв­ля­ют­ся не­при­стой­ные и ци­нич­ные об­ра­зы, сце­ны са­до­ма­зо­хиз­ма, от­вра­ти­тель­ная пор­но­гра­фия.

Вас ок­ру­жа­ют и со­от­вет­ст­вую­щие "дос­ти­же­ния ци­ви­ли­за­ции": кон­цен­тра­ци­он­ные ла­ге­ря и тюрь­мы, кре­ма­то­рии, ка­на­ли­за­ци­он­ные тру­бы, сточ­ные ка­на­вы, пер­со­на­жи и сце­ны из филь­мов ужа­сов, ком­пь­ю­тер­ных ви­део­игр.

Оби­та­те­ли ниг­ре­до - зло­ве­щие и от­вра­ти­тель­ные жи­вот­ные: кры­сы, ле­ту­чие мы­ши, во­ро­нье, вол­ки-обо­рот­ни, ядо­ви­тые змеи, аку­лы. Осо­бен­но ха­рак­тер­ны су­ще­ст­ва, вы­са­сы­ваю­щие жиз­нен­ную энер­гию: раз­лич­ные вам­пи­ры, спру­ты, ме­ду­зы и пи­яв­ки и да­же пы­ле­со­сы.

Че­ло­ве­че­ские об­ра­зы: ин­кви­зи­то­ры, па­ла­чи, фа­ши­сты, тю­рем­ные над­зи­ра­те­ли, са­ди­сты и на­силь­ни­ки, ведь­мы и кол­ду­ны, пред­ста­ви­те­ли са­та­нин­ских куль­тов и сект.

Аль­бе­до

В аль­бе­до за­вер­ша­ет­ся про­цесс очи­ще­ния, про­ис­хо­дит от­мы­ва­ние гря­зи ос­тав­шей­ся от ниг­ре­до - от­сю­да од­ним из пер­вых его ар­хе­ти­пов яв­ля­ет­ся пра­чеч­ная, ду­ше­вая. Со­от­вет­ст­вен­но в нём гос­под­ству­ют бе­лые цве­та - цве­та чис­то­ты.

Од­на­ко глав­ное его на­зна­че­ние - за­клад­ка бу­ду­ще­го сце­на­рия раз­ви­тия, это мир твор­че­ст­ва, фан­та­зий, ска­зок, вол­шеб­ст­ва. В нём всё не проч­но не по­сто­ян­но, вир­ту­аль­но, фор­мы раз­мы­ты. Све­ти­ло это­го ми­ра - лу­на, ме­талл - се­реб­ро.

Бо­же­ст­вом это­го ми­ра яв­ля­ет­ся Мер­ку­рий, оли­це­тво­ряю­щий ар­хе­тип транс­фор­ма­ции, но од­но­вре­мен­но раз­ру­шаю­щий ста­биль­ность, ус­той­чи­вость. Он один из глав­ных об­ра­зов ал­хи­мии, но од­но­вре­мен­но по­кро­ви­тель тор­гов­ли и во­ров­ст­ва. По­этом в аль­бе­до нель­зя ни­че­му и не ко­му ве­рить до кон­ца, всё об­ман­чи­во и не­по­сто­ян­но.

За­да­ча по­гру­же­ния в аль­бе­до по­иск оп­ти­маль­но­го пу­ти даль­ней­шей жиз­ни, са­мо­реа­ли­за­ции, ре­ше­ния стоя­щих пе­ред ва­ми про­блем. Вы долж­ны быть мак­си­маль­но от­кры­ты но­во­му, не­ожи­дан­но­му, не­стан­дарт­но­му, но в то­же вре­мя не за­бы­вать свои глав­ные жиз­нен­ные по­зи­ции и смыс­лы, дос­та­точ­но кри­тич­но под­хо­дить к по­лу­чен­но­му зна­нию. Ина­че мож­но лег­ко по­пасть в се­ти ил­лю­зий, при­нять же­лае­мое за дей­ст­ви­тель­ное и в ре­зуль­та­те ос­тать­ся ни с чем.

Об­ра­зы и сим­во­лы это­го ми­ра боль­ше все­го по­хо­жи на вол­шеб­ную сказ­ку. Тут очень мно­го от­ра­жаю­щих по­верх­но­стей (во­ды, зер­кал, льда), всё за­ли­то се­реб­ри­стым лун­ным све­том. Ощу­ще­ния меч­та­тель­но­сти, фан­та­зий, от­решённо­сти от по­все­днев­ных за­бот, ме­лоч­ной суе­ты. По­эти­че­ские об­ра­зы, ри­сун­ки, ак­ва­рель­ная и мас­ля­ная жи­во­пись, ар­хи­тек­ту­ра. Мо­гут воз­ни­кать об­ра­зы, свя­зан­ные с при­ёмом мяг­ких гал­лю­ци­но­ге­нов.

Тут мно­го все­го свя­зан­но­го с от­мы­ва­ни­ем, чи­ст­кой (раз­лич­ные мою­щие сред­ст­ва, пра­чеч­ные, сти­раль­ные ма­ши­ны и т.д.). Для это­го ми­ра ха­рак­тер­ны об­ра­зы, свя­зан­ные с вы­на­ши­ва­ни­ем и ро­ж­де­ни­ем но­во­го (бе­ре­мен­ность, вы­си­жи­ва­ние яиц, про­ра­щи­ва­ние се­мян).

В ланд­шаф­те пре­об­ла­да­ют ни­зи­ны и до­ли­ны, пе­ри­фе­рия.

До­воль­но час­то по­яв­ля­ют­ся зер­каль­ные транс­фор­ма­ции: ле­во­ру­кость, тра­ве­сти, транс­сек­суа­лы, дви­же­ние за­дом на­перёд, от­сю­да об­ра­зы кра­бов, ра­ков. Лёгкие эро­ти­че­ские фан­та­зии, ву­ай­е­ризм. Меч­та­тель­ное и за­дум­чи­вое на­строе­ние. Ощу­ще­ние вы­здо­ров­ле­ния, на­ча­ла но­вой жиз­ни.

В этом ми­ре мно­го из­де­лий из се­реб­ра, хо­ло­диль­ни­ков и мо­ро­зиль­ни­ков, раз­лич­ных при­спо­соб­ле­ний для мы­тья (ду­ши, ван­ны, бас­сей­ны и т.д.), ме­ди­цин­ских ин­ст­ру­мен­тов. Тут рас­про­стра­не­ны не­ус­той­чи­вые сред­ст­ва пе­ре­дви­же­ния (ве­ло­си­пе­ды, мо­то­цик­лы, конь­ки), всё свя­зан­ное со сред­ст­ва­ми мас­со­вой ин­фор­ма­ции (ра­дио, те­ле­ви­де­ние, ки­но, ком­пь­ю­тер­ные ви­део­иг­ры, ин­тер­нет, изо­бра­зи­тель­ные ис­кус­ст­ва).

Аль­бе­до на­се­ля­ют раз­лич­ные ска­зоч­ные и вол­шеб­ные су­ще­ст­ва, но не страш­ные и опас­ные (эль­фы, феи, хоб­би­ты, гно­мы и т.д.) В нём мно­го ноч­ных и низ­ко­ле­таю­щих птиц, мо­тыль­ков и ба­бо­чек. Тут жи­вут бе­лые мы­ши, мед­ве­ди и ов­цы, ли­сы и лас­ки, раз­лич­ные зем­но­вод­ные (ля­гуш­ки, са­ла­ман­д­ры). Для это­го ми­ра ха­рак­тер­ны жи­вот­ные во вре­мя линь­ки (змеи, яще­ри­цы), су­ще­ст­ва с раз­лич­ны­ми пе­ре­ход­ны­ми фор­ма­ми раз­ви­тия (ку­кол­ки, ли­чин­ки).

Че­ло­ве­че­ское на­се­ле­ние Аль­бе­до со­став­ля­ют раз­лич­ные пред­ста­ви­те­ли бо­ге­мы (по­эты, ху­дож­ни­ки, шу­ты и кло­уны). Тут мно­го лю­дей с раз­лич­ны­ми на­ру­ше­ния­ми пси­хи­ки, но не буй­ных и аг­рес­сив­ных. Вы мо­же­те встре­тить и раз­но­об­раз­ных шар­ла­та­нов, во­ров, про­хо­дим­цев и шу­ле­ров (вспом­ни­те, что Мер­ку­рий - по­кро­ви­тель во­ров и про­сти­ту­ток).

Ру­бе­до

Глав­ный ар­хе­тип ру­бе­до вос­ход, в нём гос­под­ству­ет солн­це, крас­ный цвет, ос­нов­ной ме­талл зо­ло­то, жи­вот­ное - мо­гу­чий лев. Яр­кий свет солн­ца спо­соб­ст­ву­ет яс­но­сти и оп­ре­делённо­сти, по­ряд­ку и ра­цио­наль­но­му вос­при­ятию. Тут ис­че­за­ет без сле­да мно­го­знач­ность и вир­ту­аль­ность аль­бе­до.

Это мир со­от­вет­ст­ву­ет эта­пу за­вер­ше­ния ста­дии реа­ли­за­ции. В нём со­вер­ша­ет­ся ал­хи­ми­че­ская свадь­ба, мис­ти­че­ский брак Ко­ро­ля и Ко­ро­ле­вы - ины­ми сло­ва­ми, гар­мо­нич­ное объ­е­ди­не­ние муж­ско­го и жен­ско­го на­ча­ла, ро­ж­де­ние но­во­го ка­че­ст­ва. Об этом очень хо­ро­шо ска­за­но у Кар­ла Юн­га (в Бос­нак p.53):

"...У ал­хи­ми­ков это на­зы­ва­ет­ся ру­бе­до. В нем про­ис­хо­дит брак ры­же­го муж­чи­ны и блед­но­ли­цей жен­щи­ны. Про­ти­во­по­лож­но­сти не толь­ко взаи­мо­от­тал­ки­ва­ют­ся, но и стре­мят­ся друг к дру­гу, по­то­му что бес­ко­неч­ная вра­ж­да не­со­вмес­ти­ма с жиз­нью и не мо­жет про­дол­жать­ся веч­но. Про­ти­во­по­лож­но­сти дос­ти­га­ют рав­но­ве­сия, из­ну­ряя друг дру­га в борь­бе, по­едая друг дру­га, как два дра­ко­на или дру­гие не­на­сыт­ные бес­тии ал­хи­ми­че­ской сим­во­ли­ки...".

Реа­ли­за­ция в Ру­бе­до тре­бу­ет дей­ст­вия и ре­ши­тель­но­сти, кон­цен­тра­ции и дис­ци­п­ли­ны, здесь очень важ­но упор­ст­во. Это мир ге­рои­че­ских под­ви­гов, в его бу­шую­щем жа­ре не толь­ко со­еди­ня­ет­ся не­со­еди­ни­мое, ро­ж­да­ет­ся но­вое, но и про­бу­ж­да­ют­ся ги­гант­ские энер­гии и дав­ле­ния.

На­ру­ше­ние ба­лан­са жен­ско­го и муж­ско­го на­ча­ла на этом эта­пе мо­жет при­вес­ти к ут­ра­те кон­тро­ля над ги­гант­ски­ми энер­гия­ми и, как след­ст­вие, к раз­ру­ше­нию и хао­су, об­ва­лу в ниг­ре­до. По­это­му при ра­бо­те в ру­бе­до очень важ­но от­сле­жи­вать ди­на­ми­ку энер­гий, на­прав­лять их в нуж­ную сто­ро­ну. Ес­ли энер­гии толь­ко сдер­жи­ва­ют­ся, их дав­ле­ние на­рас­та­ет и мо­жет при­вес­ти к взры­ву.

В сим­во­ли­ке ру­бе­до гос­под­ству­ют цве­та зо­ло­та и пар­чи, сия­ние дра­го­цен­но­стей, пер­вые лу­чи солн­ца, за­ря. Тут про­ис­хо­дит про­ти­во­дей­ст­вие пра­во­го и ле­во­го, ра­цио­наль­но­го и ир­ра­цио­наль­но­го, гос­под­ству­ет ра­зум и чув­ст­во ме­ры, идеа­лы и вер­ность им.

В ру­бе­до цар­ст­во ле­та, буй­ст­во зе­ле­ни, спею­щий уро­жай. В ланд­шаф­те пре­об­ла­да­ют го­ры и вер­ши­ны. Здесь ори­ен­та­ция на от­ва­гу и му­же­ст­во, власть и день­ги. Крас­ное мя­со, го­ме­ри­че­ский хо­хот. Вул­ка­ны, си­га­ры и си­га­ре­ты, па­пи­ро­сы и ку­ри­тель­ные труб­ки, ал­ко­голь­ные на­пит­ки. Раз­лич­ные сти­му­ли­рую­щие пре­па­ра­ты, ко­фе, са­хар.

Пре­об­ла­даю­щие на­прав­ле­ния юг, вос­ток и центр.

Муж­ская сек­су­аль­ная сим­во­ли­ка: фал­лос, мор­ковь, ба­на­ны, ре­дис. Са­хар­ная свёкла, тро­пи­че­ские фрук­ты и фрук­то­за.

Со­ци­аль­ные от­но­ше­ния, се­мей­ные про­бле­мы. Мо­ну­мен­таль­ная скульп­ту­ра, жи­во­пись мас­лом.

В ру­бе­до мож­но встре­тить тех­ни­че­ские объ­ек­ты, свя­зан­ные с дви­же­ни­ем вверх: ра­ке­ты, кос­ми­че­ские ко­раб­ли, под­ни­маю­щие­ся лиф­ты, трам­пли­ны, фон­та­ны. Ско­ро­ст­ные ви­ды транс­пор­та. Тут мно­го ог­ня: ав­то­мо­биль­ные дви­га­те­ли, ус­та­нов­ки по сжи­га­нию му­со­ра, то­п­лив­ные ба­ки, ав­то­за­пра­воч­ные стан­ции, га­зо­вые пли­ты. Все что свя­за­но с рас­чётами (счёты, каль­ку­ля­то­ры, ком­пь­ю­те­ры).

Фал­ли­че­ская сим­во­ли­ка по­ро­ж­да­ет мно­го ост­ро­ко­неч­ных и длин­ных пред­ме­тов, но­жей, бритв, те­ле­ско­пов, мик­ро­ско­пов, би­нок­лей и т.д.

Из жи­вот­ных тут пре­об­ла­да­ют хищ­ни­ки, пти­цы, па­ря­щие вы­со­ко в не­бе. Со­от­вет­ст­вен­но лю­ди с ра­цио­наль­ным скла­дом ума (ин­же­не­ры, про­грам­ми­сты, эко­но­ми­сты, ад­ми­ни­ст­ра­то­ры). Те, кто свя­зан с вла­стью: дик­та­то­ры и ти­ра­ны, по­ли­цей­ские, во­ен­ные, над­смотр­щи­ки на план­та­ци­ях, неф­тя­ные шей­хи. Ну и ко­неч­но ге­рои, ве­ли­ка­ны, ат­ле­ты, сол­да­ты.

По­сле­до­ва­тель­ная про­ра­бот­ка про­бле­мы в трёх ал­хи­ми­че­ских ми­рах

Про­стей­ший сце­на­рий транс­фор­ма­ции вклю­ча­ет по­сле­до­ва­тель­ное про­хо­ж­де­ние ка­ж­до­го из трёх ал­хи­ми­че­ских ми­ров, на­чи­ная с ниг­ре­до. При этом на пер­вом эта­пе про­ис­хо­дит очи­ще­ние всех слоёв пси­хи­ки от не­га­тив­ных по­ве­ден­че­ских мат­риц. На вто­ром по­иск но­во­го луч­ше­го по­ве­ден­че­ско­го со­стоя­ния. И на треть­ем фор­ми­ро­ва­ние ус­той­чи­вых по­ве­ден­че­ских пат­тер­нов на ос­но­ве ре­зуль­та­тов пре­ды­ду­ще­го эта­па.

Пе­ред по­гру­же­ни­ем не­об­хо­ди­мо вы­пол­нить все под­го­то­ви­тель­ные про­це­ду­ры, не­об­хо­ди­мые для вы­хо­да в ИСС.

Пе­ре­ход в ал­хи­ми­че­ские ми­ры осу­ще­ст­в­ля­ет­ся сле­дую­щим об­ра­зом. Вна­ча­ле, по­сле пред­ва­ри­тель­но­го рас­слаб­ле­ния, ви­зуа­ли­зи­ру­ет­ся свин­цо­вый тон­нель, ве­ду­щий в ниг­ре­до. Даётся ус­та­нов­ка, что на счёт от од­но­го до де­ся­ти вы, дви­га­ясь сквозь тон­нель, по­падёте в ниг­ре­до. Од­но­вре­мен­но про­ис­хо­дит фик­са­ция вни­ма­ния на сим­во­ли­ке ниг­ре­до, зву­чит со­от­вет­ст­вую­щее му­зы­каль­ное со­про­во­ж­де­ние. Во вре­мя на­хо­ж­де­ния в этом ми­ре очень важ­но пе­ре­стать бло­ки­ро­вать не­га­тив­ные пе­ре­жи­ва­ния и об­ра­зы, сте­рео­ти­пы по­ве­де­ния, уст­рем­ляю­щие­ся из глу­бин бес­соз­на­тель­но­го. Сле­ду­ет ак­тив­но пе­ре­ра­ба­ты­вать этот "ин­фор­ма­ци­он­ный му­сор", ос­во­бо­ж­дая от не­го на­ше под­соз­на­ние. Для этих це­лей мож­но ис­поль­зо­вать знак ИМ и дру­гие ар­хе­ти­пи­че­ские об­ра­зы, очи­щаю­щие и ба­лан­си­рую­щие на­шу пси­хи­ку. Кро­ме то­го, очень хо­ро­шую по­мощь ока­зы­ва­ет ра­бо­та с энер­гия­ми 5 пер­во­эле­мен­тов, ис­поль­зо­ва­ние их мантр и мудр. Для про­блем ниг­ре­до боль­ше все­го под­хо­дят огонь (вы­жи­га­ние не­га­тив­ных энер­гий) и во­да (смы­ва­ние "энер­ге­ти­че­ской гря­зи"). По­сле окон­ча­ния про­ра­бот­ки в ниг­ре­до сно­ва ви­зуа­ли­зи­ру­ет­ся свин­цо­вый тон­нель и под об­рат­ный счёт от 10 до 1 про­ис­хо­дит воз­вра­ще­ние в на­шу ре­аль­ность.

Сле­дую­щее пу­те­ше­ст­вие в мир аль­бе­до мо­жет про­во­дить­ся сра­зу, или с пе­ре­ры­вом в не­сколь­ко ча­сов. В этом слу­чае, по­сле пред­ва­ри­тель­но­го рас­слаб­ле­ния, ви­зуа­ли­зи­ру­ет­ся се­реб­ря­ный тон­нель, за­ли­тый вол­шеб­ным лун­ным све­том. Так же под счёт от 1 до 10 про­ис­хо­дит по­гру­же­ние с ви­зуа­ли­за­ци­ей ар­хе­ти­пи­ки аль­бе­до. Ес­те­ст­вен­но во вре­мя по­гру­же­ния и пу­те­ше­ст­вия в этом ми­ре ис­поль­зу­ет­ся уже дру­гая му­зы­ка (спо­кой­ная, на­ве­ваю­щая ат­мо­сфе­ру вол­шеб­ст­ва, сказ­ки, мис­ти­ки). Как мы уже го­во­ри­ли, ос­нов­ны­ми за­да­ча­ми это­го по­гру­же­ния яв­ля­ет­ся окон­ча­тель­ное очи­ще­ние от гря­зи ниг­ре­до и по­иск наи­луч­ших ва­ри­ан­тов бу­ду­щей са­мо­реа­ли­за­ции, ре­ше­ния ак­ту­аль­ных про­блем. На этом эта­пе по­лез­но ис­поль­зо­вать зна­ки, ман­тры и ман­да­лы, ак­ти­ви­зи­рую­щие про­цесс твор­че­ст­ва и ра­бо­тать с энер­гия­ми пер­во­эле­мен­тов во­ды (смы­ва­ние ос­тат­ков гря­зи), эфи­ра или воз­ду­ха (энер­гии твор­че­ст­ва) и де­ре­ва (ак­ти­ви­за­ция про­цес­са рос­та, раз­ви­тия). Воз­вра­ще­ние из аль­бе­до про­ис­хо­дит ана­ло­гич­но че­рез се­реб­ря­ный тон­нель под об­рат­ный счёт от 10 до 1.

И, на­ко­нец, при по­гру­же­нии в ру­бе­до, ви­зуа­ли­зи­ру­ет­ся зо­ло­той тон­нель, за­ли­тый яр­ким сол­неч­ным све­том. Му­зы­ка долж­на быть ин­тен­сив­ной, рит­мич­ной, гром­кой, ас­со­ции­рую­щей­ся с мак­си­маль­ной ак­тив­но­стью, во­ле­вым им­пуль­сом. В этом по­гру­же­нии очень важ­но не те­рять кон­троль над энер­гия­ми и да­вать им по­сто­ян­ный вы­ход, раз­ряд­ку в ак­тив­ной дея­тель­но­сти. В ру­бе­до мо­гут по­мочь пер­во­эле­мен­ты зем­ля (ста­би­ли­за­ция, кон­троль) и огонь (ис­точ­ник энер­гии ак­тив­но­го по­ве­де­ния). Вы­ход из ру­бе­до осу­ще­ст­в­ля­ет­ся ана­ло­гич­но двум пре­ды­ду­щим ми­рам.

По­сле по­гру­же­ния в три ал­хи­ми­че­ских ми­ра по­лез­но сде­лать уп­раж­не­ния для ба­лан­си­ров­ки энер­гий тон­ко­го те­ла.

При ра­бо­те с жиз­нен­ны­ми си­туа­ция­ми мож­но ис­поль­зо­вать фрак­таль­ный прин­цип. Т.е. сна­ча­ла про­ра­бо­тать в трёх ми­рах про­бле­му це­ли­ком, а за­тем сде­лать от­дель­ные по­гру­же­ния для про­ра­бот­ки свя­зан­ных с ней под­проб­лем или ло­каль­ных во­про­сов. На­при­мер, сна­ча­ла вы ана­ли­зи­руе­те, как бу­дет раз­ви­вать­ся Ва­ша жизнь, ес­ли вы пе­рей­дёте на но­вую ра­бо­ту, а за­тем, ес­ли вы сде­ла­ли этот вы­бор, как ус­пеш­но прой­ти кон­курс и по­лу­чить ме­сто по­лу­чше.

Дата добавления: 2015-08-05