Читайте также:
|
|
Говорил, что божественные тела, наоборот, пребывают заложенными в
Души6, и в этом случае кто-нибудь мог бы, пожалуй, сказать; что и
Его тело погрузилось
(стр.233)
В душу и сдерживается ею и подчиняется ей, как у лучших. Так вот, этот
Алипий имел множество почитателей, но воспитание у него сводилось лишь к
Совместной жизни, к книгам же ни один из них не прикасался. Поэтому весьма
Охотно они переходили к Ямвлиху, поскольку у того утоляли жажду из
Источника, превыше всех бьющего ключом и не замыкающегося в самом себе.
Когда слава обоих была уже чрезвычайно велика, они как-то встретились друг с
Другом, или же сблизились, словно звезды, и эта встреча состоялась в театре,
Словно являвшем великое святилище муз7. Поскольку Ямвлих скорее
предпочитал отвечать на вопросы, нежели задавать их, Алипий, против всякого
Ожидания отказавшись от какого бы то ни было философского вопрошания и
поддавшись влиянию театра, спросил его: "Скажи мне, философ, не правда ли,
богач--или сам преступник, или наследник преступника, да или нет? Ведь
ничего иного не дано". Тот же, оскорбившись на эти обидные слова, ответил:
"Но ведь, пожалуй, способ нашей беседы, наиудивительнейший из всех людей, не
Таков, чтобы выяснять, какой у кого излишек есть во внешнем, но чтобы
Узнать, кто каким преимуществом обладает в свойственной и подобающей
философу добродетели". Сказав это, он удалился, и, после того как он
Уклонился от ответа, разошлось и собрание. Уйдя же и оставшись наедине с
Собой, он поразился остроте мысли того и после этого часто встречался с ним
Частным образом и столь возлюбил этого мужа за аккуратность и сметливость,
Что когда тот умер, составил его жизнеописание.
И пишущий эти строки познакомился с этими записями; и написанное,
Словно по уговору, делается неясным, и глубокая тьма окутывает это
Сочинение, причем
(стр.234)
Не вследствие неизвестности имевших место событий, но поскольку оно
Содержит, например, некую длинную воспитательную речь Алипия, но упоминания
О многих его рассуждениях, имевших глубокий смысл, в нем не приводятся.
Говорит Ямвлих в этой книге про путешествия; в Рим, для которых не только
Причины не указывается, но и какие бы то ни было проявления величия души во
Время них не свидетельствуются. Напротив, то, что говорили многие,
Пораженные этим мужем, упоминается лишь мимоходом; то же, что он сказал или
Сделал достойного внимания, вообще не находит здесь места. Похоже,
Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 73 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Сирии, вторые после римских в Байях, и сравнить еще какие-либо с теми и | | | Удивительный Ямвлих испытал то же самое, что художники, которые рисуют |