Воздержанием и экстазом, никогда не ставь рядом с определенными на основании

Единства действия жреческими созерцаниями богов. Кроме того, не сопоставляй

Наиотчетливейшие божественные зрелища с искусственно вызываемыми при помощи

Колдовства видениями; ведь последние не обладают ни действительностью, ни

Сущностью видимого, ни истиной, а имеют отношение лишь к воображению пустых

Видений.

Стало быть, мы считаем, что все подобные недоразумения, будучи чуждыми

И переносимыми с противоположного на противоположное, не имеют отношения к

Подходящему мнению. Потому мы, показав их несообразность, уже не считаем

Более нужным тратить время на их детальное рассмотрение, поскольку они

Выдвигаются из соображений спора, но не исследуются в рамках никакой

Философии.

Итак, можно было бы удивиться и многому другому в этом спорном

Нововведении, и в особенности, по справедливости, быть пораженным

Противоестественностью логического вывода в том случае, если бы мы, в то

Время

(стр.138)

Как вся эта тема возникает только в воображении колдунов, тех, кто

Принимает за причину страсть или болезнь, и тех, кто совершенно обманут, а

На самом деле ее ни в коей мере не существует, осмелились утверждать, будто

И такие люди могут постигнуть истину. Ведь каково начало их истинных

Представлений или каково основание, малое или большое, для доверия к

заключенному в них? Не следует обращать внимания на такую истину, которая

Могла бы возникнуть иногда и случайным образом,-- в самом деле, даже

Двигающимся наугад случается писать о ней. Не следует обращать внимания и на

Ту, в соответствии с которой оказывается, что гармоничного согласия

Достигают свершающееся и свершающее,-- ведь такой она возникает и в

Ощущениях, и в представлениях живых существ. Стало быть, ничто подобное не

Связано ни с божественной, ни с превосходящей обыденную природу истинностью.

Однако ту истину, которая действительно и неоспоримо установлена, опирается

На целостное знание о сущем, сродственна существу дел, принадлежит

Безошибочному разуму и знает все в совершенстве, прямо и определенно,-- вот

Такую истину и следует связать с пророчеством. Таким образом, она во многом

Отлична от некоего природного явления, каковым выступает, например,

Свойственное иногда некоторым животным по природе предвидение землетрясений

И дождей. Ведь последнее, сопричастное сопереживанию, возникает иначе

--когда какие-то животные движутся вместе с некими частицами и силами в мире

Или вследствие некоей остроты ощущений предчувствуют то, что уже случилось в

Дата добавления: 2015-08-05