И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий.

Эта глава переносит нас снова на небо и показывает славную участь искупленных ста сорока четырех тысяч из еврейского народа. Она также показывает последнюю евангелизацию грешников через благовестие Ангелов с неба и возвещение о последней “жатве” — конце новозаветного периода.

14:1-5. Иоанн видит Агнца на Сионе в окружении 144 тысяч искупленных.

“Гора Сион” — это поэтическое, образное название небесного жилища Бога (Иез. 28:14; Ис. 8:18) и место престола Его (Отк. 4:2; Ис. 66:1; Пс. 10:4). Она — основание нового “Иерусалима”, который на ней созидается (Отк. 21:10; Евр. 12:22).

Сто сорок четыре тысячи — избранные, которые получили запечатление (гл. 7), теперь оказались на горе Сионе со Христом у престола Божия. У них “.имя Отца написано на челах”. На земле они ревностно следовали за Господом и в своем служении, по-видимому, помогали двум пророкам нести свидетельство еврейскому народу. Когда два пророка были убиты, антихрист, очевидно, постарался рассчитаться и с ними (Отк. 11:7).

Теперь на небесах они “поют новую песнь”, и никто более “не мог научиться сей песне”. Это потому, что у них была особая миссия, что вытекает из краткой характеристики, данной им Откровением:

1. Они “не осквернились с женами, ибо они девственники”. Слово “с женами” подразумевает — с женщинами. Без сомнения, они приняли Христа как своего Мессию. Это место Писания надо понимать буквально: они не были женаты, не касались женщин; у них на семейную жизнь не хватало времени (Жор. 7:29-35). Они хранили свой дух и тело в девственной чистоте для Господа и дела Его.

2. Они “следовали за Агнцем, куда бы он ни пошел”. Это истинные Израильтяне, готовые ради Господа на любую жертву, ибо любили Его беспредельно, готовые за Него и с Ним на страдания и на плаху. Таких подвижников за историю христианства было не так уж много, но их жизнь — подвиг, Голгофа!

3. “Они искуплены из людей, как первенцы Богу и Агнцу...”. Из всех народов земли первенцем у Бога в ветхозаветное время был Израиль (Исх. 4:22-23; 13:2), а в новозаветное — Церковь Христова. А теперь, когда Господь снова обратил Свой взор на Израиля, этот народ выделил в дар Богу из своей среды этих первенцев, как самое лучшее, что он имеет — “жертву начатков”.

4. “..М в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим”. Лукавство — черта диавола, от его природы лжи, хитрости, обмана. Лукавство противно Богу, оно открывает в человеке двери и создает почву для диавола (Еф. 4:27). Поэтому Бог всегда ценит искренность, чистоту уст и сердца.

Стоящие на Сионе 144 тысячи признаны непорочными пред престолом Божиим, чистыми от хитрости и лжи. Это очень высокая оценка, которую дает им Сам Бог. Невзирая на очень трудное время, они нашли в себе мужество и решимость стоять в истине, не поддались ни на какие соблазны и обольщения, сохранили себя от лицемерия, компромисса, обмана, не покривили душой и совестью своей.

За это они теперь стоят пред престолом Христа и в радости воспевают новую песнь о том, через какие огни, воды и бездны им пришлось пройти, чтобы выстоять и сохранить верность Господу.

Дата добавления: 2015-08-05