Открывается передо мной

3 февраля 1932г.

«Мы напомнили вам, что каждая фаза жизни в духовных областях пронизывает планы физической жизни и что человек, даже находясь в физическом теле, активен ещё и на духовных планах – астральном, ментальном или небесном, на которые он переходит, оставляя земной план. Это подводит нас к самой сути, к самому сердцу спиритической философии, поистине к самому истоку каждой религии, которая когда-либо была или когда-либо будет. Фундаментальная истина всех старых религий заключается в этом учении о жизни души не только во время земного воплощения, не только тогда, когда она переходит в Незримое, но и во время всей жизни души с того мига, когда она стала отдельным «я», проекцией великого Солнца жизни.

Такое учение идёт от основания времён, когда человек жил в высшей форме духовного сознания, прежде погружения в бездны материализма (из коих он теперь с боями выбивается по восходящей дуге эволюции). И всё же на протяжении веков погружения в материю человек никогда не лишался внутреннего сознания своего подлинного бытия и своего родства с Божеством.

Жизнь в духовных областях всегда представляет внутреннюю жизнь человека. В отхождении человека от Бога эта внутренняя жизнь становится менее очевидной, с той поры как стремление к жизни проявляется во вхождении в форму, в образовании личности; при восхождении же происходит уход в себя, поиск и обретение своей подлинной природы, своего собственного обширного наследия.

Я хочу ещё раз подчеркнуть этот пункт: при жизни на земле человек приобретает это свойство сознания, причём он может проявлять и проявляет его на множестве внутренних планов жизни. Так, когда он освобождён из тюрьмы плоти, он автоматически переносится к тому конкретному плану в различных мирах, к которому он себя подготовил. С этим в и дением и знанием жизнь становится упорядоченной, больше не зависит от случая и не подвластна несчастью, бедствию и несправедливости в любой их форме.

Когда люди выражают недовольство при мысли о перевоплощении, это является лишь признаком закрытости ума.* Можно подумать, будто ставень захлопнулся на половине духовного ума, как если бы тёмный занавес повис между кажущимися внешними реальностями и внутренним, глубоким, интуитивным знанием человека. Когда пересматриваешь жизнь и пристально изучаешь длительный опыт, накопление которого неизбежно, для того чтобы человек приблизился к духовной завершённости, признаёшь не только необходимость реинкарнации, но и потрясающую важность малейшей подробности жизни.

* При жизни Конан-Дойль по этому поводу писал: «Закрытый ум – это признак, по которому узнаётся душа, прикованная к земле, а это последнее обстоятельство неизбежно означает мрак и страдания в будущем. Закрытость ума, узость кругозора, фанатизм, материализм – словом, грехи не тела, но духа, гораздо более серьёзные пороки, ибо они действительно постоянны и обрекают человека на пребывание в самых низших слоях и самых низших мирах, пока он не извлечёт в них свой урок». (Примеч.Й.Р.)

В мире духа всё есть закон, порядок и гармония. Вряд ли кто будет оспаривать, что в мире природы всё реагирует на точный закон, и сколь бы физическими ни выглядели эти законы в своём действии, они происходят из духовной Вселенной. Нет случайных методов, ибо природа очень радикальна в обращении с нарушителями её законов. Так же и в духовных сферах; малейшее действие вызывает соответствующую реакцию, и точно так же мысли человека, порождения его ума становятся как его ангелы добра или зла. Когда он смотрит на свою жизнь с более возвышенного уровня существования, он хорошо понимает, каким бедствием являются те умственные порождения уныния, депрессии и эгоизма, которые были и есть его дети.

Я столкнулся с этим некоторое время назад. Это глубоко поразило меня с момента моего прибытия, ибо у меня была привычка создавать характеры, сцены и словесные картины. При своём живом воображении я создал немало картин радости, очарования и красоты, но, с другой стороны, моё перо живописало также уродство, преступление, грубость и ужас. Признавая, что, как оно есть, это самими своими контрастами даёт определённый урок, я должен сказать, что, с другой стороны, уродливые и ужасные порождения живут в человеческом уме и наполняют его сильными и нездоровыми вибрациями. Теперь я всматриваюсь в жизни людей, на которых я таким образом оказал значительное влияние. Я говорю вам это, только чтобы проиллюстрировать извлечённый мною урок.

В своё время приходит день, когда человек испытывает радость или ужас, наблюдая действие, оказанное его делами или порождениями его ума, будут они прекрасными или наоборот, и неважно если эти порождения окажутся лишь вымышленными персонажами или же актуальными условиями жизни, складывающимися из действий и поступков, оказавших влияние на жизнь других. Человек видит тогда свой собственный вклад, хороший или дурной, в коллективное целое. Так он на деле, каждое мгновение своей жизни, содействует вселенской энергии добра или вселенской энергии зла. Вернее, скажем мы, не «добра» и не «зла», а «позитивным» или «негативным» вибрациям, потому что только позитивные оказываются созидательными и вечными, тогда как негативные, будучи силами разрушения, разрешаются в страдании и боли.

Так сегодня человек с ужасом отшатывается от больного мира. Но через свой дух мы можем видеть лучи, исходящие из вселенского Солнца жизни. Сейчас должно возникнуть много страдания, потому что человечество посеяло семена страдания. Однако эволюция движется по восходящей дуге; как бы ни было сильно стремление вниз, всегда сохраняется ещё более сильное влечение, и человечество ещё будет спасено истинным инстинктом внутри себя – глубоким и врождённым голодом к Богу.

Да, мы можем обещать новую землю и новое небо, ибо старая земля уходит в прошлое; новая земля и новое небо наступят, потому что человечество своим устремлением и трудом заново создаёт и небо, и землю. Мастерство Божее постоянно стремится вперёд к невообразимому для человеческого ума совершенству вопреки невежеству, жестокости и заблуждению.

Старый мир уходит, и всё же он оживёт опять.

Те же самые законы управляют чередованием ментальных и небесных сфер бытия. Как на земле человек стремится стать ровней своему Творцу, как он получает божественную любовь и силу Бога, так он должен повысить уровень материальных вибраций земного шара, на котором живёт. Для таких обусловленных и ограниченных пяти чувств, которыми обладает человек, этот эфиризованный мир будущего оказался бы неосязаемым, невидимым; тем не менее этот мир будет включать в себя гораздо больший спектр реальности, нежели тот, который время и органы чувств предоставляют человеку теперь. Даже сейчас в пределах Солнечной системы вращаются планеты, не видимые глазу или самому мощному телескопу, так как вещество, из которых оне состоят, столь одухотворено, что вибрации его находятся за пределами восприятия физического зрения.

Пока человек пребывает в низшем состоянии, он не может воспринять ничего, находящегося за пределом его слабых возможностей: подобно рыбе в тёмной воде, он движется наощупь, не сознавая каких-либо других сфер жизни. И поэтому он слеп для этих более прекрасных и эфирных миров. Но новая Вселенная (отличная, заметим, от тех сфер и планов существования, которые мы ранее описали, и которая проникает наш физический уровень существования) открывается только более широкому сознанию».

20 января 1932г.

«Я уже говорил вам о мирах, о которых ничего неизвестно вашим астрономам, мирах, составленных из эфирной материи, влияние которых время от времени ощущается на Земле. Как радиация известных планет затрагивает одновременно коллективную и индивидуальную жизнь человека, так точно и эти эфирные планеты влияют на людей на земном плане. В различные периоды истории Земли случались катастрофы и катаклизмы, необъяснимые в обычных терминах науки, причина которых может быть понята, когда будет достигнуто знание, касающееся этих мощных планетарных сил».

3 февраля 1932г.

«Земля является самой тёмной планетой Солнечной системы, так что вам ещё есть что стремиться увидеть. Если бы только люди Земли открылись нам и позволили нам рассеять страх смерти, они бы отважно устремились по дороге, ведущей к красоте, познанию и радости».

20 января 1932г.

«Встаёт вопрос: если всё это так, то не оказываются ли люди лишь куклами в руках могучих сил невидимой Вселенной? Такой вопрос – лишь естественная реакция материального ума. Но ум, не обусловленный несовершенством жизни в материальном мире, понимает, что закон в том виде, как мы его показали, является доказательством фундаментального принципа беспредельной любви, ведущей стремящееся к Богу человечество к последней степени совершенства. Так мудрый ум вспоминает не только индивидуальные жизни на физическом плане существования, он охватывает всё целое, всю восхитительную структуру эволюции Божественного духа через посредство человеческого опыта. При таком понимании этот ум может только склониться перед подобным великолепием и величием и поклоняться Всевышнему, разработавшему замысел величественной эволюции духовной жизни.

Воздействие неизвестных и невидимых планет может обладать страшной силой, но человечество, как целое, может рассматривать эти силы как источник возвышающего и одухотворяющего влияния на всю человеческую жизнь. Равным образом человечество может привлекать к себе и те силы, которые выступят разрушителями добра. Именно коллективная мысленная жизнь человека решает, каким в каждом случае окажется исход.

Я пытаюсь затронуть сейчас тему столь громадной важности, что у меня почти нет сил облечь свою мысль в слова, и всё же мне придётся рискнуть, потому что в настоящее время много споров по поводу пророчеств, предрекающих миру катастрофу и большие перемены. Мне бы хотелось довести до сведения обсуждающих эти вопросы, что на Земле в результате катаклизмов произойдут перемены, оне неизбежны. Мир стоит на пороге новой эры, когда великий Космический Христос приблизится к Земле. Да смогут тогда дети Его узнать Его силу и славу.

Поймите, что те, кто отвергают Его, не безумны в своём упрямстве, не порочны, но просто страдают от недостатка духовного развития. Поэтому они возвратятся на более низкий цикл эволюции и уже пойдут вперёд по дороге, отдельной от тех, кто в настоящий момент готовы к осуществлению и принятию.

Теперь давайте выясним, что мы подразумеваем под Космическим Христом.

Его мало понимают даже духовно развитые и интеллектуально продвинутые люди, и в мире сохраняется патетическая путаница мыслей касательно божественности и божества Иисуса Христа. Ортодоксальные Церкви христианского мира своими учениями повинны в материализме, потому что оне сосредоточились только на физическом аспекте чудесного представления беспредельности через Посвящённого, Иисуса из Назарета; обожествляя самого Иисуса из Назарета, оне тем самым не признают бесконечную любовь и мудрость, проявляющиеся через Его посредство, оне не в состоянии понять, сколь мелко их понимание Божественной силы – жизни всё более полной, известной как Сын Божий, Сын беспредельной и вселенской жизненной силы.

На протяжении всей истории пророки и ясновидцы приходили подготовить Ему путь, торопя человечество к принятию столь величественного события, как явление Христа во плоти. Он пришёл и заявил о Себе, и был презрен и отвергнут, и сегодня презирается и отвергается многими, называющими себя спиритуалистами. Как могут они, спрашивается, примирить имя спиритуалиста с отрицанием благороднейшего спиритуального существа, когда-либо проявлявшегося через физическое тело?

Было время, когда я отвергал спасительную милость Иисуса Христа. И когда я был вовлечён в Спиритизм, я верил, что Спиритизм поможет мне стать немного менее материалистом. И постепенно я начал видеть свет и красоту жизни Назаретянина. Поначалу я принял Его как поразительно сильного медиума, как благородного Брата и товарища человека. Истинно, истинно, Он – великий Брат; Брат человечества, но качество Его братства не может ужиться с преобладанием идеи, будто Он был лишь таким же человеком, как мы сами. Всё вопрос степени – степени того, насколько Он живёт в нас, а мы – в Нём, ибо Он был и есть Сын Отца. Давайте вспомним, сколь ограниченным и частичным могло быть проявление, сделанное через тело Иисуса; но определённо, этого было достаточно, чтобы научить человечество тому, что Бог есть Бог любви. Самим примером своей жизни Он доказал, что единственный путь к вечной жизни и Царству Божию лежит через Него: через человека, отождествляющего себя с Его божественной милостью, Его величественной мыслью, Его трансцендентным духом любви, нежности и милосердия. И это – единственная спасительная милость для бедного человечества.

Это будет очень ясно показано в течение ближайших пяти лет. Человек может видеть знаки и знамения, ширящиеся по всему миру; подкоп под старые проржавевшие системы, горькие плоды войн, вооружения, репарации и тарифы. Изумлённому миру должно быть явлено, что все должны склониться перед единственной силой, которая одна только и может спасти человечество от окончательного разрушения – а именно перед спасительной силою Христа, явленной в Иисусе из Назарета».

10 февраля 1932г.

«Мы коснулись многих жизненно-важных пунктов и постараемся их расширить, заполняя свободные места и рисуя более полную картину. Мы говорили о космической сфере и оставили душу в данном условии существования, указав, что из этой космической сферы снисходят высшие души. Человек после длительного пути наконец достигает этого этапа своей эволюции, где он навсегда покончит с физической жизнью, когда больше нет необходимости возвращения в материальный мир. Но что касается его более тонкого духовного сознания, то его ждут ещё более высокие вершины, на которые он будет совершать своё восхождение. Поэтому для его «я» может возникнуть необходимость снова спуститься к какому-то проявлению того, что может быть названо воплощением, потому что только через такой опыт человек может итти вперёд.

Так мы направляем ваши умы к сферам, к тем планетам, на которые мы недавно намекали – к физическим планетам из эфирной материи, которые, будь оне из более плотной эфирной субстанции, могли бы вполне излучать свет, иногда доступный вашим астрономам.

Есть много душ, завершивших свой путь на Земле и её духовных окрестностях, и эти души сообществами и группами продвигаются к той или иной из этих более высокоразвитых планет. Оне спускаются через различные сферы, которые, до известной степени, соответствуют тем сферам духовной – или, скажем, небесной – жизни, которые окружают ваш земной план; через сферы более тонкого качества, более сильной радиации, более высоких и духовных вибраций.

Эти сообщества духов спускаются по небольшим этапам, и в конце концов проявляются в том, что можно назвать физическими телами, но я не в состоянии описать красоту их формы. Достаточно сказать, что эти условия жизни совершенно изумительны, в них все законы духовной жизни функционируют гармонично, ведя к определённой цели. Жизнь в таком виде не знает ограничений, с которыми постоянно сталкиваются в своей жизни люди не только на Земле, но даже и на более высоких астральных планах, окружающих Землю. Жизнь в полном смысле слова стала неограниченной. Кто может представить себе хоть десятую долю красоты, полноты, окончательного величия существования? Зная и проявляя при соединении с материей симпатию, эти продвинутые существа приближаются к земному плану, и вот почему, когда человечество в крайней нужде, сообщества этих ангельских существ направляют свет своего сострадания на Землю.

Мы говорили о направниках, которые спускаясь из небесных сфер, в самом буквальном смысле возрождаются на астральном плане вместо перевоплощения на физическом. По свободному выбору они берутся за этот труд ценой значительного самопожертвования. Они обладают огромным жизненным опытом, и помощь, которую они путём тесного контакта оказывают человечеству, весьма велика.

Мы также сказали о перевоплощении. Одни говорят вам, что перевоплощение есть истина, другие – что это заблуждение. Оба мнения справедливы, каждое со своей точки зрения. Есть так много и много форм жизни, что именно из-за их множественности их затруднительно понять; и в то время как души постоянно возвращаются на Землю, имеется ещё много таких, которые воздерживаются от этого.

Это может показаться противоречием, принимая во внимание мои предыдущие сообщения. Однако мы, находясь здесь, узнаём всё новые аспекты истины, и после того, как я говорил с вами, мне была предоставлена счастливая возможность увидеть гораздо более широкую сферу, чем виденные мною прежде. Все эти формы – эти циклы – с той поры были открыты мне.

Если бы вы ясновидящим оком могли охватить изумительную панораму вашей планеты из космоса, вы бы изумились, увидев исходящие с земного плана бесчисленные «спирали» цвета и света, пульсирующие вперёд и вверх. Все эти «спирали» представляют разнообразные пути прогресса человека. Теперь спирит в согласии с учением, полученным им от своих направников, воплотил как свой Седьмой Принцип «путь вечного прогресса, открытый каждой душе, желающей вступить на него – путь вечного добра». Но мы бы хотели ясно дать понять, что не ожидается, что все пойдут одной и той же дорогой. Это один из главных законов духовной эволюции. В то время как совершенный закон находит соблюдение через каждое проявление жизненной силы, для человеческого «я» остаётся широкий выбор; когда человек может осознать, как много мириад путей прогресса открыты ему, его ум настраивается на мысль о вечносущей божественной любви и понимании. Тогда он полностью очистится от нетерпимости, ограниченности, ибо он увидит, что в каждой душе развивается фундаментальное стремление, что каждый по самой своей сути стремится по спирали, ведущей вверх.

Ни одна душа не принуждается к какой-либо конкретной форме пути, хотя она волей-неволей должна следовать законам духовной жизни, сама будучи духом.

Картина, даваемая мною, конечно, весьма груба. Представьте миллионы и миллионы атомов, стремительно вращающихся в своём эфирном окружении. Каждый атом реагирует на притяжение в согласии со своей природой и естеством, каждый должен следовать, как если бы его влёк магнит, своим собственным путём движения. Так, когда человеческое «я», искра Божья, проецируется из божестввенного разума в форму, оно всё ещё ощущает «буксирный канат» той или иной из этого мириада спиралей эволюции, открытых для развивающейся души. Вот что потрясает воображение. В то время как все должны трудиться в согласии с законом, каждая душа остаётся абсолютно и целиком индивидуальной.

Теперь вам, быть может, в какой-то мере откроется бездна смысла в словах Учителя Иисуса, сказавшего: Даже волосы на вашей голове сочтены. Каждая душа – от самого последнего из людей до мудрейшего в вашей стране – остаётся в своей мере настроенной на божественный разум и должна в конце концов последовать по одному из путей, ведущих её назад к Богу».

* * *

Дата добавления: 2015-08-05