Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Спиритического общения

Читайте также:
  1. II Формы общения, к вампиризму не относящиеся
  2. II. Доклады и сообщения
  3. Авторитет преподавателя и эффективность общения
  4. Активность общения
  5. Анализ чувств и переживаний супругов в процессе общения друг с другом
  6. Анатомия семейного общения, или Ура, мы поженились. И чем нам теперь заняться?
  7. Благодарим всех жителей города за сообщения на пейджер, участие в борьбе с наркотиками и за поддержку!

22 августа 1931г.

 

«Путаница и недоразумение – вот что порой оказывается итогом спиритического общения. Мы видим медиумов, как вы видите свет, горящий в тумане, и нам надо вступить в контакт с этим светом. Представьте себе лондонскую улицу в туманную ночь, и это даст вам понятие о трудности, с которой мы сталкиваемся. Но это не всегда так. Иногда мы возвращаемся и обнаруживаем, что все предметы как бы вполне отчётливы и реальны, ум медиума счастливый и светлый, без ряби уныния и забот, мешающей восприятию, и тогда мы в состоянии общаться без помех и произвести ясное впечатление на мозг.

Сравнительно редко, однако, удаётся передать ясное и определённое сообщение, поскольку в мозгу медиума обычно остаются следы ментальности, через которую нам тогда приходится пробиваться. Медиумизм – тонкое искусство, и поскольку человечество только пробуждается к пониманию ценности духовной жизни, сами медиумы всё ещё остаются в неведении своих возможностей. Медиуму необходимо быть не только хорошо уравновешенным, но и податливым – легко поддаваться влиянию. Очень нелегко добиться и сохранить такое сочетание самоконтроля с чувствительностью и восприимчивостью ясновидца и идеалиста. Всё это, однако, существенно, прежде чем совершенно настроенный инструмент откроется для получения совершенного сообщения.

Большинство сообщений, получаемых спиритами, приходит от обитателей высших астральных областей, от душ, намерения которых благи, а побуждения чисты, хотя их знания и горизонт ограничены. Не забывайте, что после перехода оне сохраняют личное мнение и личный опыт. Именно по этой причине мы встречаем в спиритических кружках так много контрольных духов, подробно раскрывающих только свою точку зрения и разрабатывающих свои собственные идеи. Тот, кто живёт в астральной области, сужает круг своего опыта, он походит на человека, который выражает общепринятые взгляды в политике или религии. Может быть, он считает, что обладает всей истиной и что его убеждения являются её окончательным выражением. Каждая душа, однако, должна в своё время встать на путь, идя по которому она постепенно очистится от всех догм и предубеждений. Об этом-то небесном мире я и хотел бы поговорить сегодня.

Спирит не имеет права заявлять, будто, контактируя с тремя или четырьмя, или даже семью астральными уровнями, он познал всё. Ему предстоит ещё долгий путь, и много ям, ловушек и иллюзий поджидает его на этом пути. Психические и магнитные силы, которыми насыщена среда человеческого обитания, зачастую оказываются причиной тех явлений, которые с поспешной готовностью принимаются как несомненные сообщения духов. Столь многое может дать толчок этим проявлениям в ментальности и магнитизме самих участников сеансов; а кроме того, существуют духи-обманщики, одним из развлечений которых является присвоение великих имён. (Мне самому с неприятным чувством довелось быть тому свидетелем.)

Иногда сам медиум создаёт мыслеформу, которая оказывается наделена такой жизненностью, что подчиняет медиума себе, становится зрима ясновидящему и действительно передаёт сообщения. Это я также видел.

Это вовсе необязательно является сознательным обманом. Многие, когда они приходят в Спиритизм, сильно хотят стать медиумами. Создаются кружки по подготовке медиумов, участникам говорят, что у них определённо есть медиумические способности, и тем самым соблюдаются условия, при которых срабатывает самогипноз. Мысль может получить такую опору и подкладку, что, покрывшись соответствующей оболочкой, она становится уже вполне реалистичной. Мы говорим, что астральные сущности – это лишь мёртвые вещи, или маски, в чём легко убедиться. Настоящее спиритическое общение всегда отмечено печатью достоверности.

Нет, определённо, ничего дурного, так же как и нежелательного в том, чтобы вы стремились общаться с теми, кто живёт в духовной жизни. Нет также ничего дурного в том, чтобы предоставить вашим друзьям возможность возвращения, чтобы пообщаться с вами. Во многих случаях такое общение до чрезвычайности важно и оказывает помощь обеим сторонам. Но человек в духовном мире, пройдя этот опыт и убедившись, что он в состоянии послать слова ободрения живущим на земле, должен, как и они, осознать, что в этом новом мире у него есть дело, которое должно быть выполнено, и что этого не может произойти, если дух будет постоянно отзываться назад теми, кто оплакивают его уход на земле».

 

27 апреля 1932г.

 

«Вам, может быть, легче будет меня понять, если я расскажу вам о своём опыте в роли контрольного духа. Я нахожу, что самый лучший путь для использования моего нынешнего медиума происходит при обращении к его подсознательному, а не к сублиминальному уму.* Мы уже сказали, что человек может – в самом широком смысле слова – контактировать с двумя уровнями духовной жизни. Если он настроен только на низшие сферы астральной жизни, он не может рассчитывать на получение знания возвышающего характера; но если медиума возможно склонить к повышению уровня его сознания, к раскрытию его сублиминального канала, то тогда возможно установить подлинный духовный контакт.

 

* «Сублиминальный» ум Конан-Дойля соответствует «духовному» или «интуитивному» уму по терминологии Йога Рамачараки, тогда как под термином «подсознательный» ум здесь понимается просто хранилице мыслепродуктов памяти и интеллекта (не следует путать с «инстинктивным» умом по терминологии Рамачараки). (Й.Р.)

 

 

Моя лучшая работа через этого медиума всегда происходила через её сублиминальное «я», а не посредством контроля или попыток контроля через мозг... Хотя я и не могу управлять ею посредством автоматического или гипнотического контроля, я могу излагать факты и Учение через духовный разум моего медиума. Поэтому не путайте её сознательный ум с идеями. Оставьте её в покое и в мысленной изоляции – тогда я смогу делать своё дело.

Посредством ясновидения вы могли бы увидеть вокруг головы медиума свечение протяжённостью от двух до трёх ярдов; верхняя часть свечения сужается в золотой пучок света, похожий на ленту или трубу.

Во многих медиумических сообщениях можно добиться автоматизма или полного контроля. Вы можете увидеть много такого, что при случае напоминает вам об ушедших друзьях, или услышать короткие реплики, столь характерные по манере и стилю, что личность сообщающегося представляется вам уже вполне удостоверенной, всё это оказывается результатом достижения автоматического трансового контроля, который является разновидностью гипноза ума и тела. Помните, что в таких случаях одного автоматизма недостаточно, окончательным доказательством служит приток вдохновения.

С другой стороны, посредством контроля над сублиминальным «я» медиума нам легче добиться ясного и удовлетворительного отражения своего характера и личности, чем посредством демонстрации своих манер.

Процент того, что называется «подсознательным материалом», в спиритических сообщениях весьма невелик. То, что часто называют подсознательным, может быть приписано скорее влиянию сознательного ума медиума, вмешивающегося в то, что передаёт контрольный дух. Сокровенная жизнь сублиминального «я» всегда остаётся в соприкосновении со вселенской жизнью и может оказаться (и обычно оказывается) под влиянием Высших Существ, которые чаще всего действуют сообща, нежели в одиночестве».

 

4 мая 1932г.

 

«В нашем собственном случае послания передаются вниз через области астрального мира. Иногда нам удаётся получить чистый канал, и мы оказываемся в состоянии точно выразить желаемую идею, тогда как в других случаях, по видимости, происходит какое-то перекрещивание токов и вибраций, и после, читая своё послание, мы испытываем чувство неудовлетворённости и печали. Очевидно, наши мысли не дошли до вас с желательной для нас ясностью... Порой мы вообще находим невозможным в точности передать наше мнение... Несмотря на все эти препятствия, разделительный занавес между двумя нашими мирами истончается. Доказанность жизни после смерти в последующие годы будет зависеть не столько от общения с духами через признанных медиумов, сколько просто будет принята в силу того, что большинство мужчин и женщин пробудятся к ощущению незримых сил вокруг себя».

22 августа 1932г.

 

«Я бы хотел обратить особое ваше внимание на то, что луч чистого света может пройти к вам лишь при определённых условиях. Медиумическая способность, несомненно, может быть развита, но я бы не посоветовал каждому заниматься её развитием. Только избранным сосудам. Ошибка спиритического движения была в том, что развитие медиумической способности предлагалось вести в массовом масштабе. Как в старину, так и сегодня есть люди, избранные для этой миссии, тогда как опасности насильственного развития медиумического дара никоим образом не являются преувеличенными.

Некоторые думают, будто медиум в состоянии транса становится как пустой сосуд. Это не так, ибо, хотя тело медиума служит средством выражения сообщающемуся духу, в нём сохраняется остаток его собственной личности и умственного склада; этот остаток сильно мешает проявлениям, и его необходимо удалить, но в процессе удаления само сообщение наше в большей или меньшей степени окрашивается этим остатком. Так что медиум может быть для нас как величайшей помощью, так и величайшей помехой.

Если медиум одновременно культивирует свою умственную и духовную природу, тогда его полезность и значимость бесконечно возрастает. Неправда, что совершенно невежественный медиум представляет собой наилучший инструмент. Если неграмотный или невежественный медиум избирается для исполнения специфической задачи, значит выбор этот обусловлен присущими ему духовными качествами и способностями. Позвольте мне, однако, обратить ваше внимание на следующее: ум медиума никогда не должен обладать подавляющими свойствами, он в такой степени должен быть наделён гибкостью и податливостью, чтобы как бы сам собой предоставлял себя в распоряжение сообщающегося духа. Невежественный медиум, хотя и удобен тем, что его ум не ставит препятствий проводимым через него мыслям, но работает с той невыгодой, что он неспособен воспроизвести эти мысли с соответствующей ясностью и силой.

Мы имеем дело с мыслями, которые могут быть выражены лишь с помощью слов, и мы обряжаем их в тот словесный наряд, который можем найти в уме или памяти медиума. Таким образом, вы видите, что только тренированный ум может позволить нам передать через своё посредство ясное и точное Учение. Мы надеемся, что нынешний наш медиум вполне подходит для этой цели. Она, думаю, простит старому человеку, если я скажу, что нелегко играть изысканную мелодию на инструменте с одной струной и что она могла бы сильно помочь мне справиться с этой задачей.

Ближе к концу наших встреч вы обнаружите, что я заканчиваю изложение многих тем, начатых на первых наших заседаниях и остававшихся незавершёнными. В этом вы признаете работу человека и внешней передающей силы. Не судите, пока вы не увидите окончания статьи. До своего перехода я не понимал трудностей сообщения с потусторонним миром, но приобрёл убеждение, основываясь на доводах холодного рассудка, которые, как я теперь признаю, не столь вески, как я думал когда-то. Когда я вернулся назад, сотни идей пытались найти себе выражение, и я должен ещё научиться регулировать этот напор...

Я обнаружил здесь, что трудно найти человеческий ум, способный работать в качестве приёмника, хотя со временем он и примет идею. Я хочу соединить вас всех воедино, ибо всем вам столь многому надо научиться».

 

 

9 марта 1932г.

 

«Вы спрашивали доказательств тому, друзья мои, что с вами сообщается Конан-Дойль, что именно Конан-Дойль вернулся к своим друзьям, чтобы принести им радостную правду о жизни после смерти. Уверяю вас, что эти доказательства под рукой; доказательства заключаются не только в моих словах, в наставлениях, которые я дал касательно жизни после смерти, ибо будут ещё доказательства более ощутимого свойства. Я выразил желание, чтобы наши друзья прежде получили Учение, а после того, как послание будет передано, будут представлены доказательства и физического характера.

Люди примут моё послание, они примут, они должны принять; слишком многое зависит от этого Учения. Конан-Дойль говорит вам от имени Великих, и когда моя миссия будет завершена, я оставлю земной уровень и пойду далее. Я не торопил свою семью в этом деле, потому как знаю, что им будет трудно принять меня таким, каков я стал теперь. Я хочу, однако, чтобы вы понимали: не один Конан-Дойль говорит с вами, но также силы, стоящие за мной, силы, благодаря которым только мне и было возможно вернуться, чтобы дать вам доказательства и это послание. Пока энергия здесь хорошая и есть симпатия со стороны всех, я чувствую сегодня определённую трудность настроиться на экстравибрации...»

 

Длительная пауза.

 

«Мысли о моей семье вернули меня назад, к личному плану. Я не могу выдержать эту вибрацию небесной области, друзья мои... (АКД говорил всё это время со значительным возбуждением.) Но хорошо ощущать воссоединение с ними. Какую сильную личную связь я ощущаю сегодня в этой комнате – совсем подругому, совсем подругому.

Вы помните, друзья, я прежде сказал вам, что мы действуем на разных уровнях бытия и что даже с земного уровня вы можете контактировать с астральным, ментальным, универсальным? Я объяснил всё это, и возвращение к земным условиям для меня в точности то же самое. Мы настраиваемся на различные уровни умственной жизни тех, с кем общаемся. Иногда я говорю с астрального уровня, иногда – с ментального, а порой и с небесного; но я всегда должен настраивать свои вибрации в такт с наличествующими условиями...

Сегодня мне рекомендовали говорить о работе, которая нам предстоит. К выполнению её вы были подготовлены годами труда; то же можно сказать и обо мне: все годы жизни я готовился, хотя тогда я и не подозревал, какая миссия мне уготована. Я не понимал, что должен перейти из земной жизни в духовную, для того чтобы быть служителем Белого Братства. Я нахожусь под водительством Мудрых. Я их служитель, их инструмент, и я должен организовать эту группу, эту работу, в Лондоне. Это Учение, эти сообщения призваны быть основой. Я вернулся, чтобы развить и расширить то учение, те идеи, которые я давал, когда жил в теле. Я должен показать вам более прекрасную жизнь, более благородный путь, чем всё то, что я мог помыслить себе своим земным пониманием. Всё должно быть поставлено на свои места. Люди должны быть научены правде о жизни после смерти. Я дам её вам, а вы передайте земному человечеству!

Ни один человек, знающий меня, знающий мои мысли и мои книги, не усомнится в этих словах: он узнает меня в них. Люди поймут, они должны понять.

Почему я в своё время был буквально осыпан всеми этими пророчествами о несчастьях и катастрофах, к которым идёт человечество? Потому, как я вижу теперь, что я был как бы осью вращения, точкой опоры. Тысячи людей в ту пору прислушивались к моим словам. Именно поэтому мне было предназначено послужить Великому Белому Братству, чтобы дать людям более чистое, более истинное и точное знание о жизни в потустороннем мире.

В этой связи вы хотите знать, почему «Мемориал Конан-Дойля» удерживался в состоянии неопределённости, почему вообще подобная организация не развивалась быстрее? Если бы она развивалась, то скорее всего попала бы не в те руки и выбрала бы ошибочное направление. Умы людей нужно подготовить к восприятию истины. Нужны и спиритические сообщения, и необходимо доказательство сохранения души после смерти тела, только не надо ничем злоупотреблять».

 

В завершение беседы несколько слов сказал Белый Орёл:

 

«Доказательство – это не всегда то, что человеческий ум считает доказательством. У духовных братств свой собственный образ давать доказательства, и дух человека должен быть готов к их восприятию; иначе они для него ничего не значат... Основы английской группы Белого Братства заложены в ваших записях. Когда послание выйдет в свет, многие примут его учение. Люди скажут: «Это правда, мы будем ей следовать!». Все классы людей будут приведены к вере.

Ваша вера и преданность помогут довести дело до конца. Неудачи вы не потерпите никогда. Никогда. – Помните об этом!»

 

 

* * *


 


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 89 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: МОСКВА – 2000 г. | Йог Рàманантáта: составление, редакция, перевод с английского и французского, комментарии, приложения, 1999г. | О СПИРИТИЗМЕ | ПЕРВЫЕ ВСТРЕЧИ | НЕБЕСНОЙ ЖИЗНИ | МИР ВОССОЕДИНЕНИЯ | О ПРИРОДЕ ДУХОВ И АНГЕЛОВ | СУЩЕСТВУЮТ И ТА, И ДРУГАЯ | ПРОБЛЕМА ДОБРА И ЗЛА | ОТКРЫВАЕТСЯ ПЕРЕДО МНОЙ |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Я – СЧАСТЛИВЫЙ ЧЕЛОВЕК| И ЖИЗНИ ВСЁ БОЛЕЕ ПОЛНОЙ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.015 сек.)