Душегуб, который ищет справедливости

Давно известно, что горький пьяница может пойти на самый крайний шаг. Ради глотка спирт­ного он может продать родного отца. Не дай Бог, если он к тому же пристрастен к наркотикам - пиши, все пропало. Это уже законченный идиот.

Алкоголиком несусветным и наркоманом неудержимым оказался герой этого рассказа некий Ришат Гильванов. За свои 59 лет он был трижды судим, 14 лет провел за тюремной ре­шеткой. Правда, в промежутке были и кратков­ременные перерывы. Но этих ничтожно малых дней на воле вполне хватало, чтобы прослыть законченным пропойцей и наркоманом. Ни од­ной трудовой копейки он так и не заработал за свою жизнь. Как я уже говорил выше, по­добные выродки рода человеческого не станут гнушаться даже убийством родного отца свое­го ради бутылки водки или щепотки анаши на одну затяжку.

Однако, слава Богу, отца у Гильванова не было. Потому он и покусился на чужую жизнь. Выждав, выследив, когда одинокая и беспомощ­ная старушка Макина семидесяти одного годаот роду останется в своем жилище одна он, вы­ломав дверь, врывается в дом. Приставив к горлу нож, по-звериному рычит: «Давай день­ги!» Нам неведомо, что говорила, как умоляла грабителя старушка Макина, сама едва сводя­щая концы с концами от пенсии до пенсии, ради спасения души своей. Известно доподлинно одно: Гильванов, будто старушка железная и никакая смерть ее не возьмет, наносит ей це­лых 17 ножевых смертельных ран. Потом, об­шарив весь дом, с трудом обнаруживает 120 рублей.

Ну разве отпустят без возмездия убийцу сле­зы и кровь безвинной бедной старушки? Гильванов, не успев пропить эти несчастные 120 руб­лей, тепленьким попадается в руки. У закона нет жалости к подобным изуверам, вся сознатель­ная жизнь которого прожжена сплошным во­ровством, грабежом и насилием. А теперь к этим порокам прибавилось еще и убийство с особой жестокостью. Да, пощады ему не было. Гильва­нов приговаривается к смертной казни.

Такова краткая история еще одного чудо­вищного злодейства, творимого на нашей зем­ле. На этом можно было бы и закончить наш рассказ, поставив последнюю точку. Но ведьглавное-то впереди. Хочу повести речь о заяв­лении, иными словами кощунственном проше­нии Гильванова о помиловании.

Каждый человек, ставший жертвой убийц по-своему своеобразен, неповторим, а жизнь его - целая история. Но этого не понимают или не хотят понять изуверы, душегубы до того часа, пока не нависнет неотвратимая угроза над их собственной жизнью.

Прочтите внимательно прошение Гильвано­ва и вы поймете, каков этот изверг в человечес­ком обличье. Всю жизнь лгал, обманывал. И, кажется, только в последнем своем слове перед эшафотом он искренен в первый и последний раз. «Истину о том, что самое дорогое у челове­ка - это жизнь, я понял лишь тогда, когда был вынесен мне смертный приговор» - пишет он.

А ведь это на самом деле правда. Я приведу пример, а размышления и выводы пусть оста­нутся за вами.

Волку, рыскавшему по логу, попадается бес­печно пасущийся ягненок. Оказавшись в лапах хищника, ягненок жалобно блеет своим тонень­ким голосочком, будто прося пощады.

- Если ты мне расскажешь три правди­вых истории, чтобы я поверил в них, то я тебеоставлю жизнь и отпущу на все четыре сторо­ны, - ставит свои условия волк.

Умирать так уж за правду, решает ягненок и начинает говорить.

- Если я сейчас приду домой и скажу, что волк меня отпустил живым - никто бы не пове­рил. Правду ли я говорю?

- Истинная правда, - подтверждает волк.

- Ну, а если ты придешь домой и скажешь, что отпустил ягненка живым и невредимым, тебе ведь тоже не поверят, не так ли?

- И это правда, - отвечает пораженный смет­ливостью ягненка волк.

- Судя по тому, как вы заигрываете со мной, таксыр, выходит, что вы сыты. В противном случае давно бы съели меня, не правда ли? - смотрит ягненок вопрошающе на волка.

- Барекельды, истину говоришь, - соглаша­ется волк, не скрывая, что он остался доволь­ным ягненком.

Отчего, зачем я рассказал вам эту историю о волке и ягненке? Всему виной являются слова Гильванова: «Прошу Вас помиловать меня». Позволю себе привести и дальше прошение о помиловании убийцы: «Мой отец был безнадеж­ным алкашом, постоянно приводил домой всякий сброд - воров, грабителей, распутных женщин, напивались до одури и потом устраивали пота­совки и только после всего этого шабаша разбре­дались в поисках водки, вина. Это была моя среда, в которой я рос. Никогда толком не оде­вался, досыта не наедался. Школу бросил, не ус­пев открыть ее двери. Поэтому воровство было для меня делом привычным, я не принимал его за большой грех. Самое высшее наслаждение для меня было: хорошо выпить, покуражиться. Мне очень трудно далось написать обо всем этом. Но дру­гого выхода у меня нет. Размышляя над сломан­ной, перековерканной судьбой своей, пришел к един­ственно верному выводу: вся моя жизнь и копейки не стоит.

Преступные деяния свои полностью приз­наю. И всем сердцем сожалею. Знаю, никто пре­ступнику не верит. Тем не менее, существует правда. Есть такая правда и у меня, я в это верю, хотя и влачил собачью жизнь. Я прошу Вас пове­рить в мою искренность и сделать для меня пос­леднее добро. Пусть я проведу остаток жизни своей в рабстве, но преступление свое, вину свою искуплю честным, пусть даже изнурительным трудом. Прошу быть справедливыми по отно­шению ко мне. Надеюсь и верю, что последняя

просьба человека, так и не сумевшего жить по- человечески, не останется без внимания.

Таким вот образом ищет справедливости этот изувер, прожигавший жизнь свою насили­ем и воровством, лишивший жизни старуху, которой даже на склоне лет еще хотелось пожить. Воздержусь пока сообщить о том, к какому решению пришла Комиссия по помило­ванию.

А как вы думаете?

Полагаю, что вы сами воочию убедились в отвратительной трусости палача, ни за копей­ку не ценившегося чужую жизнь, когда сам ока­зался перед лицом смерти.

Дата добавления: 2015-07-26